Cuando ore a Dios, una sus dos manos; le recordaran Sus diez mandamientos




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¿QUE CREEMOS?

1) Creemos que hay un solo libro que posee absoluta e incontaminada inspiración Divina: el libro de Dios, que יהוה (el Creador y Juez del Universo) escribió con “su propio dedo”, sobre las dos tablas de piedra (los Diez Mandamientos).

2) Creemos que, a fin de aclarar la correcta interpretación (e implementación) de sus diez mandamientos, el Creador inspiro al profeta Moisés (con la posible ayuda del profeta Josué), quien escribió la profecía contenida en sus cinco libros: Génesis, Éxodo, Levítico, Números, y Deuteronomio (la Torah).

3) La profecía de Moisés (la Torah), no fue escrita sobre piedra, sino sobre rollos de papiro (o sobre pieles de ovejas).

4) Si el libro de Dios (los diez mandamientos) fue escrito sobre piedra, mientras que la profecía de Moisés fue escrita sobre papiro (o sobre pieles de ovejas), fue solo para enseñarnos que, así como la piedra tiene mucho mayor peso que el papiro (o que las pieles); de ese mismo modo, creer en (obedecer) los diez mandamientos, tiene mucho mayor peso que creer en cualquier profecía (la futura restauración de Israel, la futura reconstrucción del templo, la futura manifestación del Mesías, etc)

5) A consecuencia de lo anterior, creemos que la obediencia a los diez mandamientos, hace que el hombre entre en el pacto de su Creador; que obtenga el favor Divino, y que se convierta en parte del pueblo santo (apartado del mal) prefigurado por la nación Hebrea. Como esta escrito: «Y Él os anunció su pacto, el cual os mandó poner por obra; los diez mandamientos, y los escribió en dos tablas de piedra» (Deut. 4:13)

6) Por tanto, creemos que, el libro escrito por Dios (los diez mandamientos), así como los cinco libros de Moisés (que contienen su profecía), son la totalidad de la revelación Divina que el creyente necesita. Cualquier otro libro, no puede ser considerado sino comentario opcional; pues, añadirlo al anterior canon, equivaldría a robarle a Dios una porción del terreno espiritual que, en el corazón (alma) del creyente, demarcan sus diez mandamientos. Es decir, utilizar alguna otra cosa (la restauración de Israel, la reconstrucción del templo, la venida del Mesías, etc) para disminuir (dividir o diluir) el celo que, por guardar los mandamientos del pacto, debe caracterizar al verdadero creyente. Como esta escrito: «No añadiréis a la palabra que yo os mando, ni disminuiréis de ella, para que guardéis (sin la innecesaria distracción que surgiría de añadir libros adicionales) los mandamientos de Yah vuestro Dios, que yo os ordeno» (Deut. 4:2)

El Camino de Dios

El bienestar eterno del ser humano, esta contenido en la Escritura que dice: “Apártate del mal, y haz el bien, y vivirás para siempre. Por que Yah ama la rectitud, y no desampara a sus Santos” (Salmo 37:27-28). Y, en cuanto al significado de “hacer el bien”, este se encuentra resumido en el siguiente verso: “Oh hombre, El te ha declarado lo que es bueno. Y, ¿que pide el Señor de ti? Solamente hacer Justicia, y amar misericordia, y humillarte ante tu Dios” (Miqueas 6:8).
Pero, alguien podría cuestionar esta interpretación, citando el verso que dice: “Hay camino que al hombre parece derecho, pero su fin es camino de muerte” (Proverbios 14:12). ¿Como podemos corroborar que “el camino” que agrada al Creador esta en hacer lo bueno (hacer el bien encarnado en sus diez mandamientos), y no en creer en este o aquel otro dogma religioso? La manera de hacerlo, es recordar la Escritura que dice : “Bienaventurados los perfectos de camino (¿Quienes son estos perfectos de camino?...); Los que andan en la Ley de Yah. Bienaventurados los que guardan sus testimonios, Y con todo el corazón le buscan; Pues no hacen iniquidad los que andan en sus caminos. Tú encargaste que sean muy guardados tus (diez) mandamientos. ¡Ojalá fuesen ordenados mis caminos, para guardar tus estatutos! Entonces no sería yo avergonzado (reprendido por Dios), cuando atendiese a todos tus mandamientos. Te alabaré con rectitud de corazón, cuando aprendiere tus justos juicios. Tus estatutos guardaré; No me dejes enteramente. ¿Con qué limpiará el joven su camino? Con guardar tu palabra. Con todo mi corazón te he buscado; No me dejes desviarme de tus mandamientos. En mi corazón he guardado tus dichos, para no pecar contra ti. Bendito tú, oh Yah; Enséñame tus estatutos. Con mis labios he contado todos los juicios de tu boca. Me he gozado en el camino de tus testimonios, más que de toda riqueza. En tus mandamientos meditaré; Consideraré tus caminos. Me regocijaré en tus estatutos; No me olvidaré de tus palabras” (Salmo 119:1-16).
Así, el camino que agrada al Creador, consiste en comprometernos con guardar los diez mandamientos de su Ley, que son el Pacto de Dios con la humanidad. Todo el que deja de observar esos mandamientos, abandona el buen camino; y, en su soberbia, se expone a caer bajo maldición, como esta escrito: “Reprendiste a los soberbios, los malditos que se desvían de tus Mandamientos” (Salmo 119:21). O, como también dijo el profeta Ezequiel: “Por tanto, así ha dicho Yah el Señor, vivo yo, que el juramento mio que menosprecio, y mi pacto que quebranto, lo traeré sobre su misma cabeza” (Ezequiel 17:19).
El verdadero creyente, anhela conocer el camino de Dios que constituyen sus mandamientos, como esta escrito: “Hazme entender el camino de tus mandamientos, para que medite en tus maravillas” (Salmo 119:27). Cuando el creyente comprende el camino Divino que son los mandamientos, su corazón se ensancha, y le impulsa a desear fervientemente transitar su jornada; Como esta escrito, “Por el camino de tus mandamientos correré, Cuando ensanches mi corazón” (Salmo 119:32). Pero, el corazón del impío, no es recto para con Dios (pues esta extraviado); el impío no aborrece la maldad; y, por ende, rehúsa comprometerse con el bien encarnado en los mandamientos. Como esta escrito: “Ha dejado de ser cuerdo, y de hacer el bien. Medita maldad sobre su cama; esta en camino no bueno (pues), el mal no aborrece” (Salmo 36:3-4).
En conclusión, "el camino de Yah", es hacer el bien encargado en sus diez mandamientos (su Ley). Por eso la Escritura dice que, los justos, son aquellos que tiene su corazón puesto en la Ley de Yah: “La boca del justo habla sabiduría, Y su lengua habla justicia. La ley de su Dios está en su corazón; Por tanto, sus pies no resbalarán” (Salmo 37:30-31). ¿Por que no resbalaran sus pies? Pues porque están afirmados sobre la piedra (las tablas de piedra en las cuales fueron escritos los mandamientos). Y, quien esta cimentado sobre la piedra (quien construye su vida sobre ella), vive seguro, pues descansa sobre un fundamento inconmovible. Por esto, aun los escritos Cristianos citan a Jesús de Nazaret (la paz y la bendición de יהוה sean con el) diciendo: “... Mas si quieres entrar a la vida (eterna), guarda los mandamientos... No matarás. No adulterarás. No hurtarás. No dirás falso testimonio. Honra a tu padre y a tu madre; y, Amarás a tu prójimo como a ti mismo” (Mateo 19:17-19).

«En nuestro Universo moral, existen tres grandes verdades. Y, toda otra verdad etica, esta directa o indirectamente sujeta a estas tres: (1) Yah (El Creador) es Uno solo: es decir, el Creador es único; pues, en toda su Creacion, no hay nada ni nadie con igual (o mayor) perfección ética que Yah. Por eso, solo Yah es digno de reinar, pues el suyo es un Reino Bendito (estando dirigido por el mas bueno y justo de todos los Reyes; uno en el cual no hay vicio ni defecto moral alguno). (2) En términos morales, Yah ha dado a los hombres un libre albedrío, a fin de que estos tengan la libertad de escoger su futuro; decidiendo si van a hacer lo bueno (sembrar el bien), o si van a hacer lo malo (sembrar el mal). (3) Yah no habrá de juzgar arbitrariamente a nadie; pues su Juicio siempre consistirá en permitir que cada uno “coseche” (reciba de vuelta con justicia) el mismo bien (o mal) que, con su vida, haya libremente y voluntariamente "sembrado" (dispensado a quienes le rodearon)»

El Hombre, Creado a Imagen de Dios

La Torah (Escritura Hebrea) enseña que, Adonai Yah (El Creador) lo hizo todo bueno. Pero también enseña que, luego de haber creado al hombre, Yah reconoció que "no era bueno que el hombre estuviese solo" (Gen 2:18). La realidad es que, si el hombre estaba solo, ¡el causante de ello no era otro sino El Creador! Es decir, el relato de la Creación muestra que (si nos atreviésemos a decir tal cosa) el Creador hizo "cosas buenas", pero tambien hizo cosas "no tan buenas". ¿Que hizo Yah con aquello que "no era tan bueno"? Pues que procedió a reconocerlo de inmediato (por iniciativa propia, y sin necesidad de que alguien tuviese que convencerlo). Entonces, luego de reconocer aquello que "no era tan bueno", el Creador procedió a "rectificarlo" (a, por así decirlo, "enderezar lo torcido"). En el caso de Adam, esa "rectificación" consistió en proveer al hombre de comunión y armonía con otro ser humano (con "Hava", o "Eva").
Como si lo anterior no fuese ya "difícil de tragar", la Torah tambien enseña que Yah (bendito sea) creo al hombre "a su imagen y semejanza" (Gen. 1:26). ¿Que significan estas palabras? Pues que, así como Dios hizo cosas buenas, y cosas no tan buenas, de ese mismo modo el hombre (creado a imagen y semejanza de su Dios) puede tambien escoger entre hacer "cosas buenas", y hacer "cosas no tan buenas". Pero tambien significa que, así como el Creador pudo reconocer (y enmendar) aquello que "no era tan bueno" (proveyendo al hombre comunión y armonía con su prójimo); de ese mismo modo el hombre puede reconocer y enmendar sus errores, entablando una relación de comunión y armonía con su prójimo.
El anterior relato tambien nos muestra que, si bien es loable hacer "solo lo bueno”, es aun mejor cuando, luego de haber hecho lo que "no es tan bueno", tenemos suficiente humildad como para (por iniciativa propia) reconocer nuestro error, y proceder a "enderezar" lo que hemos "torcido" (nuestra relación con el prójimo, sin importar si ese prójimo es el Creador, nuestros semejantes, o nosotros mismos).
La anterior verdad, esta confirmada en el siguiente Midrash Judío (Berachot 34b): “En el (sublime) lugar donde esta de pie el penitente (entiéndase, aquel que ha reconocido su error, y procedido a enmendarlo), no puede pararse ni siquiera el que es perfectamente justo”.
En resumen, si la Torah enseña que el hombre fue creado a imagen y semejanza de su Dios, es porque el Creador (bendito sea) anhela que el hombre obre de la misma forma que obro su Creador (durante el proceso de la creación del hombre): Es decir, que escoja hacer lo bueno; y que, cuando no lo haga, tenga la humildad y la honestidad de reconocerlo, confesando su error, y procediendo a rectificarlo. Esto es lo que al presente conocemos como «Teshuvah»; palabra Hebrea que significa "volver al camino recto" ("arrepentimiento sincero", o "confesión y conversión").

Refutacion De Un Falso Proverbio: Los hijos son responsables del pecado de sus Padres

"Vivo yo, dice Yah el Señor, que nunca más tendréis por qué usar este refrán en Israel. He aquí que todas las almas son mías; como el alma del padre, así el alma del hijo es mía; el alma que pecare, esa morirá. Y el hombre que fuere justo, e hiciere según el derecho y la justicia; que no comiere sobre los montes, ni alzare sus ojos a los ídolos de la casa de Israel, ni violare la mujer de su prójimo, ni se llegare a la mujer menstruosa, ni oprimiere a ninguno; que al deudor devolviere su prenda, que no cometiere robo, y que diere de su pan al hambriento y cubriere al desnudo con vestido, que no prestare a interés ni tomare usura; que de la maldad retrajere su mano, e hiciere juicio verdadero entre hombre y hombre, en mis ordenanzas caminare, y guardare mis decretos para hacer rectamente, éste es justo; éste vivirá, dice Yah el Señor"
(Ezequiel 18:3-9)


"El alma que pecare, esa morirá; el hijo no llevará el pecado del padre, ni el padre llevará el pecado del hijo; la justicia del justo será sobre él, y la impiedad del impío será sobre él. Mas el impío, si se apartare de todos sus pecados que hizo, y guardare todos mis estatutos (mandamientos) e hiciere según el derecho y la justicia, de cierto vivirá; no morirá. Todas las transgresiones que cometió, no le serán recordadas; en su justicia que hizo vivirá"
(Ezequiel 18:20-22)


Avinu Malkeinu (nuestro Padre y nuestro Rey), ten misericordia de nuestro extraviado pais; que vuelva a la obediencia de tus mandamientos, antes de que caiga por el precipicio al cual se encamina. Oramos confiados en la promesa (Deut. 28:1-14) que hiciste por medio de Moises, quien prometio que habrias de bendecir a todo aquel que guardase tus mandamientos. Es en el nombre de tu siervo Moises (creyendo en lo prometido por el), y no en nombre de nuestro propio capricho, que rogamos a ti, oh Señor Dios Omnipotente. Amen.


Adonai Yah (bendito sea) dice esto a todos los hombres: «¡Quién diera que tuviesen tal corazón, que me temiesen, y guardasen todos los días (de su vida) todos mis mandamientos; (¿Para que?) para que a ellos y a sus hijos les fuese bien para siempre (es decir, para que reciban bendicion en esta vida, asi como en la venidera)! -Deuteronomio 5:29. ¡Obedezca los Diez mandamientos de la Ley de Dios, y sera bendito para siempre!


Los Diez Mandamientos De La Torah (Ley) De Dios

  1. Creer en la Existencia y Soberania de Yah ( יהוה ), el Dios que liberto a Israel de la Esclavitud Egipcia
  2. No Adorar, No Orar, Ni tampoco Servir, a algo que tenga una imagen fisica; ni a dios alguno fuera de Yah
  3. No pronunciar el Nombre de Yah en Vano
  4. Observar el día de Shabbat
  5. Honrar a nuestros Padres
  6. No Asesinar
  7. No Fornicar, ni Cometer Adulterio
  8. No secuestrar
  9. No Difamar, ni Prestar Falso Testimonio
  10. No Intentar Traer dentro de la Posesión de Uno lo Que ya Pertenece a Otra persona

«Adonai Yah dijo a Salomon: “He aqui te he dado corazon sabio y entendido, tanto que no ha habido antes de ti otro como tu, ni despues de ti se levantara otro como tu” (1 Reyes 3:12). El Creador (bendito sea) prometio a Salomon que, en lo porvenir, no naceria hombre alguno con mayor sabiduria que la suya (esto incluiria a todos los hombres, sin importar si son profetas, mensajeros, maestros, reyes, o mesias). Asi, luego de experimentar el bien y el mal; la fama, el poder, el sexo, y las riquezas, el hombre mas sabio de todos, resumio la esencia de la Sabiduria Divina, diciendo las siguientes palabras: “El discurso ha terminado. Ya todo ha sido dicho. Honra a Dios, y cumple sus (10) mandamientos, porque eso es el todo del hombre (todo lo demas es secundario). Dios habrá de pedirnos cuentas de todos nuestros actos, sean buenos o malos, y aunque los hayamos hecho en secreto” (Eclesiastes 12:13-14, Biblia "Dios Habla Hoy"). En resumen, la Sabiduria Divina, consiste en reconocer que, por cuanto el Juez Supremo habra de juzgar un dia nuestras obras, debemos por tanto abandonar la maldad, para comenzar a hacer el bien que nos ha encomendado hacer, por medio de sus mandamientos. Esto, es todo lo que el hombre necesita para entrar en El Olam Ha-ba (La Vida Eterna); todo lo demas, es secundario; solo comentario explicativo»



«Mira, yo he puesto delante de ti hoy la Vida y el bien, la Muerte y el mal; porque yo te mando hoy que ames a Yah tu Dios, que andes en sus caminos, y Guardes sus (10) Mandamientos, sus estatutos y sus decretos, para que vivas y seas multiplicado...» (Deut. 30:15-16)



«Pesa exacta y justa tendrás; efa cabal y justo tendrás, para que tus días sean prolongados sobre la tierra que יהוה tu Dios te da. Porque abominación es a יהוה tu Dios cualquiera que hace esto, y cualquiera que hace injusticia» (Deut. 25:15-16)



«Nunca se apartará de tu boca este libro de La Ley, sino que de día y de noche meditarás en él, para que guardes y hagas conforme a todo lo que en él está escrito; porque entonces harás prosperar tu camino, y todo te saldrá bien. Mira que te mando que te esfuerces y seas valiente; no temas ni desmayes, porque Yah tu Dios estará contigo en dondequiera que vayas» (Josue 1:8-9)



«Obedece mis mandamientos, y vivirás (para siempre); Y, (guarda) mi Ley, como (a) las niñas de tus ojos»- Prov. 7:2.



«La lengua y el corazón son las partes mas dulces del hombre; cuando su alma es pura, estando limpia de la injusticia, la crueldad, y el orgullo. Pero, La lengua y el corazón son las partes mas amargas del hombre, cuando su alma es impura, estando contaminada con la injusticia, la crueldad, y la soberbia.»



«Sacrifica a Dios alabanza, Y paga tus votos al Altísimo; E invócame en el día de la angustia; Te libraré, y tú me honrarás» -Salmo 50:14-15



«Cuando el Dios de los menesterosos y quebrantados habite dentro de su corazon, sera usted como las estrellas del cielo; pues la luz de sus buenas obras alumbrara la oscuridad moral de la noche que es el presente siglo»

La Estrella de David, que forma parte del Logo de la fe Hebrea de nuestro padre Avraham, esta compuesta por dos triángulos a manera de “puntas de flecha”. Estas dos “puntas de flecha” son exactamente iguales,pero una de ellas apunta hacia abajo, mientras que la otra apunta hacia arriba. ¿A que apuntan estas flechas? ¿Que significan? Significan que la Creación es reciproca: es decir, que tarde o temprano se nos dará lo mismo que hayamos dado; que cosecharemos el mismo bien o mal que hayamos sembrado. Pero, ¿por que forman la imagen de una estrella? Pues para recordarnos que, así como la luz de las estrellas es eterna e inmutable, así también esta verdad (la ley de “siembra y cosecha”, o “medida por medida”) es eterna e inmutable. ¿Y que significa el nombre Divino dentro de la estrella? ¿Porque aparenta ser la imagen de un hombre cuyo brazo y pierna derecha están dislocados (quebrantados)? ¿Por que esta su espalda encorvada, como quien lleva una pesada carga? La respuesta es que encontramos a Dios en el hombre cuyo brazo no es suficientemente fuerte como para permitirle ganar su propio sustento; encontramos a Dios en el hombre cuyas piernas no son suficientemente fuertes como para permitirle “subir la escalera del éxito”; encontramos al Creador en aquel que lleva sobre sus espaldas una pesada carga. En fin, encontramos a Dios al lado de aquel cuyo corazón esta quebrantado, como dice la Escritura: «Porque así dijo el Alto y Sublime, El que habita la Eternidad, y cuyo nombre es el Santo: YO HABITO en la altura y la santidad, y CON EL QUEBRANTADO Y HUMILDE DE ESPÍRITU»- Isaías 57:15. Note que el pasaje no dice que el Señor habita con los Judíos; con los Cristianos, o con los Musulmanes; dice que habita con "los quebrantados y humildes de espíritu" (sin importar si son Judíos, Cristianos, o Musulmanes). La Escritura confirma esto cuando dice: «Cercano está ADONAI YAH (El Señor) a los quebrantados de corazón; y SALVA A LOS CONTRITOS DE ESPÍRITU»- Salmo 34:18.
Pero, ¿Por que la letra Hebrea “yud” ( י ) hace parecer que el hombre de la imagen se encuentra dirigiéndose (orando) hacia el cielo? La respuesta es que, en el Hebreo en que que se escribió la Escritura, no había una designación separada para los números, sino que las letras tenían en si mismas un valor numérico. Y, el valor numérico de la letra “yud” ( י ) era de precisamente “10” (numero que significa algo completo y perfecto, tal y como Dios había ordenado a Israel guardar Sus diez mandamientos, a su vez símbolos de Su completa y perfecta voluntad). Es decir, el hombre que quebranta y humilla su corazón, para dejar que la voluntad de Dios (obedecer Sus Diez mandamientos) sea su propia voluntad, es un hombre completo y perfecto, que teme al Creador. Y este hombre completo y perfecto, puede estar seguro de que Dios escuchara atentamente su oración, como esta escrito: «Cumplirá el deseo de los que le temen; Oirá asimismo el clamor de ellos, y los salvará» (Salmo 145:19). Y también promete en otro lugar diciendo: «Los ojos de Adonai Yah están sobre los justos, Y atentos sus oídos al clamor de ellos» (Salmo 34:15).


«Donde hay Soberbia, alli habra ignorancia; mas, donde hay humildad, alli habra Sabiduria (Prov. 11:2)»



¿Quien es un creyente Hebreo?

Para comenzar, la palabra “Hebreo” significa “del otro lado”. Así, el mundo esta en un lado de la balanza, y el creyente Hebreo esta en el lado opuesto de esa balanza. Es decir, el mundo no creyente, vive según sus propios principios y leyes; vive para sacrificar sus valores al dios de su propio ego, que le demanda una insaciable cantidad de poder, riquezas, sexo, fama, y adulación. En cambio, el creyente Hebreo no vive para complacer su ego, sino al Dios de Israel. Este creyente pone los principios de la Ley de Dios por encima de los principios y las leyes de los hombres. En todo lo que este creyente hace, en todo lo que dice, y en todo lo que piensa, se pregunta a si mismo, “¿Agrada esto a Adonai (Yah)?, ¿Si muriese en este mismo instante, se agradaría Dios de lo que estoy haciendo, diciendo, o pensando? ¿Seria justo que el Creador recompensase mi aptitud, o seria justo que la castigase?
Así, nadie que elija a un líder inmoral, es un verdadero creyente Hebreo. Nadie que endose a un líder abiertamente mentiroso, injusto, u oportunista, es un verdadero creyente Hebreo. Nadie que de su endoso al fraude, al chantaje, a la usura, a la extorsión, o al oportunismo, es un verdadero creyente Hebreo.
En fin, el verdadero creyente Hebreo, es aquel que rige la totalidad de su vida por la Justicia moral, política, y social, que encarna la Ley de Dios: “Apártate del mal, y haz el bien, y tendrás una morada Eterna (tendrás una porcion en la Jerusalén Celestial)”- Salmo 37:27.



«Recuerde siempre que, a los ojos del Creador, somos lo que dicen nuestras acciones y nuestras aptitudes, no lo que dicen nuestras palabras. Vivamos de suerte que nuestras acciones y aptitudes testifiquen al mundo que somos parte del verdadero Israel; el pueblo que ha sido santificado (apartado del mal) para servir a Yah, el unico y verdadero Dios»



¿Donde esta Adonai Yah (bendito sea), el Dios de Israel?

Los seres humanos, tenemos una férrea creencia en un común pero imaginario concepto: creemos en algo llamado "la nada". La mayoría de nosotros, tenemos la firme (pero errada) convicción de que debe haber una infinidad de lugares en el universo, donde no hay absolutamente nada. De hecho, creemos tanto en este concepto, que hasta tenemos un refrán que dice: "¡Las cosas no salen de la nada!". El problema con esto, es que nunca hemos observado esa "nada". Es decir, no importa a donde enfoquemos nuestros telescopios, siempre detectamos "algo"; aun si solamente es tiempo/espacio, y "radiación de fondo". Es decir, si quisiéramos observar alguna "desgarradura" (o "discontinuidad") en la "tela" que comprende el tiempo/espacio del universo, tendríamos que alquilar alguna película de ciencia ficción pues, en la vida real, esa "nada absoluta" nunca ha sido observada.
Y este es precisamente el punto de encuentro entre la ciencia, y la religión judía. Vera, quienes seguimos la fe Hebrea de nuestro padre Avraham, creemos que יהוה (Adonai), el Dios al cual sirvieron Avraham y Moisés (así como todos los profetas), es la fuente y el Creador de TODAS las cosas. También creemos que NO HAY NADA QUE NO HALLA SIDO CREADO POR יהוה. Así, nuestra fe postula que יהוה "era" antes de que existiera nada en el Universo; antes de que existiesen las leyes físicas, antes que existiese el tiempo, el espacio, la materia, la energía, las dimensiones, las emociones, las ideas, o aun lo que conocemos como existencia misma. Pero, esa "nada" (o "falta de existencia") que estaba presente antes de que existiese “algo”, no es la "nada absoluta" en la cual siempre nos han querido hacer creer; no es un total vacío, sin capacidad para crear cosa alguna. Esa "nada" que precedió todo, es en realidad "algo"; un "algo" que excede al tiempo, al espacio, a la materia, a la energía, a las ideas, a las emociones, y aun a la existencia misma; un "algo" con capacidad para crearlo "todo". Ese “algo” es יהוה (bendito sea) el Creador, quien “contiene dentro de si mismo" todas las cosas. Esto es similar a lo que sucedió (en sentido opuesto) con el concepto de "el tiempo". Durante miles de años, la gente se convenció a si misma de que “el tiempo” en realidad no existía; que era un artificio imaginario, inventado por los hombres a fin de proveer un marco lógico a la secuencia de eventos que se observaban; al fenómeno de “causa y efecto”. La mayoría de las personas aceptaron esa idea, hasta que llego un judío llamado Albert Einstein, y demostró que “el tiempo” no era un concepto ficticio, ni imaginario; y que, aunque no contaba con una “masa” que pudiese ser pesada; con un “color” que pudiese ser distinguido; ni con alguna dimensión física que pudiese ser medida, el tiempo contaba en efecto con una existencia propia, cambiante, e independiente; y que podía “contraerse”, y “expandirse”(acelerarse, y des acelerarse). De ese mismo modo, se nos ha hecho creer durante siglos que, si pudiéramos "deshacernos de todo" (tiempo, espacio, energía, materia, ideas, emociones, etc.) quedaríamos con "nada"; es decir, un estado de "vacío absoluto", sin potencial de creación, de cambio, ni de crecimiento. En cambio, los judíos creemos que esa "nada" que quedaría (si pudiéramos “deshacernos de todo"), no es una "nada absoluta", sino que es יהוה, el Creador del Universo (bendito sea). Para nosotros, el Creador es algo remotamente similar a "El Cero Pitagórico". Es decir, aunque el "cero pitagórico" es "la nada", es a la misma vez "el todo"; pues, si sumáramos (uniéramos) todos los números existentes (positivos, negativos, reales, imaginarios, complejos, y en todas las posibles direcciones) encontraríamos que, la suma de ese "todo" que conforman esos números, resulta ser la "nada" que es el "cero".
Lo anterior nos lleva a concluir que, la "existencia" del Creador, no puede (por definición) ser medida ni detectada por aparato científico alguno, y cualquier "dios" que pueda ser corroborado por la ciencia (es decir, a través de mediciones físicas), seguramente no es יהוה, el Creador del Universo. Es que, el hecho de que יהוה estuviera ya "allí" (si es que realmente podemos aplicarle esa descripción), antes de que existiesen el tiempo y el espacio, implica que, en su naturaleza mas intima, יהוה se encuentra "fuera" del ámbito de tiempo y espacio que circunscribe lo que comúnmente entendemos ser nuestra existencia. En otras palabras, la ciencia no puede detectar la "existencia" de algo que esta mas allá de tiempo y espacio, por no decir mas allá de la existencia misma. Intentarlo, seria algo así como que el personaje de un vídeo juego, tratase de encontrar al creador del programa de vídeo juego; pero intentando localizarlo en algún "lugar" dentro del mismo vídeo juego. Esto es simplemente imposible, pues la existencia del creador del programa, excede al programa mismo. Aunque tiene absoluto control y conocimiento de todo lo que sucede dentro del programa, el programador "no existe" dentro del programa; de hecho, la realidad es que, todo el programa, existe dentro del programador (es decir, en su mente). Asi, aunque desde la perspectiva de los caracteres del vídeo juego, el programador no existe, su "inexistencia" no significa que el programador sea una "nada absoluta", sin capacidad para crear, para crecer, y para cambiar.
La anterior linea de pensamiento, dio lugar a que, uno de los nombres que los judíos utilizamos para referirnos a יהוה, es "Ha Makom"; un nombre que literalmente significa "el Lugar". ¿Cual lugar? El lugar que, si bien no esta en ninguna parte del universo (es "cero", o "nada"), es a su vez el lugar donde se encuentran todas las partes del universo (es el "infinito", o el "todo" del universo). Es por esto mismo que, cuando la Escritura dice que alguien "vio" a Dios, que alguien "hablo" con Dios, o que alguien "oyó" a Dios, obviamente no se esta refiriendo a la manifestación mas íntima de la esencia Divina, que excede a la existencia misma; sino a alguien (o algo) que habla en nombre del Creador; alguien que le representa; ya sea este un ángel, un mensajero Divino, una voz celestial, un sueño, o algún profeta. Como esta escrito: «יהוה dijo a Moisés: "Mira, yo te he constituido dios para Faraón..."»- Éxodo 7:1.
Así, el ser humano nunca ha visto realmente a Dios. Y, en esto, la tradición Cristiana concuerda con la Judía, pues los Escritos Cristianos cierran su teología con las palabras del apóstol Juan, quien es citado diciendo: "Nadie ha visto jamás a Dios"- 1ra Juan 4:12.



«No es verdadera Libertad, la que te conduce a hacer lo que se te antoje (destruyendote de ese modo a ti mismo); la verdadera Libertad, siempre te conducira a vivir sabiamente; siendo justo, misericordioso, y humilde»



¡La buena Teología, que no se traduce en hacer bien al prójimo, no es realmente buena!

El Rabino Hanina Ben Dosa solía decir: “Aquel cuyo temor del pecado tiene precedencia sobre su aprendizaje (su conducta ética le preocupa mas que su teología)-- Su conocimiento perdurara. Pero, aquel cuyo aprendizaje tiene precedencia sobre su temor del Cielo-- su aprendizaje no perdurara. Como esta escrito: «El Temor del Señor (de Su juicio por nuestros Pecados) es el principio de la Sabiduría» (Salmo 111:10).
La Tanak dice así: «Decid de los justos, cuando son buenos, que comerán el fruto de sus obras» (Isaías 3:10). Pero, ¿es concebible que exista un hombre justo que sea bueno, y otro hombre justo que no sea bueno? La respuesta es: “aquel que es bueno para con el Cielo, y bueno para con los hombres, es un hombre justo que es realmente bueno. Pero, si es bueno para con el Cielo, y no para con los hombres, entonces es un hombre justo, que no es realmente bueno”. Similarmente leemos: «Ay del hombre perverso que es malo; porque se le dará la recompensa de sus manos» (Isaías 3:11). Nuevamente, ¿es concebible que exista un hombre perverso que sea malo, y otro hombre perverso que no sea malo? La respuesta es: “aquel que es perverso para con el Cielo, y perverso para con los hombres, es un hombre perverso que es realmente malo. Y, quien es perverso para con el Cielo, pero no lo es para con los hombres, es un hombre perverso que no es realmente malo”. Así, es nuestro “fruto” (la conducta ética que mostremos a nuestro prójimo), lo que validara (o refutara) nuestra teología.



«Cuando el hombre abandona la Ley de Dios (los Diez mandamientos), termina aplaudiendo la inmoralidad, como esta escrito: "Los que se apartan de La Ley, aplauden a los malvados; pero, los que la obedecen, se oponen a ellos"- Prov. 28:4»



La Ley de Siembra y Cosecha

Haz tu mas honesto y sincero esfuerzo por no hacer a otros el mal que odiarías que otros te hicieran a ti mismo; por hacer a otros el bien que desearías que otros te hicieran a ti mismo; y por amar para los demás aquello que amarías para ti mismo. Si haces todo el bien que te sea posible, el Juez Justo (bendito sea) te recompensara, haciéndote todo el bien que le sea posible. ¡Y nadie puede ganarle a Dios, cuando de hacer bien a otros se trata!



¿Que significa ser un hombre Manso?

Un hombre manso, es aquel que es humilde; aquel que no se avergüenza de reconocer que ha obrado mal; el que puede reconocer sus errores, y decir "por favor, perdóname"; es aquel que no se hace a si mismo demasiado importante. Y, ¿Quien es un ejemplo de alguien que NO era manso? Pues el Rey Jeroboam, quien prefirió terminar en el infierno, antes que humillarse a reconocer que la casa de David (que adoraba al Dios verdadero, en el verdadero Templo de Jerusalén) era mas digna que la suya propia (que adoraba los falsos dioses que eran los becerros de Oro, en el falso santuario de Betel).¿Donde enseña esto el Judaísmo? Pues en el siguiente Midrash (Sanh.102a): «Con todo esto, no se apartó Jeroboam de su mal camino...» (1 Reyes 13:33). ¿A que hace alusión el pasaje, cuando dice “Con todo esto...”? Pues a que (como dijo el Rabino Abba) El Creador agarro a Jeroboam por sus vestidos, y le dijo: “ ¡Arrepiéntete, y Yo, Tu, y el hijo de Isaí (el rey David) caminaremos juntos en el Jardín del Edén!”. ¿Pero quien (pregunto Jeroboam) ira a la cabeza? A lo cual Dios contesto, “El hijo de Isaí estará a la cabeza”. Entonces Jeroboam replico diciendo, “Si es así (y no soy yo quien recibirá la gloria de ostentar el primer lugar), no quiero tener parte de ello (prefiero quedar excluido del Jardín del Edén)».
Así, la falta de mansedumbre de Jeroboam (su anhelo de ser el mas grande de todos) le impidió tener vida en el mundo que ha de venir. Y es por esto mismo que los maestros del Judaísmo Universal han enseñado que, aquel que quiera ser grande, tiene que anonadarse a si mismo (considerarse inferior a los demás, de suerte que no se le haga imposible servir a su prójimo).



«Un Midrash cita a Judah Ben Temah diciendo: Ama al Cielo, y ten también temor del Cielo; de modo que tanto el regocijo como el temblor estén contigo cuando obedezcas los mandamientos. Si haz cometido una leve falta contra tu prójimo, que parezca a tus ojos una seria ofensa (de modo que te sea difícil volverla a cometer); Si le haz hecho un grande bien, que sea a tus ojos como una pequeña nimiedad (de modo que evites creer que haz hecho algo realmente grande; y, sintiéndote satisfecho, no vuelvas a hacerlo). Por el otro lado, si tu prójimo te ha hecho un pequeño bien, consideralo como algo grande (así, darás gracias a tu prójimo; quien, sintiéndose honrado por ello, sentirá la motivación de volver a hacer otro bien). Pero, si te ha hecho un grande mal, consideralo una nimiedad (así, viendo que no ha logrado ofenderte con sus palabras, alentaras a tu prójimo a desistir de calumniarte)»



LA MENTALIDAD DEL JUDIO

Aunque parezca difícil de creer, ser Judío tiene muy poco que ver con la religión Judía, o con creer en esta o aquella otra interpretación teológica. De hecho, hay una inquietante cantidad de personas que, a la misma vez que se presentan a si mismos como la norma de lo que significa ser judio, en realidad no tiene la mas remota idea de lo que ello significa.
Es que, ser judío, es incorporar en nuestra psiquis un estado particular de conciencia. Y esta conciencia surge cuando internalizamos la noción de que la existencia no es algo sin propósito, no es irracional, no es fortuito, ni tampoco aleatorio. Todo es el producto de un orden lógico y racional que pernea todo el universo y es parte integral de la Creación.
El misticismo Judío describe este orden racional con el nombre de “Hokhmah” (o “Sabiduría”). Si bien es cierto que Hockmah no es el Dios único e infinito (Ein Sof), no es menos cierto que Hockmah es una emanación de aquel que es la corona (Keter) de todas las cosas. Así, Hockmah (La Sabiduría), es tradicionalmente descrita como “El Padre de todo lo Creado”. Curiosamente, los filósofos Griegos llegaron a similares conclusiones. Estos utilizaban la palabra griega “logos” para referirse a ese principio racional que entendían perneaba todas las cosas. Así, el Judío es la persona que, consciente o inconscientemente, adopta como norte de su vida ese principio racional (o sabiduría) que los místicos Judíos llamaban “Hockmah”, y los filósofos Griegos llamaban “logos”.
El Historiador Judío Flavio Josefo narra que, cuando la expedición militar de Alejandro el grande paso por la tierra de Israel, varios Judíos decidieron unirse a su ejercito. Entre aquellos, hubo un Judío llamado Mossolam. Este Judío era particularmente diestro, tanto con el arco, como con la cabalgadura. Flavio Josefo narra que, en un momento dado de la marcha, el ejercito Griego se detuvo. Cuando Mossolam pregunto por la causa del retraso, se le informo que estaban esperando por el augurio que daría un ave que allí se encontraba: Si el ave volaba hacia adelante, les prediciendo que debían continuar hacia adelante; pero, si el ave retrocedía, significaba que el ejercito debía retroceder. Mossolam medito un instante en el asunto, y luego pidió que le mostrasen donde se encontraba la susodicha ave. Cuando se le mostró el árbol donde esta estaba asentada, Mossolam saco su arco y, apuntando hacia el ave, procedió a traspasarla con una flecha. Viendo muerta al ave, la multitud comenzó a increpar y a maldecir al Judío que les había privado de la dirección Divina. Pero Mossolam les respondió diciendo: ¿Pero es que no entendéis lo que ha sucedido? ¿No veis que esta ave no podía predecir futuro alguno, pues de así haber sido, no habría llegado hasta aquí, sabiendo de antemano que Mossolam el Judío habría de matarla?
Note como, en la historia que acabamos de citar, resalta el hecho de que, la fe de aquellos Griegos estaba basaba en pura superstición; no en nada que resistiese el juicio racional de la lógica, ni del sentido común. A diferencia de los paganos, el creyente Judío cuestiona, analiza, y aplica una lógica rigurosa. No porque sea rebelde, o porque busque excusas para obedecer la voluntad Divina, sino porque esta es la verdadera naturaleza de la fe revelada por Dios a Israel. Es decir, la fe Judía nunca se fundamento en las emociones (que son momentáneas y variantes), sino en la certeza de la lógica y el sentido común; en esa Sabiduría (Hockmah) eterna que sostiene y pernea todo el universo.
Por esto es que, aun cuando las circunstancias externas sean suficientemente duras como para menoscabar el entusiasmo con el que el Judío ejerce su fe, esta permanece incólume, pues esta fundamentada en verdades lógicas y objetivas. Un buen ejemplo de esto lo provee la historia de Gedeón (Jueces 6): La Tanak dice que Gedeón se hallaba sacudiendo trigo, escondido de los enemigos Madianitas. De repente le aparece un mensajero de Dios, que le dice: “El Señor (Yah) esta contigo, varón esforzado y valiente” (Jueces 6:12). La contestación que da Gedeón al mensajero, fue la misma que dio Mossolam (así como la que daría todo buen creyente Israelita): analizarlo todo con objetividad, y con sabiduría. Gedeón reconoce que, desde una perspectiva puramente lógica, la historia confirma que el Creador había dado a Israel muestras incuestionables de su realidad. Pero, a la misma vez, reconoce que las presentes circunstancias aparentaban poner en entredicho esa innegable realidad histórica: “Ah, señor mío, si Yah está con nosotros, ¿por qué nos ha sobrevenido todo esto? ¿Y dónde están todas sus maravillas, que nuestros padres nos han contado, diciendo: ¿No nos sacó Yah de Egipto? Y ahora Yah nos ha desamparado, y nos ha entregado en mano de los madianitas” (Jueces 6:13).
Note como el mensajero de Dios no muestra molestia alguna con el racional análisis que acaba de hacer Gedeón, y mucho menos da muestra de estar molesto por “la incredulidad” de este creyente. De hecho, como el Creador sabia que el cuestionamiento de Gedeón había sido sincero y honesto, Yah procedió a fortalecer la debilitada fe de Gedeón, obrando un milagro personal: “Entonces el ángel de Dios le dijo: Toma la carne y los panes sin levadura, y ponlos sobre esta peña, y vierte el caldo. Y él lo hizo así. Y extendiendo el ángel de Yah el báculo que tenía en su mano, tocó con la punta la carne y los panes sin levadura; y subió fuego de la peña, el cual consumió la carne y los panes sin levadura. Y el ángel de Yah desapareció de su vista” (Jueces 6:20-21).
Algo similar sucedió con nuestro padre Avraham, el padre de todos los Judíos. La tradición oral dice que, cuando nació Avraham, los sabios del Rey Nimrod vieron salir en los cielos una nueva estrella. Como resultado, advirtieron al rey que había nacido uno que opacaría la gloria de Nimrod. Entonces, los padres de Avraham procedieron a esconderle en una cueva, durante los primeros tres años de su vida.
Una noche, Avraham salio de su cueva, y viendo las estrellas del cielo, exclamo: ¡Estas son el Creador! Entonces, procedió a adorarlas. Pero, cuando mas tarde vio salir la luna, que opacaba las estrellas, se corrigió a si mismo diciendo: ¡estaba equivocado, esta luna es el Creador!, Y procedió a adorarla. Pero, cuando en la mañana vio salir el sol, opacando así tanto a la luna como a las estrellas, se dijo a si mismo: No son la luna ni las estrellas, pues el Sol las opaca: ¡el Sol es el Creador! Pero, al final del día, cuando vio al sol menguar, se dijo a si mismo: “El Sol no puede ser el Creador, pues también declina y se apaga”. Entonces razono acerca de lo que había observado, y concluyo que debía adorar a aquel que había Creado el sol, la luna y las estrellas.
Ese fue el renacer del monoteísmo: un niño de tres años (que, con el pasar del tiempo, se convertiría en el padre espiritual, de todos los judíos) que descubrió a Dios de forma lógica y racional.
La tradición Judía narra que, muchos años después, Nimrod volvería enfrentarse con Avraham, a fin de intentar hacerle desistir de su fe en el Creador, para hacerle en cambio adorar lo creado: «Nimrod dijo a Terah, ¿Que castigo impondremos a tu hijo Avraham (que destruye mis ídolos)? ¡Ningún otro sino ser quemado! Entonces Nimrod se volvio a Avraham y dijo: “Inclinate ante el fuego, y seras salvo”. Pero Avraham respondió: “Quizás deba inclinarme ante el agua, pues esta apaga el fuego! A lo cual Nimrod respondió: “Muy bien, inclinate entonces ante el agua”. Pero Avraham riposto: “Si es así, quizás debería entonces inclinarme ante las nubes, pues estas cargan el agua (siendo así mas poderosas)”. Nimrod dijo: “Inclinate entonces ante las nubes”. Avraham riposto: “Quizás deba inclinarme ante el viento, pues este dispersa las nubes”. Nimrod dijo: “Inclinate entonces ante el viento”. Avraham riposto: “¿Por que entonces no inclinarme ante el ser humano, que puede retener el viento en sus pulmones? Si extendiésemos la linea de pensamiento de nuestro padre Avraham, tendríamos que añadir que la muerte es aun mas fuerte que el hombre (que es por naturaleza mortal); y que esta a su vez es conquistada por la vida; pues, aunque el hombre es perecedero, sus hijos y descendientes continúan propagándose. Asi, en el ultimo analisis, no debemos inclinarnos ante nada creado, sino solamente ante el Dios que da “Hai” (“vida”, o “existencia”) al Olam (“mundo”, o “universo”); como esta escrito, “Y oí al varón vestido de lino, que estaba sobre las aguas del río, el cual alzó su diestra y su siniestra al cielo, y juró por la Vida (Hai) del mundo (Olam)...” (Daniel 12:7).
En resumen, nadie que sea demasiado crédulo, puede ser un buen creyente Judío. Tampoco puede serlo nadie que acepte un dogma, una interpretación teológica, o un código moral, solo porque lo dijo este o aquel otro noble personaje (Moisés, Jesús, Pablo, Muhammad, Baal Shem Tov, etc). La fe del Judío, tiene que estar cimentada en la inmutabilidad de la sabiduría Divina, en el sentido común, y en la vida ética que el mismo Creador ha modelado en su Ley para quienes le sirven. Esta Celestial fe nunca parte de la ciega credulidad, de la efervescencia emocional, o de la superstición popular.




"La fe revelada por Dios a Moisés y a los profetas, consiste en no hacer al prójimo aquello que odiaríamos que se nos hiciese a nosotros mismos"- Palabras del sabio Judío "Hillel" (Talmud Babilónico, Shabbat 31a)



Atheism : the Tyrant's religion

In ancient times, people used to say: “after a man gives you an advice, ask yourself who will benefit the most from that advice: you?, or the man who gave it to you?". And this is particularly true when it comes to the advice given by any Tyrant. What is a Tyrant? A tyrant is a man who has been corrupted by power; a man who utilizes his means to abuse his own people. A tyrant, is he who utilizes his catchy logic [and flattering lips] to justify his people's enslavement to his crooked whims; the person who uses his persuasive speech to oppress the people, to deceive them, to steal their wealth, to molest their sons, to pervert their daughters, and (if necessary) to massacre them. Of course, since no truly religious person would ever dare to openly fornicate, steal, cheat, or murder the masses, a real Tyrant will never be a religious advocate, but rather an enthusiastic promoter of atheism, hedonism, materialism, sodomy, and all sort of morally deviant behaviors.





El Mensaje implícito de la Torah

El mensaje implícito de la Torah (la Escritura Hebrea), es la lógica y sensata idea de que, la Ley de “siembra y cosecha” (también conocida como ley de “causa y efecto”, o de “acción y reacción”), no aplica solamente al ámbito de lo agrario y lo físico, sino que incluye el ámbito de lo moral e intangible. Es decir, la Torah postula que, al final, todos seremos forzados a “cosechar” el mismo fruto [moral] que, con nuestras "obras" [o acciones], hayamos “sembrado”. Como esta escrito: “PORQUE TÚ PAGAS A CADA UNO CONFORME A SU OBRA”- Salmo 62:12. Y, ya que el hombre ha de segar el mismo bien [o mal] que haya sembrado, hace sentido pensar que, su futuro bienestar, descansa en que se arrepienta de sus pasadas malas obras, para comenzar en cambio a obrar el bien que agrada al Creador [obedeciendo los mandamientos Divinos]. Como esta escrito: "APARTATE DEL MAL, Y HAZ EL BIEN, Y VIVIRÁS PARA SIEMPRE"- Salmo 37:27 (Biblia Reina Valera, Revisión de 1960). O como también dice en otro lugar: "La conclusión de todo el discurso oído [acerca de la vida y de la fe] es ésta: TEME A DIOS, Y GUARDA SUS MANDAMIENTOS; PORQUE ESTO ES EL TODO DEL HOMBRE. PORQUE DIOS TRAERÁ TODA OBRA A JUICIO, juntamente con toda cosa encubierta; SEA BUENA O SEA MALA"- Eclesiastés 12:13-14, Biblia Reina Valera, Revisión de 1977.
Y, lo anterior, es también confirmado por los Escritos Cristianos, cuando dicen: “Y el mar entregó los muertos que había en él; Y LA MUERTE Y EL HADES ENTREGARON LOS MUERTOS QUE HABÍA EN ELLOS; Y FUERON JUZGADOS CADA UNO SEGÚN SUS OBRAS”- Apocalipsis 20:13. Y tambien dicen en otro lugar: “Pero por tu dureza, y POR TU CORAZÓN NO ARREPENTIDO, ATESORAS PARA TI MISMO IRA PARA EL DÍA DE LA IRA y de la revelación del justo juicio de Dios, EL CUAL PAGARÁ A CADA UNO CONFORME A SUS OBRAS: VIDA ETERNA A LOS QUE, PERSEVERANDO EN BIEN HACER, BUSCAN GLORIA Y HONRA E INMORTALIDAD... TRIBULACIÓN Y ANGUSTIA SOBRE TODO SER HUMANO QUE HACE LO MALO, EL JUDÍO PRIMERAMENTE Y TAMBIÉN EL GRIEGO, PERO GLORIA Y HONRA Y PAZ A TODO EL QUE HACE LO BUENO, AL JUDÍO PRIMERAMENTE Y TAMBIÉN AL GRIEGO”- Romanos 2:5-7, & 9-10.
Así las cosas, cuando alguna persona [o alguna cosa], logra que nos convirtamos de nuestra rebelde obstinación [para comenzar en cambio a obedecer los mandamientos Divinos], tal persona [o tal cosa] se ha convertido en el Mesías que llega a redimirnos. Como esta escrito: “Y VENDRÁ EL REDENTOR... A LOS QUE SE VOLVIEREN DE LA INIQUIDAD EN JACOB”- Isaías 59:20.
De nuevo, el que la Vida eterna se halla en hacer el bien encarnado en los mandamientos, es una verdad tan grande e innegable que, tanto el noble Evangelio, como el sagrado Corán, así lo confiesan. Como esta escrito: “MAS SI QUIERES ENTRAR EN LA VIDA [ETERNA] GUARDA LOS MANDAMIENTOS... NO MATARÁS, NO ADULTERARÁS, NO HURTARÁS, NO DIRÁS FALSO TESTIMONIO, HONRA A TU PADRE Y A TU MADRE; Y, AMARÁS A TU PRÓJIMO COMO A TI MISMO”- Mateo 19:17-19; Y también dice en otro lugar: "ALLAH [DIOS] HA PROMETIDO A QUIENES CREAN, Y [POR TANTO] OBREN BIEN, PERDÓN, Y UNA MAGNÍFICA RECOMPENSA"- Corán, Surah 5:9.




«Ante los ojos del Creador (el Dios de Abraham, bendito sea), no hay Judíos, Cristianos, ni Musulmanes; solo hay gente que ya ha decidido comprometerse con hacer el Bien, y gente que aún no se ha comprometido con hacer el Bien. Como esta escrito: “El Señor ya te ha dicho, oh hombre, en qué consiste lo bueno y qué es lo que Él espera de ti: que hagas justicia, que seas fiel y leal, y que obedezcas humildemente a tu Dios”- Miqueas 6:8, Biblia “Dios Habla Hoy”. Y también dice en otro lugar: “Bendeciré a los que tienen un corazón humilde y arrepentido, a los que tiemblan ante mi palabra”- Isaias 66:2, Biblia “Nueva Traducción Viviente”»



Guardar los Mandamientos; el único Camino a la Vida [Eterna]

En el Mundo, hay muchas religiones. Pero, para llegar a la Vida Eterna, hay un solo camino: Comprometernos con vivir guiados por los [Diez] Mandamientos Divinos (es decir, hacer el bien en ellos prefigurado). Como esta escrito:
«Porque EL MANDAMIENTO ES LÁMPARA, y la enseñanza es luz, Y CAMINO DE VIDA las reprensiones que te instruyen... GUÍAME POR LA SENDA DE TUS MANDAMIENTOS, Porque en ella tengo mi voluntad... POR EL CAMINO DE TUS MANDAMIENTOS CORRERÉ, Cuando ensanches mi corazón... TEME A DIOS, Y GUARDA SUS MANDAMIENTOS; PORQUE ESTO ES EL TODO DEL HOMBRE» (Proverbios 6:23, Salmo 119:35, Salmo 119:32, & Eclesiastés 12:13). Y como también confirman los Escritos Cristianos, cuando dicen: «MAS SI QUIERES ENTRAR EN LA VIDA, GUARDA LOS MANDAMIENTOS... EL QUE DICE: “¡YO LE CONOZCO!”, Y NO GUARDA SUS MANDAMIENTOS, EL TAL ES MENTIROSO, y la verdad no está en él» (Mateo 19:17, & 1 Juan 2:4)





¿Que es el Pecado?

¿Que es pecado? Pecado, es tener el poder y la determinación para impedir que, nuestro potencial para hacer el mal, triunfe sobre nuestro potencial para hacer el bien, ¡pero aun así hacer lo malo! Y, este voluntario consentimiento para que el mal de nuestras vidas triunfe sobre el Bien de nuestras vidas, crea un vacío en nuestras almas; la poderosa e intolerable conciencia de sentir que en efecto estamos “desnudos” [es decir, separados y alejados de Dios]. ¿A que se debe esto? Pues a que estamos hechos a imagen y semejanza del Creador. ¿Y que es el Creador? Pues es el infinito que incluye dentro de si mismo todas las cosas, ¡tanto las buenas como las malas! Pero, esto último, no significa que el Creador sea "malo"; pues, la manifestación de su voluntad (es decir, “su presencia”) siempre hace que, al final de todo, el bien triunfe sobre el mal; que la vida triunfe sobre la muerte; que la misericordia triunfe sobre el Juicio; que la luz triunfe sobre las tinieblas; y que el orden triunfe sobre el desorden. Como esta escrito: "¿Quien sera aquel que diga que sucedió algo que el Señor no mando? ¿De la boca del Altísimo, no sale lo malo y lo bueno?"- Lamentaciones 3:37-38; "Porque Él es quien hace la herida, y Él la vendará; Él hiere, y sus manos curan"- Job 5:8; "Antes, si aflige, también se compadece según la multitud de sus misericordias; porque no aflige ni entristece voluntariamente a los hijos de los hombres"- Lamentaciones 3:32-33; "Y la Tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas. Y dijo Dios: sea la Luz; y fue la Luz. Y vio Dios que la Luz era buena; y separo Dios la Luz de las tinieblas"- Génesis 1:2-4.
Así, cuando el hombre hace que, el bien que mora en su interior, venza al mal que mora en su interior, siente que se manifiesta en su vida "la presencia" del Creador [haciéndolo de este modo sentirse unido al orden Divino del Universo]. Pero, cuando deja que, el mal que mora en su interior, venza al bien que mora en su interior, y que su desobediencia venza a su obediencia, entonces se siente solo, y “desnudo”; pues siente que, su conexión con el orden Divino [es decir, con la manifestación de la presencia Divina], ha dejado de existir. Es que, en el idioma moral en el que nos habla la Escritura Hebrea, el pecado y la muerte, son una misma cosa: la lejanía de Dios que produce el tratar de oponernos a lo establecido por el Creador. ¿Y cual es la cura Divina para esta lejanía de Dios? Pues la conversión; es decir, la confesión que produce obediencia y restitución. Como esta escrito: “Mi pecado te declaré, y no encubrí mi iniquidad. Dije: Confesaré mis transgresiones a יהוה; Y tú perdonaste la maldad de mi pecado”- Salmo 32:5; «aquella persona confesará el pecado que cometió, y compensará enteramente el daño»- Números 5:7




Todos los montes apuntan hacia el Cielo

Lo que es Verdadero [es decir, todo aquello que es justo, noble, misericordioso, honesto, y humilde], es Verdadero; sin importar donde esté (Judaísmo, Islam, Cristianismo, Budismo, etc), o quien lo haya dicho (Moisés, Muhammad, Jesús, el Dalai Lama, etc).



Judaísmo Universal, Cristianismo, e Islam

Un hermano cristiano hizo en una ocasión el siguiente comentario: "El Judaísmo Universal es muy atractivo; pero, en lo que a fe concierne, Jesucristo es una figura demasiado grande como para descartarla del modo que ustedes lo hacen. Aparte de eso, no creo que puedan ustedes garantizar que la salvación del hombre no sea el producto de confesar a Jesús como Señor, y creer que Dios le levanto de los muertos, tal y como enseña el apóstol Pablo.
¿Que contesta da el Judaísmo Universal de este tipo de comentarios? Pues, la contestación que damos a todo creyente cristiano, es que sea fiel a su conciencia. Si esta última le dicta que la interpretación Cristiana de la Fe, es la correcta, debe entonces seguir esa fe. En otras palabras, si su conciencia le dicta que la salvación solo esta en creer que Jesús (paz sea con el) es el Dios omnipotente, que vino al mundo para encarnarse y morir por los pecados de la raza humana; debe usted entonces ser fiel a la fe Cristiana. Si es sincero y honesto, el Creador sabrá recompensar su compromiso con lo que entiende usted ser la suprema verdad. Lo mismo aconsejamos a nuestros amados hermanos musulmanes: si sus conciencias les dictan que la única forma de ser salvos es creer que no hay otro Dios fuera de Allah, y que Muhammad (paz sea con el) es su mayor profeta, pues deben ser fieles al dictamen de sus conciencias, confiando que el Creador no fallara en recompensar con creces la sinceridad de su fe, y su compromiso con hacer lo bueno.
Y Lo mismo sucede con nosotros, los hijos de Israel: habiendo invertido mas siglos que nadie estudiando la Torah, y teniendo el conocimiento mas íntimo y preciso de la cultura, el idioma y la idiosincrasia de sus autores, tenemos el deber ético de seguir lo que la conciencias nos dictan ser el producto de esos siglos de sincera y profunda investigación. Y esto no es otra cosa sino reconocer que, la Torah, no menciona a ninguna persona (sea Hebrea o gentil) que haya incurrido en la ira Divina por el hecho de rehusar creer en una particular interpretación dogmática. Un buen ejemplo de ello lo es el relato acerca del rey Abimelec. La Torah dice que, Avraham avinu (nuestro padre Abraham) fue a la tierra de Gerar, una tierra gobernada por el Rey Abimelec. Esta tierra, era descrita en la Torah como “no habiendo temor de Dios en ella”. Para complicar las cosas, Abimelec decide tomar para sí a Sarah, la esposa de Avraham. Entonces, Dios aparece a Abimelec en sueños, y le dice: “¡muerto eres!” ¿Por que incurrió Abimelec en la ira Divina? ¿Sería acaso por no tener la teología correcta? ¿O sería acaso por no creer que habría de venir un gran Mesías (o profeta) que traería salvación al Mundo? ¿Sería tal vez debido a que Abimelec practicaba una falsa religión? ¿O sería por no creer en el mismo Dios que creía Avraham? La respuesta a todas esta preguntas es un rotundo ¡No!
Dios no se molesto contra Abimelec por ninguna de las anteriores causas. Si se Dios se airó contra él, fue solo porque Abimelec estaba a punto de hacer algo inmoral: acostarse con la mujer de su prójimo. Lo que realmente desagradó al Creador, no fue que Abimelec no creyese en la religión (o en la teología) de Avraham; lo que le desagradó, fue que Abimelec no hiciera lo que es la expresa voluntad de Dios para los hombres: que hagan solamente el bien; que no adulteren; que no opriman a nadie; que no tomen lo que no les pertenece; que no maten; que no mientan; que no deshonren a sus padres; que no sean orgullosos. Esa fue la verdad Divina revelada a Israel; una verdad que transpira en todos y cada uno de los relatos, tanto de la Ley, como de los Profetas.
Otro magnifico ejemplo de esto lo fue Faraón. Dios no se airó contra Faraón porque estuviese enojado contra la idolatría egipcia. Tampoco fue porque Faraón hubiese rehusado aceptar la religión [o el Dios] de los Israelitas. Lo que causó la ira Divina, no fue la teología ni la religión de Faraón; ¡fue su maldad! Fue que rehusó dejar en libertad a los esclavos Israelitas; rehusando así poner fin a siglos de injusta, y de despiadada opresión. Lo que enojó al Creador, fue que, en el proceso de exaltarse a sí mismo, Faraón no solo estuvo dispuesto a ahogar a los infantes Hebreos, sino a pisotear la dignidad y el honor de millones de vidas humanas, hechas a imagen y semejanza del Creador.
Cada vez que Faraón oprimía a algún esclavo, estaba indirectamente oprimiendo a Dios. Cada vez que atentaba contra la vida y el bienestar de algún esclavo, estaba simbólicamente atentando contra la vida y el bienestar de su Creador. Fue debido a estas obras de maldad, y no debido a alguna errada teología, que Faraón perdió progresivamente todo lo que poseía; hasta que, al final, perdió su propia vida. ¿Y que diríamos de Nabucodonosor y de su hijo? ¿Castigó Dios a Nabucodonosor por haberse negado a creer en la religión (o en la teología) de los cautivos Israelitas? ¡Absolutamente no! Si Nabucodonosor fue humillado, fue solo porque exaltó su propia persona, haciendo una estatua de sí mismo, y amenazando con quemar en el fuego a quien no le adorara.
¡Que ironía! En este relato, la Tanak revela que fue Nabucodonosor (un rey pagano con ínfulas de grandeza) quien inventó la idea de que, si no rendimos pleitesía a este o aquel otro hombre, terminaremos ardiendo en el fuego. En su sed de auto-exaltación, este extraviado rey estaba dispuesto a destruir a cualquier ser humano que no le rindiese la veneración y la pleitesía que tanto codiciaba. Y fue precisamente esta injusticia, y no su pobre teología, lo que le hizo incurrir en la ira divina. Por eso, cuando llega el momento de amonestarle, el profeta Daniel no exhorta al rey a convertirse a la fe Hebrea, ni a creer en algún futuro profeta, o Mesías. No; lo que le aconseja hacer es humillarse a si mismo, haciendo bien a aquellos que no estaban en una condición tan exaltada como la suya. ¿Por que? Pues porque Daniel sabía bien que, la manera de obtener el favor divino, no es creyendo en esta o aquella otra interpretación teológica; es haciendo bien al prójimo, y renunciando a todo tipo de orgullo y auto-exaltación. El verso dice así: “Por tanto, oh rey, acepta mi consejo: tus pecados redime con justicia, y tus iniquidades haciendo misericordias para con los oprimidos, pues tal vez será eso una prolongación de tu tranquilidad”- Daniel 4:27.
Lo mismo sucedió con Belsasar, el “hijo” (nieto) del rey Nabucodonosor. Este rey se ensoberbeció a si mismo, tomando lo que era sagrado, y utilizándolo para honrar y enaltecer a quienes vivían una vida de inmoralidad (simbolizadas por sus concubinas) y de opresión (simbolizada por sus príncipes). Fue esta aptitud de orgullo e injusticia (y no ninguna falsa religión o teología) lo que encendió la ira de Dios contra Belsasar. El pasaje dice así: "EL ALTÍSIMO DIOS, OH REY, DIO A NABUCODONOSOR TU PADRE EL REINO Y LA GRANDEZA, LA GLORIA Y LA MAJESTAD. Y por la grandeza que le dio, todos los pueblos, naciones y lenguas temblaban y temían delante de él. A quien quería mataba, y a quien quería daba vida; engrandecía a quien quería, y a quien quería humillaba. MAS CUANDO SU CORAZÓN SE ENSOBERBECIÓ, Y SU ESPÍRITU SE ENDURECIÓ EN SU ORGULLO, FUE DEPUESTO DEL TRONO DE SU REINO, y despojado de su gloria. Y fue echado de entre los hijos de los hombres, y su mente se hizo semejante a la de las bestias, y con los asnos monteses fue su morada. Hierba le hicieron comer como a buey, y su cuerpo fue mojado con el rocío del cielo, hasta que reconoció que el Altísimo Dios tiene dominio sobre el reino de los hombres, y que pone sobre él al que le place. Y TÚ, SU HIJO BELSASAR, NO HAS HUMILLADO TU CORAZÓN, SABIENDO TODO ESTO; SINO QUE CONTRA EL SEÑOR DEL CIELO TE HAS ENSOBERBECIDO, e hiciste traer delante de ti los vasos de su casa, y tú y tus grandes, tus mujeres y tus concubinas, bebisteis vino en ellos; ADEMÁS DE ESTO, DISTE ALABANZA A DIOSES DE PLATA Y ORO, DE BRONCE, DE HIERRO, DE MADERA Y DE PIEDRA, QUE NI VEN, NI OYEN, NI SABEN; Y AL DIOS EN CUYA MANO ESTA TU VIDA, Y CUYOS SON TODOS TUS CAMINOS, NUNCA HONRASTE”- Daniel 5:18-23.
Curiosamente, el Maestro de Galilea (paz sea con él) predicó esta misma verdad. En el evangelio de Lucas, capitulo diez y verso 25 al 28, se narra de un hombre que vino a Jesús para preguntarle de que forma podría ganar la vida Eterna. La respuesta que dio el Galileo, fue una sencilla, y directa. El pasaje dice así: “Y he aquí un intérprete de la ley se levantó y dijo, para probarle: Maestro, ¿HACIENDO QUÉ COSA HEREDARÉ LA VIDA ETERNA? ÉL LE DIJO: ¿QUÉ ESTÁ ESCRITO EN LA LEY? ¿Cómo lees? Aquél, respondiendo, dijo: AMARÁS AL SEÑOR TU DIOS CON TODO TU CORAZÓN, Y CON TODA TU ALMA, Y CON TODAS TUS FUERZAS, Y CON TODA TU MENTE; Y A TU PRÓJIMO COMO A TI MISMO. Y le dijo: Bien has respondido; HAZ ESTO, Y VIVIRÁS”. JESÚS LE MOSTRÓ A ESTE HOMBRE QUE LA VIDA ETERNA SE OBTIENE HACIENDO EL BIEN PRESCRITO EN LA LEY. ES DECIR, AMANDO A DIOS Y A NUESTRO PRÓJIMO. Y está casi demás decir que, el que ama a su prójimo, lo demuestra tratándole con justicia, con misericordia, y con humildad. Quien ama a su prójimo, se abstiene de robarle, de matarle, de mentirle, de adulterar con su mujer, de oprimirle, de hacerle sufrir, de deshonrarle, o de hacerle mal. En fin, quien ama a su prójimo, le trata con la misma deferencia que desearía para si mismo. Por eso Jesús resumió la Ley diciendo: “ASÍ QUE, TODAS LAS COSAS QUE QUERÁIS QUE LOS HOMBRES HAGAN CON VOSOTROS, ASÍ TAMBIÉN HACED VOSOTROS CON ELLOS; PORQUE ESTO ES LA LEY Y LOS PROFETAS”- Mateo 7:12.
Es precisamente debido a este llamado Divino a comprometernos con hacer el bien, que Jesús predicó que, el hombre rico de su historia [que no tuvo misericordia del enfermo Lázaro], terminó siendo enviado al tormento del Hades. El verso dice así: “.... y murió también el rico, y fue sepultado. Y en el Hades alzó sus ojos, estando en tormentos, y vio de lejos a Avraham, y a Lázaro en su seno”- Lucas 16:22-23. ¿Se perdió aquel hombre rico por no haber tenido la teología correcta? ¿Se perdió por no haber creído que Jesús era el Mesías? ¿Se perdió por no creer en el profeta que habría de venir? ¡No! Si el rico “se perdió”, fue porque hizo lo malo; porque no tuvo misericordia de aquel prójimo que sufría; se perdió porque no dio de comer a su prójimo hambriento, ni dio de beber a su hermano sediento; se perdió porque se exaltó a sí mismo, procurando solamente su propio bienestar. Por esto es que, describiendo a aquellos que habrían de heredar la vida eterna, Jesús aclaró que no serán aquellos que saben quién es el Mesías, ni aquellos que siguen la religión (o la teología) correcta; no serán quienes siguen al profeta correcto, o quienes siguen la Escritura correcta; serán aquellos que hicieron bien al prójimo, y fueron humildes; serán aquellos que dieron de comer al hambriento, que dieron de beber al sediento; que cubrieron al desnudo; que visitaron al enfermo, que vinieron al preso. El verso dice así: “Entonces el Rey dirá a los de su derecha: VENID, BENDITOS DE MI PADRE, HEREDAD EL REINO PREPARADO PARA VOSOTROS DESDE LA FUNDACIÓN DEL MUNDO. PORQUE TUVE HAMBRE, Y ME DISTEIS DE COMER; TUVE SED, Y ME DISTEIS DE BEBER; FUI FORASTERO, Y ME RECOGISTEIS; ESTUVE DESNUDO, Y ME CUBRISTEIS; ENFERMO, Y ME VISITASTEIS; EN LA CÁRCEL, Y VINISTEIS A MÍ. Entonces los justos le responderán diciendo: Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, y te sustentamos, o sediento, y te dimos de beber? ¿Y cuándo te vimos forastero, y te recogimos, o desnudo, y te cubrimos? ¿O cuándo te vimos enfermo, o en la cárcel, y vinimos a ti? Y respondiendo el Rey, les dirá: De cierto os digo que, en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí lo hicisteis”- Mateo 25:34-40.
Así, no es que el Judaísmo Universal no otorgue a Jesús (paz sea con él) la importancia que como figura histórica y religiosa se merece; Es que entiende que Jesús fue un creyente Hebreo; y que, lo que realmente predicó, no fue lo que al presente conocemos como “Cristianismo”. La prédica del verdadero Jesús, fue la ética de la antigua religión Hebrea. Esta última postulaba que, lo que Dios pide del hombre, no es que crea en un particular dogma teológico, sino que abrace el estilo de vida ético y moral que espera Dios de sus Criaturas. Este estilo de vida, es uno de compromiso con hacer el bien, y con renunciar a toda forma de orgullo y auto-exaltación. Esta es, en la conciencia del creyente Hebreo, la única y verdadera religión. El resto, es solo comentario.





The judgment of modern day Israel

The God of Israel is a Holy God; a God that expects those who call themselves “His People” to live a life of holiness («Say to all the congregation of the children of Israel; “You shall be holy, for I the Lord your God am holy»- Leviticus 19:2). And since modern day Israel has become a hotbed of usury, atheism, and homosexuality, God has decreed that the state of Israel be no more. Neither their supposed military might, nor their trust in the American military power, will avail against God's judgment. As it has been written: «"In you men have uncovered their fathers’ nakedness [the nakedness of mother or stepmother]; in you they have violated women who are [set apart as ceremonially] unclean during their menstrual impurity [or after childbirth]. In you one has committed a shameful act with his neighbor’s wife, another has lewdly defiled his daughter-in-law, and another has violated his sister, his father’s daughter. In you they have accepted bribes to shed blood; you have taken [forbidden] interest and [a percentage of] profits, and you have injured your neighbors for gain by oppression and extortion, and you have forgotten Me”, says the Lord God. “Behold, therefore, I strike My hands [together] at your dishonest gain which you have acquired and at the bloodshed which is among you. Can your heart (courage) endure, or can your hands be strong in the days that I will deal with you? I the Lord have spoken, and will act. I will scatter you among the nations and disperse you through the countries, and I will destroy your filthiness"»- Ezekiel 22:10-15 (Amplified Bible).
If the nation of Israel repents, their God will be more than willing to show them mercy («Now when all these things shall be come upon thee, the blessing or the curse, which I have set forth before thee, and thou shalt be touched with repentance of thy heart among all the nations, into which the Lord thy God shall have scattered thee, And shalt return to him, and obey his commandments, as I command thee this day, thou and thy children, with all thy heart, and with all thy soul: The Lord thy God will bring back again thy captivity, and will have mercy on thee, and gather thee again out of all the nations, into which he scattered thee before»- Deut. 30:1-3, Douai Rheims Bible, American edition).
But, if Israel refuses to repent, it will be delivered into the hands of it's enemies! («If you despise my laws, and contemn my judgments so as not to do those things which are appointed by me, and to make void my covenant: I also will do these things to you: I will quickly visit you with poverty, and burning heat, which shall waste your eyes, and consume your lives. You shall sow your seed in vain, which shall be devoured by your enemies. I will set my face against you, and you shall fall down before your enemies, and shall be made subject to them that hate you»- Leviticus 26:15-17, Douai Rheims Bible, American edition).
May Adonai Yah [the God of Israel, blessed be He] have mercy of His people!





Nuestro Credo


Todo lo que el creyente Hebreo necesita saber acerca del Judaísmo, del Cristianismo, y del Islam

1. Adonai (El Señor), el Dios a quien la Torah (la Escritura Hebrea) identifica con el nombra de "יהוה", es el único Dios: «... ASÍ DICE יהוה, Rey de Israel... “Yo soy el primero (porque no tengo padre), y yo soy el postrero (porque no tengo hijo), y FUERA DE MÍ, NO HAY DIOS (porque no tengo hermano)»- Isaías 44:6. Y, «Ved ahora que YO, YO SOY, Y NO HAY DIOSES CONMIGO (es decir, no hay nadie que sea un “Co-Dios” conmigo)...» - Deut. 32:39

2. Adonai el Señor ( יהוה ), fue el Dios al cual sirvió Avraham (paz sea con él), nuestro padre espiritual: «... viendo יהוה que el (Moshe) iba a ver, lo llamo de en medio de la zarza... y DIJO: “YO SOY el Dios de tu padre, EL DIOS DE... AVRAHAM”» - Éxodo 3:4-6.

3. Adonai Yah (יהוה), fue el Dios al cual sirvieron tanto Moshe (paz sea con él), como todo el pueblo de Israel: «Y MOISÉS RESPONDIÓ: “no conviene que hagamos así, porque ofreceríamos a יהוה NUESTRO DIOS la abominación de los egipcios... camino de tres días iremos por el desierto, y OFRECEREMOS SACRIFICIOS A יהוה NUESTRO DIOS"» - Éxodo 8:26-27.

4. Los Escritos Cristianos intiman que, Jesús de Nazaret (paz y bendición sean con él), creía (y servía) al mismo Dios (יהוה) en el cual creían los Israelitas: «JESÚS LE DIJO... “ve a mis hermanos (israelitas), y diles: SUBO a mi Padre, y a vuestro Padre, A MI DIOS (יהוה), Y A VUESTRO DIOS”» - Juan 20:17. Y, «BENDITO SEA (יהוה) EL DIOS y Padre DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO» - Efesios 1:3

5. La Escritura Islámica intima que Muhammad (paz y bendición sean con él), creía (y servía) al mismo Dios en el cual creían Avraham, Moshe, y Jesús: «Así, te enseñamos el (mensaje) inspirado, “Sigue el camino de Avraham, el verdadero en la fe, quien no le adscribió co-dioses a Allah ("Allah" es la forma Arábiga de "Elah", uno de los nombres que utiliza la Escritura Hebrea para referirse a Yah)» - Corán, Sura 16:123

6. Adonai Yah ( יהוה ), el Dios al cual servían Avraham, Moisés, Jesús, Muhammad, y los profetas, es el único y verdadero Salvador: «... YO יהוה, Y FUERA DE MÍ, NO HAY QUIEN SALVE»- Isaías 43:11. Y también dice, en otro lugar, «PORQUE YO יהוה, Dios tuyo, el Santo de Israel, SOY TU SALVADOR...» - Isaías 43:3

7. Adonai Yah ( יהוה ) solo salva a aquellos que tienen un corazón quebrantado, y un espíritu contrito: «Cercano está יהוה a los quebrantados de corazón; y SALVA A LOS CONTRITOS DE ESPÍRITU» - Salmo 34:18.

8. El corazón quebrantado, y el espíritu contrito, son reconocer nuestras desobediencias (rebeliones) contra יהוה, para apartarnos de ellas: «EL QUE ENCUBRE SUS PECADOS, NO PROSPERARÁ; MAS EL QUE LOS CONFIESA, Y SE APARTA, ALCANZARÁ MISERICORDIA» - Prov. 28:13.

9. La Vida Eterna (El Olam Haba), se alcanza cuando nos apartamos del mal, y comenzamos a hacer el bien. Como dijo el Rey David: «APÁRTATE DEL MAL, Y HAZ EL BIEN, Y VIVIRÁS PARA SIEMPRE» - Salmo 37:27.

10. "Hacer el "bien", no es otra cosa que obedecer los (diez) mandamientos de la Ley Divina, pues la obediencia de estos, conlleva promesa de vida eterna. Como está escrito: «GUARDA (obedece) MIS MANDAMIENTOS, Y VIVIRÁS...»- Proverbios 7:2. Y, como también dice en otro lugar: «LOS MANDAMIENTOS DE יהוה SON RECTOS... Tu siervo es además amonestado con ellos; EN GUARDARLOS, HAY GRANDE GALARDÓN» - Salmo 19:8-11. Y también anuncia en otro lugar la Escritura: "Yah, ¿quién habitará en tu tabernáculo? ¿QUIEN MORARA EN TU MONTE SANTO? EL QUE ANDA EN INTEGRIDAD, Y HACE JUSTICIA, Y HABLA VERDAD EN SU CORAZÓN. EL QUE NO CALUMNIA con su lengua, NI HACE MAL A SU PRÓJIMO, Ni admite reproche alguno contra su vecino. AQUEL A CUYOS OJOS EL VIL ES MENOSPRECIADO, Pero honra a los que temen a Yah. El que aún jurando en daño suyo, no por eso cambia; Quien su dinero no dio a usura, Ni contra el inocente admitió cohecho. EL QUE HACE ESTAS COSAS, NO RESBALARA jamás" - Salmo 15:1-5.

11. El hombre mas sabio de todos (Salomón, paz sea con él), enseño que la finalidad de todo el discurso teológico (el meollo de todas las Escrituras, así como de todo mensaje Divinamente inspirado), es que temamos a יהוה, y guardemos sus mandamientos, pues יהוה juzgara un día a cada uno, según hallan sido sus obras: «TEME A DIOS, Y GUARDA SUS MANDAMIENTOS; PORQUE ESTO ES EL TODO DEL HOMBRE. PORQUE DIOS TRAERÁ TODA OBRA A JUICIO, juntamente con toda cosa encubierta, sea buena, o sea mala» - Eclesiastés 12:13-14. “Los mandamientos”, no son otra cosa que los diez mandamientos, que יהוה constituyo por pacto con los hijos de Israel: «Y ÉL OS ANUNCIÓ SU PACTO, EL CUAL OS MANDÓ PONER POR OBRA; LOS DIEZ MANDAMIENTOS, y los escribió en dos tablas de piedra» -Deut. 4:13. En adición, no podemos añadir ni quitar a esos mandamientos: «NO AÑADIRÉIS A LA PALABRA QUE YO OS MANDO, NI DISMINUIRÉIS DE ELLA, PARA QUE GUARDÉIS LOS MANDAMIENTOS de יהוה vuestro Dios, que yo os ordeno» - Deut. 4:2.

12. La misericordia que Dios extiende sobre los que guardan sus mandamientos, tiene una vigencia de 1,000 generaciones. Esto significa que Dios espera que los mandamientos sean observados hasta el final de los siglos; como está escrito: «Conoce, pues, que יהוה tu Dios es Dios, Dios fiel, que GUARDA EL PACTO Y LA MISERICORDIA A LOS QUE LE AMAN Y GUARDAN SUS MANDAMIENTOS, HASTA MIL GENERACIONES» - Deut. 7:9. Y, como mas tarde diría Salomón: «También sé que TODO LO QUE DIOS HA HECHO (SU LEY) PERMANECERÁ PARA SIEMPRE, sin que nada se le añada, ni nada se le quite, y que esto lo hace Dios, para que se le guarde reverencia (es decir, para que se obedezcan por siempre sus mandamientos)» - Eclesiastés 3:14. Como los mandamientos son para siempre, el creyente no puede dejar de meditar en ellos día y noche, a fin de entenderlos mejor, y ponerlos por obra: «NUNCA SE APARTARÁ DE TU BOCA ESTE LIBRO DE LA LEY, SINO QUE DE DÍA Y DE NOCHE MEDITARÁS EN ÉL, PARA QUE GUARDES y hagas conforme a TODO LO QUE EN ÉL ESTÁ ESCRITO; porque entonces harás prosperar tu camino, y todo te saldrá bien» - Josué 1:8.

13. Adonai Yah ( יהוה ) está molesto con quienes rehúsan guardar sus mandamientos: «Y יהוה dijo a Moisés, “¿HASTA CUANDO NO QUERRÉIS GUARDAR MIS MANDAMIENTOS Y MIS LEYES?"» - Éxodo 16:28.

14. Adonai Yah ( יהוה ) ha prometido castigar al hombre y a la mujer que dejen de guarden sus mandamientos: «SI DEJAREN SUS HIJOS MI LEY, Y no anduvieren en mis juicios, Si profanaren mis estatutos, Y NO GUARDAREN MIS MANDAMIENTOS, ENTONCES CASTIGARÉ CON VARA SU REBELIÓN, y con azotes sus iniquidades»- Salmo 89:30-32.

15. El hombre (o la Nación) que deja de obedecer los mandamientos de Yah, ha enloquecido, está bajo la maldición Divina, y comete suicidio intelectual; preludio del suicidio físico (y nacional); Como está escrito, “¿Así pagáis a יהוה, PUEBLO LOCO E IGNORANTE? ¿NO ES ÉL TU PADRE que te creó? (En otras palabras, ¿no debiste haber honrado a tu Padre Celestial, obedeciendo sus mandamientos?)”- Deut. 32:6. Y como también dice en otro lugar: «Pero acontecerá, SI NO OYERES LA VOZ DE יהוה TU DIOS, PARA PROCURAR CUMPLIR TODOS SUS MANDAMIENTOS Y SUS ESTATUTOS que yo te intimo hoy, que vendrán sobre ti todas estas maldiciones, y te alcanzarán... יהוה TE HERIRÁ CON LOCURA, ceguera, Y TURBACIÓN DE ESPÍRITU... Y ENLOQUECERÁS a causa de lo que verás con tus ojos... Y vendrán sobre ti todas estas maldiciones, y te perseguirán, y te alcanzarán HASTA QUE PEREZCAS; POR CUANTO NO HABRÁS ATENDIDO A LA VOZ DE יהוה TU DIOS, PARA GUARDAR SUS (DIEZ) MANDAMIENTOS, Y SUS ESTATUTOS, que Él te mandó»- Deut. 28.

16. El hombre que reclama hablar en nombre de יהוה, pero rehúsa obedecer los mandamientos Divinos (o niega la vigencia de estos), miente presuntuosamente. Este hombre, que pretende “tener a Dios en el pecho, y a Satán en los hechos”, piensa que יהוה es igual a él; que “dice, pero no hace”. El destino de ese hombre, es ser “despedazado”; como está escrito: «Pero al malo dijo Dios: “¿Qué tienes tú que hablar de mis leyes, y tomar mi pacto en tu boca?, pues TÚ ABORRECES LA CORRECCIÓN, Y ECHAS A TU ESPALDA MIS PALABRAS (es decir, ¿por que actúas hipócritamente, hablando de leyes y mandamientos que no crees, ni obedeces?). Si veías al ladrón, tú corrías con él (es decir, no obedecías el mandamiento que te prohibía robar), y con los adúlteros era tu parte (tampoco guardaste el mandamiento que te prohibía adulterar) . Tu boca metías en mal, y tu lengua componía engaño (no guardaste el mandamiento que te prohibía mentir). Tomabas asiento, y hablabas contra tu hermano; contra el hijo de tu madre ponías infamia (tuviste en poco robar el honor y la buena fama de tu prójimo). Estas cosas hiciste, y yo he callado; pensabas que de cierto sería yo como tú (hipócrita); ¡pero te reprenderé, y las pondré delante de tus ojos! Entended ahora esto, los que os olvidáis de Dios, no sea que os despedace, y no haya quien os libre. El que ofrece sacrificios de alabanza, me honrará; y al que ordene su camino, le mostraré la salvación de Dios”» - Salmo 50:16-23. ¿Cuales son los "sacrificios de alabanza" que honran a יהוה? ¡Pues el corazón quebrantado, y el espíritu contrito!, como está escrito: «LOS SACRIFICIOS DE DIOS SON EL ESPÍRITU QUEBRANTADO (el corazón arrepentido y humillado)...» - Salmo 51:17. Y, ¿Que significa "ordenar nuestro camino"?... ¡Pues apartarnos del mal!, como está escrito: «EL CAMINO DE LOS RECTOS SE APARTA DEL MAL...» - Prov. 16:17; Y, como también dice en otro lugar: «No entres por la vereda de los impíos, Ni vayas por el camino de los malos» - Prov. 4:14.

17. Antes del comienzo de la era Cristiana, el sabio Hebreo Hillel (paz y bendición sean con él) resumió la verdadera fe, diciendo lo siguiente: “AQUELLO QUE sería ODIOSO PARA TI (AQUELLO QUE NO TE GUSTARÍA QUE TE HICIERAN A TI MISMO), NO LO HAGAS TU A TU PRÓJIMO. ESTA ES TODA LA TORAH (LA LEY, LOS SALMOS, Y LOS ESCRITOS); EL RESTO, ES SOLO COMENTARIO. Ve ahora, y aprende el comentario”- Talmud Babilónico, Shabbat 31a. Luego, vino Jesús de Nazaret (paz sea con él), y re-formuló esta misma fe, diciendo lo siguiente: «Así que, todas las cosas que queráis que los hombres hagan con vosotros, así también haced vosotros con ellos; porque esto es (todo el mensaje de) la Ley, y los Profetas» - Mateo 7:12. Finalmente, vino el profeta del Islam (paz sea con él), y lo resumió diciendo: «Un hombre no es un verdadero creyente, hasta que no ama para su hermano, lo que ama para si mismo» - Sahih Muslim (Hadith auténtico), narrado por Anás. Así, quienes seguimos la fe que vivieron y predicaron todos los profetas y mensajeros de Dios, debemos aspirar a hacer bien a todos (guardando los mandamientos). Y, si no podemos hacer el bien, debemos luchar por no hacer mal a nadie. Los Hebreos Sefarditas (Españoles) nos referimos a esta ancestral fe con el nombre de Judaísmo Universal.

18. En armonía con las antiguas enseñanzas del Judaísmo Universal, Jesús de Nazaret (paz sea con él) advirtió a sus seguidores que, solo en el arrepentimiento, y en la obediencia a los mandamientos, se puede obtener la vida eterna: «... Antes, si no os arrepentís, todos pereceréis igualmente»- Lucas 13:3. Y, «Mas si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos»- Mateo 19:17. Del mismo modo, Muhammad enseño a sus seguidores que, la fe que agrada al Creador, está en creer en Dios, y en hacer el bien: «A quienes crean (teman a Dios) y obren bien, les introduciremos en jardines por cuyos bajos fluyen arroyos, en los que estarán eternamente, y para siempre...»- Corán, Sura An Nisa- 4:57





¿Esta en lo correcto la teologia Cristiana, cuando afirma que nadie puede agradar a Dios tratando de cumplir la Ley? ¿Esperaba Dios que los Israelitas obedeciesen [literalmente] todos y cada uno de los mandamientos?

La noble teología Nazarena, postula con absoluta certeza y contundencia que, ningún hombre, puede agradar a Dios por medio de la obediencia a la Ley; pues [alegadamente], nadie puede cumplir con la exigencia Divina de obedecer todos y cada uno de sus mandamientos. Pero, la pregunta que debe hacerse todo creyente, es si tal idea es una verdad Divina, que surge de la mente de Dios; o si surge en cambio de la vana imaginación de los hombres.
A fin de encontrar la respuesta a nuestra pregunta, examinemos el siguiente pasaje de la Ley: “CUIDARAS DE PONER POR OBRA TODO MANDAMIENTO QUE YO OS ORDENO HOY, PARA QUE viváis, y seáis multiplicados, y ENTREIS Y POSEAIS LA TIERRA QUE יהוה PROMETIO CON JURAMENTO A VUESTROS PADRES... GUARDARAS PUES LOS MANDAMIENTOS DE יהוה TU DIOS, andando en sus caminos, y temiendole. POR QUE [HACIENDO ESTO] יהוה TU DIOS TE INTRODUCE EN LA BUENA TIERRA...”- Deut. 8:1, & Deut. 8:6-7.
Note como, en los dos anteriores pasajes, Dios advierte a Israel que, el pre-requisito para entrar [o “ser introducidos”] a la Tierra Santa, es guardar todo mandamiento ordenado por Dios [en la Ley]. Es decir, si Israel no guardaba TODOS los mandamientos de la Ley, nunca podría entrar a la Tierra prometida.
Siendo así las cosas, la pregunta lógica es la siguiente: ¿Que confirma la historia que sucedió? ¿Confirma que Israel entró en la Tierra de Canaán? ¿O que nunca entró en ella? ¿Confirma la historia que Israel poseyó la tierra de Canaán, que exterminó a pueblos enteros, y que tanto los reyes de Juda, como de Israel, gobernaron durante siglos la tierra de Canaán? ¿O confirma que los reyes de Israel nunca reinaron sobre ella?
Y, si la respuesta que a estas preguntas provee la historia, es en la afirmativa, entonces no nos queda otro remedio sino concluir que, si Dios introdujo a Israel en la Tierra prometida, tuvo que necesariamente deberse al hecho de que, el Creador, consideró que [como un colectivo de creyentes], Israel cumplió en efecto con TODOS los mandamientos Divinos [es decir, cumplió toda la Ley]. Y, esto ultimo, echa por tierra el reclamo Nazareno que alega que, el Creador, demandaba que cada Israelita cumpliese perfectamente todos y cada uno de los mandamientos de la Ley.





La Escritura muestra que, el dios de los Nazarenos, es moralmente inferior al Dios de los Hebreos

Consideremos el siguiente caso: Un primer hombre decide darnos caridad “desde la distancia”; y, a fin de mantener su anonimato, este último procede a enviarnos uno de sus siervos, a quien ha encargado la tarea de dispensar tal caridad. De este modo, el generoso donante se abstiene de “dar la cara”, de revelar su identidad personal, y de recibir gloria ni reconocimiento alguno por el bien que ha dispensado desinteresadamente.
En cambio, un segundo hombre, decide venir en persona a dispensar la misma caridad, haciéndolo públicamente, tomando crédito por ello, y demandando la gloria, la honra, y el reconocimiento de los recipientes.
¿Cual de estos hombres es moralmente superior? ¿No es meridianamente claro que, el que da limosna en secreto, es mayor que el que lo hace “sonando la trompeta”? ¿No enseñan esto mismo los escritos Nazarenos, cuando citan al Galileo diciendo: “CUANDO, PUES, DES LIMOSNA, NO HAGAS TOCAR TROMPETA DELANTE DE TI, como hacen los hipócritas en las sinagogas y en las calles, PARA SER ALABADOS POR LOS HOMBRES; de cierto os digo que ya tienen su recompensa”- Mateo 6:2? Pero, si en el anterior pasaje, el Galileo critica el que los Judíos demandaran honra y reconocimiento por la caridad que dispensaban, ¿Por que hizo luego Jesús lo mismo? ¿No alega la fe Nazarena que Yeshua (Jesús) era el Dios que vino en persona a hacernos la mayor de todas las caridades [es decir, regalarnos la salvación de nuestras almas], y que pidió en cambio ser honrado y reconocido? Como esta escrito: “PARA QUE TODOS HONREN AL HIJO como honran al Padre. EL QUE NO HONRA AL HIJO, NO HONRA AL PADRE que le envió”- Juan 5:23; “Y DE JESUCRISTO el testigo fiel, el primogénito de los muertos, y EL SOBERANO DE LOS REYES DE LA TIERRA. Al que nos amó, y nos lavó de nuestros pecados con su sangre, y nos hizo reyes y sacerdotes para Dios, su Padre; A ÉL SEA GLORIA E IMPERIO POR LOS SIGLOS DE LOS SIGLOS”- Apocalipsis 1:5-6.
Así, vemos que el “Nuevo Testamento” pone al Dios de los Nazarenos (Yeshua) actuando de forma hipócrita, pues le adscribe haber criticado en los Judíos un defecto moral del cual mas tarde el mismo habría de padecer.
En cambio יהוה [el Dios de Israel, bendito sea] es moralmente superior al dios de los Nazarenos; pues hasta la conducta de sus profetas era mas ennoblecedora que la del Nazareno. Y un ejemplo de esto lo es el profeta Eliseo, quien [por medio de un mensajero] trajo sanidad al gentil Naamán, para luego rehusar recibir reconocimiento ni recompensa alguna por el bien dispensado. Como esta escrito: “Y vino Naamán con sus caballos y con su carro, y se paró a las puertas de la casa de Eliseo. ENTONCES ELISEO LE ENVIÓ [ANONIMAMENTE] UN MENSAJERO, DICIENDO: VE Y LÁVATE SIETE VECES EN EL JORDÁN, Y TU CARNE SE TE RESTAURARÁ, Y SERÁS LIMPIO... Y VOLVIÓ AL VARÓN DE DIOS, él y toda su compañía, y se puso delante de él, Y DIJO: He aquí ahora conozco que no hay Dios en toda la tierra, sino en Israel. TE RUEGO QUE RECIBAS ALGÚN PRESENTE DE TU SIERVO. MAS ÉL DIJO: VIVE יהוה, EN CUYA PRESENCIA ESTOY, QUE NO LO ACEPTARÉ. Y LE INSTABA QUE ACEPTARA ALGUNA COSA, PERO ÉL NO QUISO”- 2 Reyes 5:9-10, & 15-16.





La Torah (o “instrución Divina”) que ha de llevarte a la Canaán Celestial

1) Este mundo presente, es el Egipto al cual alude la Torah (la Ley de Dios)

2) El mundo que ha de venir (la vida eterna), es la Tierra de Canaán a la cual también alude la Torah.

3) La oposición a los mandamientos Divinos, es el Faraón (o “Ha Satán”) que gobierna al Egipto que es el presente mundo.

4) Cada ser humano, encarna al Israelita que necesita ser liberado de la opresión Egipcia, asi como de la esclavitud del Faraón.

5) Dios ha ungido a Moisés, para que sea el invencible libertador de Israel; el siervo de Dios que ha de vencer [a favor de cada Israelita] tanto al poder de Egipto, como al de Faraón.

6) A primera vista, seguir a Moisés (guardando lo escrito por él sobre las dos tablas de piedras) te parecerá ser tan imposible como vivir 40 años en el desierto de Sinaí; es decir, en un lugar donde no hay agua ni comida (símbolo de los vicios y placeres del mundo).

7) Pero, no importando cuan dura aparente ser la jornada en el desierto, si persistes en seguir a Moisés, aceptándole como tu guía y maestro, Dios no fallará en derrotar a todos tus enemigos; no fallará en proveerte el pan del cielo, que ha de saciar tu hambre; no fallará en darte el agua de la Peña, que ha de saciar tu sed; no fallará en proveerte la nube, que ha de darte sombra durante el calor del día; y no fallará en proveerte el fuego, que ha de alumbrar tus noches oscuras.

8) Si rehusas seguir a Moisés (como hicieron los 10 espías); si haces una imagen de Dios para adorarla (como hicieron los que construyeron el becerro de oro); si te entregas a la inmoralidad (como hicieron los israelitas en las llanuras de Moab); o si niegas la vigencia y legitimidad de la Ley de Moises, te sucederá lo mismo que sucedió a Coré, quien fue castigado a descender vivo al centro de la Tierra (es decir, a un lugar de fuego, de oscuridad, y de tormento).

9) En cambio, si te mantienes firme en seguir a Moisés (levantándondote para seguir la marcha, después de cada caida), este último no fallará en llevarte al monte Sinaí (símbolo del lugar donde mora la Gloria Divina), y llevarte hasta la entrada de la Tierra Prometida (prototipo de la Vida Eterna).

10) Hay cuatro tipos de personas que están obligadas a seguir a Moisés:
A) la multitud mixta de adultos, mencionada en Éxodo 12:38 (que representa a todas las naciones del mundo)
B) la multitud de adultos que vivieron en el pasado (representada por medio de los huesos de Jose, que seguian a Moises en el desierto, segun Exodo 13:19)
C) la multitud de adultos que viven en el presente (representada por los Israelitas mayores de 20 años, que seguian a Moises en el desierto, segun Numeros 26:4)
D) la multitud de adultos que habrán de vivir en el futuro (representada por medio de los niños Israelitas que, en su adultez, habrían de heredar la tierra de Canaán, segun Deuteronomio 1:39)

Y lo anterior significa que, todo hombre, esta obligado por Dios con seguir a Moises, sin importar su nacionalidad, y sin importar tampoco si vive antes, durante, o después del tiempo de Moisés. Es que, todo hombre, será juzgado en base a su grado de obediencia a lo ordenado en la Ley Eterna de Moisés [no robes, no mates, no mientas, no hurtes, no adulteres, no codicies lo ajeno, guarda el día Sábado, honra a tus padres, etc]; de modo que, mientras mayor haya sido su fidelidad a Moises, mayor será el grado de su recompensa. Como esta escrito: «El fin de todo el discurso oído es este: Teme a Dios, y guarda sus Mandamientos; porque esto es el todo del hombre. Porque Dios traerá toda obra a juicio, juntamente con toda cosa encubierta, sea buena o sea mala»- Eclesiastés 12:13-14; Y también dice en otro lugar:«Señor Dios de Israel, ¿quién habitará en tu Tabernáculo? ¿Quién morará en tu Monte Santo? El que anda en integridad, y hace justicia, Y habla verdad en su corazón. El que no calumnia con su lengua, Ni hace mal a su prójimo, Ni admite reproche alguno contra su vecino. Aquel a cuyos ojos el vil es menospreciado, Pero honra a los que temen al Dios de Israel. El que, aun jurando en daño suyo, no por eso cambia; Quien su dinero no dio a usura, Ni contra el inocente admitió cohecho. El que hace estas cosas, no resbalará jamás»- Salmo 15:1-5.







Extreme behavior and ideas: The madness of our secular world

Ancient people used to to say that “too much east, is actually west”. And with this they meant to say that, in all things, a wise man should always seek to find a prudent and healthy balance. Why? Simply because [as a general rule] all extremes are harmful. Consider for example the common habit of talking to other people: If you talk too much, you'll risk exposing your personal weakness to someone who might explode them for his advantage. In the worst case, too much talking could even offend the wrong person (someone too powerful for you, and whose vengeance you won't be able to resist). The same thing happens with politics, religion, and science: too much government interference in private life affairs, can make the population feel oppressed, and uncomfortable [thereby leading to civil unrest, and the possible overthrown of goverment].
By the same token, too much religious study can lead people to the erroneous [and morally questionable] belief that, as long as you have “the correct theology”, you don't need to be concerned with the sick, the poor, the hungry, the stranger, and the downtrodden.
Finally, too much science [or philosophy] can lead you to worship “desk experts” [smart people with great titles, but with little “real world” experience]. And it goes without saying that, placing a blind faith in any “desk expert”, can wreak havoc upon society. Consider for example the fact that most modern scientist have a deterministic view of nature. In other words, they claim that no man has the “moral free will” that religious people so often invoke. Instead, they argue that man's actions are predetermined by a set of chemical, biological, and social factor no individual has the power to change. In other words, a man bears no moral responsibility for his open homosexual behavior, as the latter is the natural [and unavoidable] result of his biological makeup.
What's the problem with the deterministic view of reality? The problem is that it's fancy logic leads into moral and social chaos. In other words, if a person can't really choose not to do evil, them there's no justification to condemn [or punish] any criminal behavior. If a person can't really choose to do good, then the killing of 6 million Jews didn't demostrate that Hitler was an evil; In fact [according to the deterministic view held by most scientist], it only demostrated that Hitler was another victim of his social and biological makeup [just like the millioms of Jews who perished at the concentration camps!].
If a person cannot choose to do good, then the Taliban “head choppers” cannot be blamed for their heinous behavior [nor for their hatred of American goverment]; If a person cannot choose to do good, genocide perpetrators (like Mao, Stalin, and Pol Pot) cannot be condemned; If a person cannot choose to do good, tyrants like Kim Jong Un, and Fidel Castro cannot be blamed for their Tyrannical behavior; If a person cannot choose to do good, but rather is a “biological computer”, then drug cartel leaders [like Pablo Escobar Gaviria, and el Chapo Guzman], as well as serial rape/killers [like Ted Bundy], cannot be blamed for their actions.
In short, if no man can truly choose to follow a socially agreed standard of moral behavior, but is rather a victim of his biology, then no man has any real humanity, as expecting him to choose to submit to any rules [or any social order] would be as pointless as expecting a wild beasts to consciously decide to submit to an externally imposed set of rules [or social order].





La incoherencia de la teología Cristiana, cuando alega que Yeshua (Jesús de Nazaret, paz sea con él) era Dios

El Santo Evangelio, revela una verdad tan obvia y fundamental que, ni siquiera los seguidores del Nazareno, son capaces de aceptarla. ¿Cual es esa verdad? Pues que, siendo un hombre de carne y hueso, Yeshua (Jesús de Nazaret, paz sea sobre él) no era Dios, sino era en cambio el hijo de un hombre mortal. Es que los Evangelios afirman lo siguiente:

1) Yeshua era el engendrado, no el engendrador (Mateo 1:20)
2) Yeshua era primogénito, no el Padre de tal primogénito (Hebreos 1:6)
3) Yeshua era la vid, no el Labrador a quien pertenece la vid (Juan 15:1)
4) Yeshua era el camino, no el Destino Final (Juan 14:6)
5) Yeshua era la imagen de aquel que es Invisible, pero no es el Invisible (Colosenses 1:15)
6) Yeshua era “el hijo” que tenia que aprender a obedecer a su Padre, no el Padre que enseña obediencia a su hijo (Hebreos 5:8)
7) Yeshua era el hombre que había oído lo verdad de Dios; no el Dios que le había revelado a este hombre tal verdad (Juan 8:40)
8) Yeshua era la criatura que subía a su Dios, y no el Dios al cual suben las criaturas (Juan 20:17)





El Dios que adoraban los Hijos de Israel (bendito sea), no era un Dios antropomórfico, sino que era en cambio el Ser Infinito que contiene dentro de sí mismo todas las cosas

La Torah (la Escritura Hebrea) resume la fe de Israel diciendo así: «OYE, ISRAEL: יהוה NUESTRO DIOS, יהוה ES “EJAD”» (Deut. 6:4). En el anterior verso, la palabra hebrea “EJAD” puede válidamente traducirse como “uno”, “único”, o “solo”. Y esto significa que, todos estos atributos, aplican a יהוה (Adonai Yah, el Dios de Israel). En otras palabras, Adonai está “solo” (en el sentido de que, no hay nadie que comparta con Él el título de Dios); Adonai es único (en el sentido de que, en toda la Creación, no hay nada ni nadie que posea su misma naturaleza); y Adonai “Uno”. Pero, ¿Que significa que Dios sea “Uno”? ¿Por que no podría alguien decir: “Muy bien, Adonai es uno... ¡y yo soy dos!”? O, mejor aún, ¿por que no poder decir: “Yo soy uno, Adonai es dos, y el planeta Saturno es tres”? La razón por la cual nunca podremos hacer [con propiedad] tal aseveración, es porque implica afirmar que “nosotros estamos aquí, Dios está allá, y el planeta Saturno está en algún tercer lugar”; Y eso sería asumir que hay alguna cosa que posee una existencia independiente [y separada de Dios]. Pero esto es falso, pues el Creador dice así: «Y respondió יהוה a Moisés: YO SOY EL QUE SOY» (Éxodo 3:14). En otras palabras, solo el Creador “Es” (o “existe”); pues nada (ni nadie) tiene una existencia independiente (o “separada”) de Él. ¿Por que? Pues porque, todas las cosas (la materia, la energía, el tiempo, el espacio, el mundo, la vida, la muerte, las ideas, la justicia, la ética la moral, el alma de cada ser humano, etc) están “dentro” de Adonai Yah. En otras palabras, la Torah enseña que Dios contiene dentro de si mismo absolutamente todas las cosa; y que todas las cosas existen “dentro de Él” [es decir, como parte de su única y absoluta existencia]. ASI, PODEMOS EN PROPIEDAD DECIR QUE DIOS ES EL INFINITO QUE TODO LO CONTIENE. Y, SIENDO QUE TODO LO CONTIENE, ES EL PRINCIPIO Y EL FINAL DE TODO; EL SER DENTRO DEL CUAL SOMOS Y EXISTIMOS.
Y esto a su vez nos permite entender la razón para que, durante el primer siglo de la era Cristiana, el historiador Hebreo Flavio Josefo escribiese lo siguiente: «El primer mandamiento, tiene que ver con Dios. Y afirma que DIOS CONTIENE [DENTRO DE SI MISMO] TODAS LAS COSAS, Y ES UN SER EN TODAS FORMAS PERFECTO Y FELIZ; AUTO SUFICIENTE, Y PROVEEDOR DE TODOS LOS OTROS SERES; EL PRINCIPIO, EL MEDIO Y EL FINAL DE TODAS LAS COSAS» (Flavio Josefo contra Apion, Par. #190). También explica las palabras que por ese mismo tiempo expuso a su audiencia el apóstol Pablo (paz sea con él), cuando es citado diciendo: «para que busquen a Dios, si en alguna manera, palpando, puedan hallarle, aunque ciertamente no está lejos de cada uno de nosotros. PORQUE EN ÉL VIVIMOS, Y NOS MOVEMOS, Y SOMOS» (Hechos 17:27-28). Así, Dios no está “contenido” (sub-editado) dentro de ningún hombre, dentro de ningún lugar, dentro de ningún tiempo, dentro de ningún espacio, dentro de ninguna “Trinidad”, ni dentro de ninguna otra cosa; pues todas las cosas están “dentro de Él”, mientras que Él no está “dentro” (o “sub-editado”) de ninguna cosa. Y esto a su vez explica la razón por la cual Moisés ha prohibido a los creyentes tratar de hacer alguna imagen de Dios («NO HARÁS PARA TI ESCULTURA, NI IMAGEN ALGUNA DE COSA QUE ESTÁ ARRIBA EN LOS CIELOS, NI ABAJO EN LA TIERRA, NI EN LAS AGUAS DEBAJO DE LA TIERRA. No te inclinarás a ellas ni las servirás; porque yo soy יהוה tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen»- Deut. 5:8-9). ¿Por que no podemos hacer una imagen de Dios? Pues porque seria una falsa representación de la Deidad.
Es que sería imposible que, una imagen finita, pudiese representar con veracidad aquello que es infinito, pues tendría que ser una imagen de todo lo que existe (tanto como de lo que no existe). En adición, la imagen terminaría algún día disolviéndose [algo que jamás aplicaría al Creador]. En otras palabras, la imagen estaría limitada en tiempo, espacio, dimensión, y existencia; mientras que el Dios infinito no está constreñido en tiempo, espacio, dimensiones, o siquiera en existencia. De este modo, vemos que la naturaleza del Dios de Israel, hace que las grandes preguntas filosóficas [que a menudo nos agobian] se hagan irrelevantes. ¿Cuales son esas preguntas? Pues son preguntas como, “¿Existe Dios?”, “¿Entiende Dios el sufrimiento Humano?, “¿Donde está el Creador?”, “¿Cuan viejo es Dios?”, o “¿Tiene Dios control de todas las cosas?”.
Es que, las anteriores preguntas, no hacen sentido cuando tratamos de aplicarlas a algo que por definición es el infinito que contiene dentro de si mismo “todas las cosas”; todas las circunstancias; todas las posibilidades, y todas las imposibilidades; Todos los universos posibles; todos los tiempos posibles; todas las posibles leyes de física; todas las posibles formas de existencia, así como las de inexistencia. Y esta es la razón para que, uno de los nombres que los sabios de Israel dieron a, Único Dios, fue “Ha Makon”; una frase Hebrea que literalmente significa “El Lugar”. ¿Cual lugar? Pues aquel que es la fuente absoluta de todas las cosas; el lugar que, si bien contiene dentro de sí mismo todas las cosas, no está contenido dentro de ninguna otra cosa [fuera de si mismo].
May Adonai Yah [the God of Israel, blessed be He] have mercy of His people!





Being civilized is not tied to material possession or technological gadgets. It is about being human in the most fundamental sense of the term

The last big debate over civilization was triggered over two decades ago by Samuel Huntington's book, "The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order." Regardless of Huntington's intentions, that debate was used to justify new imperialist designs in the wake of the end of the post-Cold War era. It also undermined the possibility of any meaningful discussion of the concepts of civility and civilization. We all need to be extra cautious given the rather suspect history of the concept, but this does not mean that we have to throw the baby out with the bath water.
Nineteenth century European imperialism unashamedly used the word civilization to establish a hierarchy of cultures and societies and justify its policies of occupation and exploitation. The civilizing mission was presented as a process forced upon non-Europeans in their own interest with a humanistic and moralistic hint of self-aggrandizement. Yet the reality is that European imperialist adventures did not bring culture, law, order or civilization to Asia or Africa. Rather, they created deep rifts between European and non-European peoples. From Karl Marx and Rudyard Kipling to John Stuart Mill and Thomas Macaulay, scores of European intellectuals preached the blessings of Western interventions in the so-called despotic Asiatic societies. The simple truth, however, is that there is nothing civilized, humane or virtuous about colonialism and imperialism.
Have cultural parameters changed much since the 19th century to warrant a proper use of the term civilization? It depends on how one looks at it. There are significant changes in our desires to overcome cultural and civilizational hierarchies in the interest of common humanity. The rise of the discourse of pluralism, multiculturalism and coexistence is praiseworthy and perhaps deserves further articulation. Yet the legacy of colonialism is still very much alive in the 21st century with new notions and matrixes of domination, hegemony and claims to superiority.
This makes the debate over civilization a precarious one, to say the least. No matter how much we try to save the concept from its imperialistic manipulators, history continues to haunt us in Africa, much of the Middle East, Asia and elsewhere. This is not just history coming back to arrest us, it is the unfair and lopsided realities of the current world order that force us to be suspicious of the promises of the brave new world.
There is another element, conceptually speaking, that makes the civilization debate suspect. The postmodern attack on any grand narrative has had its toll on all major concepts and ideas that have been used to make sense of humanity's journey on earth. To the sensitivities of the postmodern and increasingly anti-realist circles, civilization is too big and amorphous to be of any use to our understanding of culture, society, history or the individual person. It generalizes too much and, as a result, misses important details and nuances. Since the age of grand narratives is over, we should do away with such lofty terms as civilization.
The story does not end here, as the postmodernist would like to have it. The great irony is that postmodernism itself has become a grand narrative, obfuscating rather than clarifying our understanding of the world in which we live. Its analytical contributions are often clouded by its anti-realistic and even nihilistic tendencies. Furthermore, the realities we live on a daily basis suggest the workings of grand designs seen in global politics to international financing. Just because we think in smaller units and with perhaps more conceptual care does not make the world a neater, fairer and less dangerous place. Wars, occupations, arms races, weapons of mass destruction, the spread of consumerism and entertainment culture continue unabated and the cherished subject of the brave new world, i.e., the rational, independent and free person is crushed under all this. These are very modern, i.e., 19th and 20th century facts that have not really changed much. Postmodern thinking does not make the world overcome the malaise of modernism.
It will take a serious effort to save civilization from its detractors and manipulators. But it has to start somewhere. Why? Because what makes the concept meaningful and relevant remains important for our present and future. Perhaps a good starting point is to derive lessons from the concept's convoluted history and avoid the mistakes of the past. We should not sublimate civilization to make it something worthy of attention. Nor should we use it for political purposes.
In a rather simple and humble way, we can envision civilization as the sum total of perceptions, attitudes and actions that are considered civilized. Being civilized is tied to living a good life, as Aristotle called it, and building a virtuous city, as al-Farabi put it. It is a way of being rational, virtuous, measured and respectful. It is to enjoy the company of others so that we can enrich ourselves with their contributions rather than seek to dominate or exploit them. It is to see ourselves as part of a larger reality – a reality of which we are not the masters, but guardians and servants. It is a moral and aesthetic sensitivity that gives everything its due and keeps things in balance.
These few simple definitions may help us see who is and who is not civilized and who can lay claim to having a civilization. One may have the biggest economy, the strongest military and the largest cities in the world, but this does not make one civilized. Big industrial societies are no strangers to acts of barbarism. A simple peasant in Africa or Asia may have the finest qualities of civility with their humane and caring attitudes toward nature, animals and other people. Lack of economic power and technical equipment does not make one less civilized. Material prowess can easily slide into barbarism, as we have seen with the two world wars, the Holocaust, the Bosnian genocide, climate change and other catastrophes of the modern era.
Bragging about our material command over nature puts us further away from any notion of being civilized and civilization. I do not think we can claim to be civilized by any stretch of the imagination when millions of people die, starve, are forced to migrate, become refugees and suffer from abject poverty. Civility begins with simple and fundamental acts of care, respect and love. If one do not have these qualities, it does not matter whether one lives in a Manhattan tower or a slum.
In short, we cannot claim to have a civilization without first being civilized. And being civilized is not tied to material possession or technological gadgets. It is about being human in the most fundamental sense of the term.





¿Que significado tiene la fiesta Bíblica de "los primeros frutos"?

La Ley de Dios ordena que celebremos la fiesta de las primicias, cuando dice: “entonces tomarás de las primicias de todos los frutos que sacares de la tierra que Yah tu Dios te da, y las pondrás en una canasta, e irás al lugar que Yah tu Dios escogiere para hacer habitar allí su nombre. Y te presentarás al sacerdote”- Deut. 26:2-3.
¿Que significa esta fiesta?, Y ¿por que tiene un contexto tan marcadamente agrícola esta fiesta donde los Hebreos hacían peregrinación a Jerusalén, a fin de llevar ante el sumo sacerdote la ofrenda de lo mejor de sus cosechas? Pues la realidad es que, su propósito, no era otro sino intimar que, nuestra cercanía al Creador, depende de la calidad de nuestra “siembra y cosecha”. Es decir, intenta sucintamente mostrarnos que, si "sembramos" una buena semilla (haciendo bien a nuestro prójimo, que según la Escritura fue creado del polvo de la Tierra), cosecharemos de ese modo "un buen fruto"; pues obtendremos el privilegio de llegar al "Monte Santo" (símbolo de la presencia Divina), donde "el Santo de los santos" (el Dios que estaba tipificado en la persona del sumo sacerdote) recibirá con agrado nuestra ofrenda.
Pero, si en cambio rehusamos sembrar un buen fruto (es decir, si solamente sembramos la cizaña de la maldad) no podremos llegar ante su presencia, y quedaremos excluidos de venir a Jerusalén, lo cual es un prototipo de la exclusión del Mundo que ha venir (es decir, de la vida eterna).
Y, el que Dios recibe con agrado nuestras buenas obras, pero rechaza nuestras obras de maldad, es un hecho tan grande e innegable que, hasta la teología Cristiana [que por lo general es antagónica a la teología Hebrea] así también lo confirma, cuando dice: «Entonces el Rey dirá a los de su derecha: “Venid, benditos de mi Padre, HEREDAD EL REINO PREPARADO PARA VOSOTROS DESDE LA FUNDACIÓN DEL MUNDO. PORQUE TUVE HAMBRE, Y ME DISTEIS DE COMER; TUVE SED, Y ME DISTEIS DE BEBER; FUI FORASTERO, Y ME RECOGISTEIS; ESTUVE DESNUDO, Y ME CUBRISTEIS; ENFERMO, Y ME VISITASTEIS; EN LA CÁRCEL, Y VINISTEIS A MÍ”. .. Entonces dirá también a los de la izquierda: “APARTAOS DE MÍ, MALDITOS, AL FUEGO ETERNO PREPARADO PARA EL DIABLO Y SUS ÁNGELES. PORQUE TUVE HAMBRE, Y NO ME DISTEIS DE COMER; TUVE SED, Y NO ME DISTEIS DE BEBER; FUI FORASTERO, Y NO ME RECOGISTEIS; ESTUVE DESNUDO, Y NO ME CUBRISTEIS; ENFERMO, Y EN LA CÁRCEL, Y NO ME VISITASTEIS”... E IRÁN ÉSTOS [ÚLTIMOS] AL CASTIGO ETERNO, Y LOS JUSTOS A LA VIDA ETERNA»- Mateo 25:34-46.







El Dios de Israel (bendito sea) quiere que el Hombre reconozca la verdad que se encuentra en todo aquello que es noble, integro, honesto, justo, misericordioso, y humilde; y desea que sus siervos confiesen esta verdad tanto con sus bocas, como con sus corazones. De hecho, el Creador desea que el Hombre siempre reconozca aquello que es verdadero; aún cuando, el así hacerlo, redunde en el incremento del mérito de sus adversarios, y en la disminución de su propio mérito. ¿Y donde confirma esto la Escritura? Pues en el verso que cita al Creador reconociendo con su boca que, las hijas de Zelofehad, “tenían la razón” [cuando alegaban que, la Ley de las herencias, les era adversa, y fallaba en hacerles plena justicia]. Como esta escrito: «Y יהוה respondió a Moisés, diciendo: “BIEN DICEN LAS HIJAS DE ZELOFEHAD... (EN OTRAS PALABRAS, ¡LAS HIJAS DE ZELOFEHAD TIENEN RAZÓN!)”»- Números 27:6-7.



Moisés es el Arca designada por Dios para librar a los creyentes de la Final destrucción

¿Por que indica la Escritura que, el principio de la vida de Moisés, fue entrar en una pequeña arca (o “arquilla” de juncos), para flotar sobre las aguas, y ser milagrosamente salvado (Éxodo 2:3-6)? ¿Y por que dice la Escritura que, este niño que salió airoso de las aguas, terminó siendo el Salvador de todos los creyentes Hebreos (Éxodo 14:26)? ¿Y cual es la razón para que la Escritura reporte que, este niño, llego a vivir 120 años (Deuteronomio 34:7)? ¿Por que no vivió Moisés el mismo tiempo que vivieron los grandes patriarcas de Israel? ¿Por que no vivió los 175 años que vivió Avraham (Génesis 25:7)? ¿Por que no vivió los 147 años que vivió Jacob (Génesis 47:28)? ¿Por que no vivió los 110 años que vivió José (Génesis 50:22)?
La respuesta a las anteriores preguntas es que, la razón por la cual se enfatizan estos detalles, es que la Escritura intima que, el Mundo, sería destruido en dos ocasiones distintas: La primera vez, sería al comienzo de la historia humana (Génesis 6:13), y por medio de las aguas [del Diluvio]. Pero, la segunda, sería al final de la historia humana, y por medio de las ascuas del fuego Solar (“DESTRUIRÉ POR COMPLETO TODAS LAS COSAS DE SOBRE LA FAZ DE LA TIERRA, DICE יהוה. DESTRUIRÉ LOS HOMBRES Y LAS BESTIAS; DESTRUIRÉ LAS AVES DEL CIELO Y LOS PECES DEL MAR, Y CORTARÉ A LOS IMPÍOS; Y RAERÉ A LOS HOMBRES DE SOBRE LA FAZ DE LA TIERRA, dice יהוה”- Sofonías 1:2-3; “Y la luz de la luna será como la luz del Sol, y LA LUZ DEL SOL [SERÁ] SIETE VECES MAYOR, COMO LA LUZ DE SIETE DÍAS”- Isaías 30:26; “Hollaréis a LOS MALOS, los cuales SERÁN CENIZA BAJO LAS PLANTAS DE VUESTROS PIES, en el día en que yo actúe, ha dicho יהוה de los ejércitos”- Malaquías 4:3).
Y, así como la salvación de la primera destrucción, estaba en seguir al hombre que estuvo dentro del arca que flotaba sobre las aguas del Diluvio [Noé], de ese mismo modo, la salvación de la segunda destrucción, está en seguir al hombre que estuvo dentro del arca que flotaba sobre las aguas del Nilo [Moisés]. No solamente eso, sino que, así como el salvador de la primera destrucción [Noé], dedicó 120 años de su vida llamando a los hombres a seguirle (“Mas serán sus días 120 AÑOS”- Génesis 6:3); de ese mismo modo, el salvador de la segunda destrucción [Moisés], dedicó 120 años de su vida llamando a los hombres a seguirle (“Era Moisés de CIENTO VEINTE AÑOS cuando murió”- Deuteronomio 34:7).
¿Y por que dice la Escritura que, la gloria de Dios, resplandecía sobre el rostro de Moisés (“Y al mirar los hijos de Israel el rostro de Moisés, veían que LA PIEL DE SU ROSTRO ERA RESPLANDECIENTE”- Éxodo 34:35), del mismo modo que resplandecía sobre el Arca del Pacto desde donde Dios hablaba con Moisés (“Y DE ALLÍ ME DECLARARÉ A TI [MOSTRANDO MI GLORIA], y hablaré contigo de sobre el propiciatorio, de entre los dos querubines que están SOBRE EL ARCA DEL TESTIMONIO”- Éxodo 25:22)? Pues para mostrarnos que, así como el arca llevaba en su interior los diez mandamientos de la Ley Divina (“Y TOMÓ EL TESTIMONIO [LAS DOS PIEDRAS] Y LO PUSO DENTRO DEL ARCA”- Éxodo 40:20), así mismo Moisés llevaba en su interior [es decir, dentro de su corazón] los 10 mandamientos de la Ley Divina. Y así como, llevar en su interior los mandamientos, hacia del arca algo sagrada e intocable (2 Samuel 6:6-7, & 1 Crónicas 15:15); de ese mismo modo, el hecho de que Moisés llevase en su interior [es decir, en su corazón] los mandamientos, también le hacia sagrado e intocable (“¿POR QUÉ, PUES, NO TUVISTEIS TEMOR DE HABLAR CONTRA MI SIERVO MOISÉS?”- Números 12:8). Y no solamente Moisés era sagrado e intocable, sino también todos aquellos que le siguen; es decir todos aquellos que, al igual que Moisés, llevan en su corazón los 10 mandamientos de la Ley Divina (“Porque has puesto a יהוה, que es mi esperanza, Al Altísimo por tu habitación, NO TE SOBREVENDRÁ MAL, NI PLAGA TOCARÁ TU MORADA”- Salmo 91:9-10; “Mas EL JUSTO ESTÁ CONFIADO COMO UN LEÓN”- Proverbios 28:1).
Es que, el que la Escritura muestre que, la salvación de la primera destrucción Mundial, estuvo en seguir al hombre responsable de edificar la primera arca diseñada por Dios [es decir, el arca construida por Noé], es una profecía que apunta al hecho de que, la salvación de la segunda destrucción Mundial, estaría en seguir al hombre responsable de edificar la segunda arca diseñada por Dios [es decir, el Arca sagrada construida por Moisés].
En resumen, Moisés es el hombre designado por Dios para salvar al Mundo de la destrucción final. Y, la manera en que lo salva, es haciendo que los hombres “entren” [o “se hagan parte”] del Arca sagrada; aquella arca que Moisés encarna en su propia vida. ¿Y que es “entrar” en el arca de Moisés [es decir, hacerse parte de ella]? Pues es “encarnar” las cosas que su contenido prefigura; es decir, las tres cosas que harán que el creyente este seguro del peligro; pues, al igual que el arca, le harán “intocable”.
Estas tres cosas, son las Tablas de Piedra, el Maná, y la vara de Aarón (Éxodo 31:18, Éxodo 25:21, Éxodo 16: 33, y Números 17:10). ¿Y que significan? Pues, el Maná, significa “la comida” del pueblo de Dios; las tablas, significan los 10 mandamientos de la Ley Divina; y, la vara de Aarón, significa dar buen fruto [pues la vara estaba inicialmente muerta, pero luego reverdeció, dando frutos]. Y esto a su vez intima que, el hombre no será parte del pueblo de Dios, ni estará seguro dentro del arca, mientras insista en abstenerse de hacer de lo escrito en las piedras [los 10 mandamientos], su alimento diario (“COME ESTE ROLLO [DE LA ESCRITURA], y ve y habla a la casa de Israel”- Ezequiel 3:1); y mientras su alma no reverdezca (“Mas LOS JUSTOS REVERDECERÁN COMO RAMAS”- Proverbios 11:28), dando el fruto que glorifica al Creador (“EL FRUTO DEL JUSTO, ES ÁRBOL DE VIDA”- Proverbios 11:30; “BIENAVENTURADO EL VARÓN QUE no anduvo en consejo de malos, Ni estuvo en camino de pecadores, Ni en silla de escarnecedores se ha sentado; Sino que EN LA LEY DE יהוה ESTÁ SU DELICIA, Y EN SU LEY MEDITA DE DÍA Y DE NOCHE. Será como árbol plantado junto a corrientes de aguas, QUE DA SU FRUTO EN SU TIEMPO...”- Salmo 1:1-3; “El hombre será saciado de bien; DEL FRUTO DE SU BOCA; Y le será pagado según LA [BUENA] OBRA DE SUS MANOS”- Proverbios 12:14).




"El sabio, juzga las cosas que son dudosas y oscuras, a partir de las cosas que son certeras y claras. El necio en cambio juzga las cosas que son certeras y claras, a partir de las que son dudosas y oscuras"



La Salvación prometida por Dios a los que siguen a Moisés

1. El Dios a quien la Torah (la Ley de Dios) identifica con el nombre de יהוה (“Yah”), es el único y verdadero Dios. Como esta escrito: «... ASÍ DICE יהוה, Rey de Israel... “Yo soy el primero (porque no tengo padre), y yo soy el postrero (porque no tengo hijo), y FUERA DE MÍ, NO HAY DIOS (porque no tengo hermano)»- Isaías 44:6. Y, «Ved ahora que YO, YO SOY, Y NO HAY DIOSES CONMIGO (es decir, no hay nadie que sea un “Co-Dios” conmigo)...»- Deut. 32:39

2. Nuestro maestro Moisés, es el vocero de Yah, así como el intermediario entre Dios y Su pueblo: «Yo [Moisés] estaba entonces entre Yah y vosotros, para declararos la palabra de Yah»- Deut. 5:5. De este modo, el pueblo de Dios debe oír y obedecer a Moisés: «Acércate tu [Moisés], y oye todas las cosas que dijere Yah nuestro Dios; y TU NOS DIRAS TODO LO QUE YAH NUESTRO DIOS TE DIJERE, Y NOSOTROS OIREMOS Y HAREMOS [TODO LO QUE NOS ORDENES]»- Deut. 5:27.

3. Yah se agrada de que su pueblo obedezca a Moisés, pues esto garantiza que todo habrá de irnos bien: «... Y me dijo Yah: He oído la voz de las palabras de este pueblo, que ellos te han hablado; BIEN ESTÁ TODO LO QUE HAN DICHO. ¡QUIÉN DIERA QUE TUVIESEN TAL CORAZÓN, QUE ME TEMIESEN Y GUARDASEN TODOS LOS DÍAS TODOS MIS MANDAMIENTOS [QUE LES DOY POR MEDIO DE TI], PARA QUE A ELLOS Y A SUS HIJOS LES FUESE BIEN PARA SIEMPRE!» - Deut. 5:28-29.

4. Por medio de Moisés, Yah hizo pacto con Israel, para ser su Rey, y para que ellos fuesen Su pueblo. Y, este pacto, consiste en obedecer los diez mandamientos de la Ley de Moisés: «Y ÉL OS ANUNCIÓ SU PACTO, EL CUAL OS MANDÓ PONER POR OBRA; LOS DIEZ MANDAMIENTOS...» - Deut. 4:13.

5. El pacto hecho por Yah con Su pueblo, es Eterno [y por tanto no puede ser cancelado ni alterado]: «He entendido que TODO LO QUE DIOS HACE SERÁ PERPETUO; SOBRE AQUELLO NO SE AÑADIRÁ, NI DE ELLO SE DISMINUIRÁ...» - Eclesiastés 3:14

6. Independientemente de cual sea su religión, el hombre que rehúsa seguir a Moisés (dejando de obedecer los mandamientos del pacto de su Ley), es un hombre soberbio y maldito: «REPRENDISTE A LOS SOBERBIOS; LOS MALDITOS QUE SE DESVÍAN DE TUS MANDAMIENTOS»- Salmo 119:21. Y, dejar los mandamientos de la Ley de Moisés, hace que el hombre se haga un impío, y que termine alabando al impío: «LOS QUE DEJAN LA LEY, ALABAN A LOS IMPÍOS...»- Prov. 28:4.

7. Al igual que todo delincuente que aún no se ha arrepentido, el impío que vive en rebeldía a la Ley de Dios, no siente verdadera paz en su alma: «NO HAY PAZ, dijo mi Dios, PARA LOS IMPÍOS»- Isaías 57:21

8. Pero Yah no quiere que el impío sea maldito, ni que viva sin paz, sino que anhela en cambio que haga el bien ordenado en los mandamientos del Pacto, alejándose así del mal (es decir, de la desobediencia a los mandamientos). ¿Por que? Pues porque así obtendrá la paz que viene con la promesa de la Vida Eterna: «APÁRTATE DEL MAL, Y HAZ EL BIEN, Y VIVIRÁS PARA SIEMPRE»- Salmo 37:27. Es por esto que, la obediencia a los mandamientos del Pacto, es el todo del hombre- el supremo motivo de su existencia: «... TEME A DIOS, Y GUARDA SUS MANDAMIENTOS; PORQUE ESTO ES EL TODO DEL HOMBRE...»- Eclesiastés 12:13.

9. Ningún hombre de carne y hueso puede dar eterna Salvación, pues solo Yah puede salvar eternamente: «NO CONFIÉIS en los príncipes, ni EN HIJO DE HOMBRE, PORQUE NO HAY EN ÉL SALVACIÓN»- Salmo 146:3; «... YO יהוה, Y FUERA DE MÍ, NO HAY QUIEN SALVE»- Isaías 43:11. Y también en otro lugar, «PORQUE YO יהוה, Dios tuyo, el Santo de Israel, SOY TU SALVADOR...»- Isaías 43:3.

10. Si el impío se arrepiente, y se convierte de su maldad (abandonando su rebeldía a los mandamientos del Pacto), puede rogar directamente a Dios, quien ha prometido perdonarle: «SI SE HUMILLARE MI PUEBLO, sobre el cual mi nombre es invocado, Y ORAREN, y buscaren mi rostro, Y SE CONVIRTIEREN DE SUS MALOS CAMINOS; entonces YO OIRÉ DESDE LOS CIELOS, Y PERDONARÉ SUS PECADOS, y sanaré su tierra»- 2 Crónicas 7:14.

Reconcíliese hoy mismo con el Dios de Israel, haciendo la siguiente oración: “Oh Señor Yah, confieso que eres el único y verdadero Dios; que Moisés es tu siervo; que tu Ley es la Suprema y Eterna Verdad; que no hay otro Salvador fuera de ti; que tu recompensas a todo aquel que obedece tus mandamientos, y que perdonas al que se convierte de su maldad [confesando públicamente sus pecados]. Perdóname por haber viviendo una vida de abierta rebeldía a tus mandamientos. Te ruego que no me dejes solo en medio de mis tinieblas. Alumbra mi existencia, viniendo a mi vida, y sentandote en el trono de mi corazón. Se tú mi Rey, y hazme a mi un hijo de Israel que te adora, te sirve, y te obedece. Ayúdame a entender y obedecer los mandamientos que diste a tu siervo Moisés. Guíame y fortaléceme con tu Santo Espíritu. Te alabo, y te glorifico, porque me has hecho parte de tu pueblo santo; y me guardaras hasta que llegue finalmente a la Canaán Celestial. Amen".




La calidad del bien que hacemos con nuestra "Verdad" (ya sea esta última una verdad cientifica, política, o religiosa), es mas importante que la calidad de nuestra "Verdad"



God, and the Gay lifestyle

The Torah (or “Law of Moses”) shows that יהוה (the God of Israel, blessed be He) is slow to chastise any fault, save immorality; He is slow to chastise any immorality, save sexual immorality; He is slow to chastise any sexual immorality, save public sexual immorality; and He is slow to chastise any public sexual immorality, save the openly gay immorality. Why does God hates this kind of behavior? Because it represents the vilest of all evils, as the person who practices the openly gay lifestyle violates all of God’s commandments. In other words, he dishonors his parents (... putting them to shame with his gay conduct); he steals (... by robbing his parents share of grandchildren); he bears false testimony (... saying "I’m not the man my parents made me"); he murders (... the souls of his children whom, as a result of his gay lifestyle, will not come into the world); he blasphemes his Creator (... by intimating that God isn't perfect, as He assigned him the wrong sex); he covets what doesn’t belong to him (... the role of the woman, which was given to her by God, as an exclusive property); he sets up an idol to blindly serve and worship (... the lust of his own body); he violates Shabbat (... with the extraneous fire of his passions). In fact, there’s no sin the homosexual lifestyle doesn’t violate.
That’s why, even though Adonai (the Lord God) was angry with many cities (Nineveh, Tyre, Sidon, Babylon, etc), He allowed them centuries to repent. But as for Sodom and Gomorrah, He sent them 3 angels (disguised as Arabs, according to Hebrew tradition) in order to exterminated them at once (again, as if to imply that He is slow to judge any sin, save open homosexuality). And this also explains why God allows radical Islam to thrive everywhere; as one day He will once again make the Arab people the executioners of God's wrath against the Sodomite Nations.




La diferencia practica entre ateos y religiosos, es que los religiosos adoran delante de un altar, mientras que los ateos adoran delante de una computadora




Can Science prove that there's no God? (when too much "East", becomes "West")

I often hear the comment, "Science has proved there is no God". Don't ever be bullied by such a statement. Science is completely incapable of proving such a thing.
I'm not saying that because I don't like science, but rather because I know a little about how science works (I used to be a registered electrical engineer!). Science operates on induction. The inductive method entails searching out things in the world and drawing generalized conclusions about those things based on observation. Scientists can only draw conclusions on what they find, not on what they can't find.
For example, can science prove there are no unicorns? Absolutely not. How could science ever prove that unicorns don't exist? All science can do is say that scientists may have been looking for unicorns for a long time and never found any. They might therefore conclude that no one is justified in believing that unicorns exist. They might show how certain facts considered to be evidence for unicorns in the past can be explained adequately by other things. They may invoke Occam's Razor to favor a simpler explanation for the facts than that unicorns exist. But scientists can never prove unicorns themselves don't exist. Since science, by its very nature, is never capable of proving the non-existence of anything, one can never accurately claim that science has proven God doesn't exist. That's a misuse of the discipline. Such a claim would require omniscience. The only way one can say a thing does not exist is not by using the inductive method, but by using a deductive method, by showing that there's something about the concept itself that is contradictory.
I can confidently say for sure that no square circles exist. Why? Not because I've searched the entire universe to make sure that there aren't any square circles hiding behind a star somewhere. No, I don't need to search the world to answer that question.
The concept of square circles entails a contradictory notion, and therefore can't be real. A thing cannot be a square and be circular (i.e., not a square) at the same time. A thing cannot be a circle and squared (i.e., not a circle) at the same time. Therefore, square circles cannot exist. The laws of rationality (specifically, the law of non-contradiction) exclude the possibility of their existence. This means, by the way, that all inductive knowledge is contingent. One cannot know anything inductively with absolute certainty. The inductive method gives us knowledge that is only probably true. Science, therefore, cannot be certain about anything in an absolute sense. It can provide a high degree of confidence based on evidence that strongly justifies scientific conclusions, but its method never allows certainty.
If you want to know something for certain, with no possibility of error--what's called apodictic certainty in philosophy--you must employ the deductive method.
There have been attempts to use the deductive method to show that certain ways of thinking about God are contradictory. The deductive problem of evil is like that. If God were all good, the argument goes, He would want to get rid of evil. If God were all powerful, He'd be able to get rid of evil. Since we still have evil, then God either is not good or not powerful, or neither, but He can't be both.
If this argument is sustained, then religion is defeated, because contradictory things (the belief that God is both good and powerful in the face of evil) cannot be true at the same time. The job of the Hebrew believer at this point is to show there isn't a necessary contradiction in their view of God, that genuine love does not require that there be no evil or suffering [as suffering often serves to improve our flawed humanity, not only giving us a better life perspective, but also a wise, merciful and humble heart].
So don't be cowed or bullied by any comments that science has proven there is no God. Science can't do that because it uses the inductive method, not the deductive method. When you hear someone make that claim, don't contradict them. Simply ask this question: "How can science prove that someone like God doesn't exist? Explain to me how science can do that. Spell it out".
You can even choose something you have no good reason to believe actually does exist--unicorns, or leprechauns, for that matter. Make that person show you, in principle, how science is capable of proving that any particular thing does not exist. He won't be able to. All he'll be able to show you is that science has proven certain things do exist, not that they don't exist. There's a difference. Some take the position that if science doesn't give us reason to believe in something, then no good reason exists. That's simply the false assumption scientism. Don't ever concede the idea that science is the only method available to learn things about the world.
Remember the line in the movie “Contact” (by the way, this movie was filmed in Puerto Rico...)? Ellie Arroway claimed she loved her father, but she couldn't prove it scientifically. Does that mean she didn't really love him? No scientific test known to man could ever prove such a thing. Ellie knew her own love for her father directly and immediately. She didn't have to learn it from some scientific test.
There are things we know to be true that we don't know through empirical testing--the five senses-- but we do know through other ways. Science seems to give us true, or approximately true, information about the world, and it uses a technique that seems to be reliable, by and large. (Even this, though, is debated among philosophers of science.) However, science is not the only means of giving us true information about the world; its methodology limits it significantly.
One thing science cannot do, even in principle, is disprove the existence of anything. So when people try to use science to disprove the existence of God, they're using science illegitimately. They're misusing it, and this just makes science look bad.
The way many try to show God doesn't exist is simply by asserting it, but that's not proof. It isn't even evidence. Scientists sometimes get away with this by requiring that scientific law--natural law--must explain everything. If it can't explain a supernatural act or a supernatural Being then neither can exist. This is cheating, though.
Scientists haven't proven God doesn't exist; they've merely assumed it in many cases. They've foisted this truism on the public, and then operated from that point of view. They act as if they've really said something profound, when all they've done is given you an unjustified opinion.





¿Que es el Judaísmo Universal?

El Judaísmo universal, es volver a los valores y a los principios originalmente prescritos en la Ley de Dios para todos los Hijos de Israel; es decir, un tipo de Judaísmo independiente (Independent Minyan), cuyo fundamento es la luz que nace en el alma del creyente que hace suyo el esperanzador mensaje de la Ley Moisés. Y, este glorioso mensaje, no es otro sino que, el Juicio Divino, será hacer que cada individuo reciba [de un modo u otro] el mismo bien [o mal] que haya sembrado, sin importar cual halla sido su raza, o cual halla sido su credo religioso; como está escrito- «Porque cercano está el día [del juicio] de יהוה sobre todas las naciones; [y, el juicio de יהוה, se resume en la siguiente sentencia:] “COMO TÚ HICISTE, SE HARÁ [TAMBIÉN] CONTIGO; TU RECOMPENSA VOLVERÁ SOBRE TU [PROPIA] CABEZA”»- Abdías 1:15.
Y esta ley de “medida por medida” (o “siembra y cosecha”) es confirmada en el pasaje que dice: «PERO SERÁN CONSUMIDOS TODOS LOS QUE TE CONSUMEN... HOLLADOS SERÁN LOS QUE TE HOLLARON, Y A TODOS LOS QUE HICIERON PRESA DE TI, DARÉ EN PRESA»- Jeremías 30:16; Y, el que Dios mostrará su misericordia (o su severidad) a cada hombre, de acuerdo a la conducta que tal hombre halla practicado, es ilustrado en el pasaje que dice: «CON EL MISERICORDIOSO, TE MOSTRARÁS MISERICORDIOSO; Y RECTO, PARA CON EL HOMBRE RECTO; LIMPIO TE MOSTRARÁS PARA CON EL LIMPIO; Y SEVERO SERÁS PARA CON EL SEVERO (PERVERSO)»- Salmo 18:25-26.
Pero, ¿por que es tan alentador este mensaje? Pues porque provee una poderosa e inmutable esperanza. ¿Cual esperanza? Pues la esperanza de que, a pesar de nuestra muchas [y graves] faltas, aun así tenemos la posibilidad de ganar el favor Divino; pues el Creador no fallará en hacer buena su promesa de obrar con la justicia que le distingue («El Juez de toda la tierra, ¿no ha de hacer lo que es justo?»- Génesis 18:25). ¿Como mostrará Dios esa justicia? Pues devolviéndonos el mismo bien que hayamos "sembrado", sin importar cuan pequeño, o cuan insignificante, pueda haber parecido. Así, el hombre que desee ser perdonado por el Creador, solo tiene que perdonar a su prójimo; el hombre que desee recibir la gracia y la misericordia de Dios, solamente tiene que dar gracia y misericordia a su prójimo; y, el hombre que desee ser honrado por su Padre celestial, solo tiene que honrar a su padre terrenal.
La anterior verdad [que a menudo es conocida como “ley de medida por medida”, “ley de siembra y cosecha”, o “ley de ojo por ojo, y diente por diente”, según Éxodo 21:23-25], esta ilustrada en la historia de Faraón, así como de los Egipcios, quienes ahogaron a los Israelitas [en las aguas del Nilo], y por tanto fueron ellos mismos ahogados [en las aguas del mar Rubio], según Éxodo 15:4-5. También es ilustrada en la historia de Nadab y Abiú, quienes pecaron con fuego; y fueron por tanto castigados con Fuego (Levítico 10:1-2). De igual modo, es ilustrada en la historia de Korah (Coré) y sus seguidores, quienes trataron de “hundir” a Moisés ante los ojos del pueblo de la Tierra (según Números 16:1-3); y por tanto fueron ellos mismos hundidos en la Tierra, ante los ojos del Pueblo (Números 17:32-34).
Esta verdad es también ilustrada en la historia de Amán, quien hizo una horca para ejecutar a Mardoqueo, y terminó siendo ejecutado en la misma horca que había preparado para su prójimo [según Ester 7:10]. En adición, es ilustrada en la historia del Rey Agag, cuya espada había dejado sin hijo a las madres, y por tanto una espada dejó sin hijo a su propia madre (1 Samuel 15:33). Otro ejemplo, lo hallamos en la historia del Rey Adoni-bezec, quien cortó los pulgares de muchos Reyes; y por tanto sus propios pulgares le fueron cortados (Jueces 1:5-7). Y lo mismo sucedió con Sansón, cuya esposa fue quemada por los filisteos, y por tanto Sansón les hizo a ellos lo mismo (Jueces 15:11).
De hecho, quizás el pasaje que con mayor claridad ilustra la universalidad [e inmutabilidad] del justo juicio Divino, es aquel donde el Creador dice lo siguiente: «A ninguna viuda ni huérfano afligiréis. Porque, SI TÚ LLEGAS A AFLIGIRLES, Y ELLOS CLAMAREN A MÍ, CIERTAMENTE OIRÉ YO SU CLAMOR; Y MI FUROR SE ENCENDERÁ, Y OS MATARÉ A ESPADA, Y VUESTRAS MUJERES SERÁN VIUDAS, Y HUÉRFANOS VUESTROS HIJOS»- Éxodo 22:22-24. Note como, en el anterior texto, el Creador advierte solemnemente que, si algún hombre llegare a abusar de una viuda, o de un huérfano, Dios hará que tal hombre muera, de modo que su mujer se convierta en viuda, y su hijo en huérfano, a fin de que algún hombre pueda a su vez abusar de ellos.
Y, todo lo que hasta aquí hemos ilustrado, fue inicialmente intimado en el libro de Bereshit (Génesis), donde se informa que, cuando יהוה (el Dios de Israel, bendito sea) formó al padre de toda la raza humana (Adán), lo primero que hizo fue crear un Jardín, a fin de que el hombre se ocupase en sembrarlo [labrándolo]. Como está escrito: «ENTONCES יהוה DIOS FORMÓ AL HOMBRE DEL POLVO DE LA TIERRA, y sopló en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un ser viviente. Y יהוה DIOS PLANTÓ UN HUERTO EN EDÉN, AL ORIENTE; y puso allí al hombre que había formado... TOMÓ, PUES, יהוה DIOS AL HOMBRE, Y LO PUSO EN EL HUERTO DE EDÉN, PARA QUE LO LABRARA y lo guardase»- Génesis 2:7-15.
¿Que significa este relato? Pues es una alegoria que intenta decirnos que, este Mundo presente, es como un Jardín plantado por el Creador; intima que, el hombre, ha sido creado para que se ocupe en labrar (o “plantar”) el Jardín Divino; y significa que, si bien el Jardín de este Mundo contiene árboles de bien, y árboles de mal, el hombre está llamado a alejarse "del árbol de la maldad" [así como de su fruto], para ocuparse en cambio con sembrar "árboles de bien". Y, este “sembrar el bien”, hará que el hombre “se gane la vida” [segando el mismo bien que ha sembrado]. Y es por esto que la Escritura exhorta al hombre a persistir en sembrar el bien [siendo integro, honesto, justo, misericordioso, y humilde]. Como esta escrito: «יהוה, ¿QUIÉN HABITARÁ EN TU TABERNÁCULO? ¿Quién morará en tu monte santo? EL QUE ANDA EN INTEGRIDAD Y HACE JUSTICIA, Y HABLA VERDAD EN SU CORAZÓN. EL QUE NO CALUMNIA CON SU LENGUA, NI HACE MAL A SU PRÓJIMO, NI ADMITE REPROCHE ALGUNO CONTRA SU VECINO. AQUEL A CUYOS OJOS EL VIL ES MENOSPRECIADO, PERO HONRA A LOS QUE TEMEN A יהוה. EL QUE, AUN JURANDO EN DAÑO SUYO, NO POR ESO CAMBIA; Quien su dinero no dio a usura, Ni contra el inocente admitió cohecho. EL QUE HACE ESTAS COSAS, NO RESBALARÁ JAMÁS»- Salmo 15. Y también confirma lo mismo la Escritura que dice: «¿Con qué me presentaré ante יהוה, y adoraré al Dios Altísimo? ¿Me presentaré ante él con holocaustos, con becerros de un año? ¿Se agradará יהוה de millares de carneros, o de diez mil arroyos de aceite? ¿Daré mi primogénito por mi rebelión, el fruto de mis entrañas por el pecado de mi alma? OH HOMBRE, ÉL TE HA DECLARADO LO QUE ES BUENO, Y QUÉ PIDE יהוה DE TI: SOLAMENTE HACER JUSTICIA, Y AMAR MISERICORDIA, Y HUMILLARTE ANTE TU DIOS»- Miqueas 6:6-8.
En conclusión, el Creador ha ordenado [por medio de Moisés] que el hombre se abstenga de sembrar el mal, para sembrar en cambio el bien; de modo que, al final de sus días, pueda el hombre “comer” del mismo bien que haya sembrado [obteniendo así Vida eterna]. Como está escrito: «APÁRTATE DEL MAL, Y HAZ EL BIEN, Y [COMO RESULTADO DE ESTA CONDUCTA] TENDRÁS MORADA PARA SIEMPRE (VIDA SIN FIN)»- Salmo 37:27; Y también dice la Escritura: «APÁRTATE DEL MAL, Y HAZ EL BIEN; BUSCA LA PAZ, Y SÍGUELA [pues así cosecharás, al final de tus días, la misma Paz que sembraste]»- Salmo 34:14; Y también dice en otro lugar: «No seas sabio en tu propia opinión [pues, la vida eterna, no esta en creer en una abstracta teología, sino en hacer el bien, y abandonar todo tipo de maldad e inmoralidad]; TEME [POR TANTO] A יהוה, Y APÁRTATE DEL MAL»- Proverbios 3:7.
¿Y como tememos a יהוה? Pues siguiendo el camino de los 10 dichos [o "Mandamientos"] ordenados por Dios a Moisés, como esta escrito: «Y ÉL OS ANUNCIÓ SU PACTO, EL CUAL OS MANDÓ PONER POR OBRA; LOS DIEZ MANDAMIENTOS, y los escribió en Dos tablas de Piedra»- Deuteronomio 4:13; «ESTAS [DIEZ] PALABRAS HABLÓ יהוה A TODA VUESTRA CONGREGACIÓN EN EL MONTE, de en medio del fuego, de la nube y de la oscuridad, a gran voz; Y NO AÑADIÓ MÁS. Y las escribió en dos Tablas de Piedra, las cuales me dio a mí»- Deuteronomio 5:22; «GUARDARÁS, PUES, LOS [DIEZ] MANDAMIENTOS DE יהוה TU DIOS, andando en sus caminos, y temiéndole»- Deuteronomio 8:6. ¿Y que continua diciendo el verso que será la recompensa deparada para quienes guardan los Mandamientos Divinos? ¡Pues la vida eterna! [que prefigura la entrada de Israel a la Tierra Prometida] Como esta escrito: «... PORQUE יהוה TU DIOS TE INTRODUCE EN LA BUENA TIERRA [es decir, a la Tierra Prometida]...»- Deut. 8:7.


Cual Religion Debemos Seguir




"El Dios de Israel, es un ser infinito, y como su fuerza es infinita, nunca experimenta cansancio físico alguno ["¿No has sabido, no has oído que el Dios eterno es יהוה ... No desfallece, ni se fatiga con cansancio"- Isaías 40:28]. En cambio, Jesús de Nazaret (paz sea con el), era un ser finito, y como su fuerza era finita, a menudo experimentaba cansancio físico ["Entonces Jesús, cansado del camino, se sentó así junto al pozo"- Juan 4:6]. Así las cosas, y ya que lo finito no es igual a lo infinito, no nos queda otro remedio sino concluir que, Jesús de Nazaret, no era igual al Dios de Israel"



¿Donde está Adonai Yah (bendito sea), el Dios de los Hebreos?

Los seres humanos, tenemos una férrea creencia en un común pero imaginario concepto: creemos en algo llamado "la nada". La mayoría de nosotros, tenemos la firme (pero errada) convicción de que debe haber una infinidad de lugares en el universo, donde no hay absolutamente nada. De hecho, creemos tanto en este concepto, que hasta tenemos un refrán que dice: "¡Las cosas no salen de la nada!". El problema con esto, es que nunca hemos observado esa "nada". Es decir, no importa a donde enfoquemos nuestros telescopios, siempre detectamos "algo"; aún si solamente es tiempo/espacio, y "radiación de fondo". Es decir, si quisiéramos observar alguna "desgarradura" (o "discontinuidad") en la "tela" que comprende el tiempo/espacio del universo, tendríamos que alquilar alguna película de ciencia ficción pues, en la vida real, esa "nada absoluta" nunca ha sido observada.
Y este es precisamente el punto de encuentro entre la ciencia, y la religión Hebrea. Vera, quienes seguimos la fe del Judaísmo Universal, creemos que יהוה (Adonai), el Dios al cual sirvieron Avraham y Moisés (así como todos los profetas), es la fuente y el Creador de TODAS las cosas. También creemos que NO HAY NADA QUE NO haya SIDO CREADO POR יהוה. Así, nuestra fe postula que יהוה "era" antes de que existiera nada en el Universo; antes de que existiesen las leyes físicas, antes que existiese el tiempo, el espacio, la materia, la energía, las dimensiones, las emociones, las ideas, o aún lo que conocemos como existencia misma. Pero, esa "nada" (o "falta de existencia") que estaba presente antes de que existiese “algo”, no es la "nada absoluta" en la cual siempre nos han querido hacer creer; no es un total vacío, sin capacidad para crear cosa alguna. Esa "nada" que precedió todo, es en realidad "algo"; un "algo" que excede al tiempo, al espacio, a la materia, a la energía, a las ideas, a las emociones, y aún a la existencia misma; un "algo" con capacidad para crearlo "todo". Ese “algo” es יהוה (bendito sea) el Creador, quien “contiene dentro de si mismo" todas las cosas.
Esto es similar a lo que sucedió (en sentido opuesto) con el concepto de "el tiempo". Durante miles de años, la gente se convenció a si misma de que “el tiempo” en realidad no existía; que era un artificio imaginario, inventado por los hombres a fin de proveer un marco lógico a la secuencia de eventos que se observaban; al fenómeno de “causa y efecto”. La mayoría de las personas aceptaron esa idea, hasta que llego un Hebreo llamado Albert Einstein, y demostró que “el tiempo” no era un concepto ficticio, ni imaginario; y que, aunque no contaba con una “masa” que pudiese ser pesada; con un “color” que pudiese ser distinguido; ni con alguna dimensión física que pudiese ser medida, el tiempo contaba en efecto con una existencia propia, cambiante, e independiente; y que podía “contraerse”, y “expandirse”(acelerarse, y des acelerarse).
De ese mismo modo, se nos ha hecho creer durante siglos que, si pudiéramos "deshacernos de todo" (tiempo, espacio, energía, materia, ideas, emociones, etc.) quedaríamos con "nada"; es decir, un estado de "vacío absoluto", sin potencial de creación, de cambio, ni de crecimiento. En cambio, los Hebreos creemos que esa "nada" que quedaría (si pudiéramos “deshacernos de todo"), no es una "nada absoluta", sino que es יהוה, el Creador del Universo (bendito sea). Para nosotros, el Creador es algo remotamente similar a "El Cero Pitagórico". Es decir, aunque el "cero pitagórico" es "la nada", es a la misma vez "el todo"; pues, si sumáramos (uniéramos) todos los números existentes (positivos, negativos, reales, imaginarios, complejos, y en todas las posibles direcciones) encontraríamos que, la suma de ese "todo" que conforman esos números, resulta ser la "nada" que es el "cero".
Lo anterior nos lleva a concluir que, la "existencia" del Creador, no puede (por definición) ser medida ni detectada por aparato científico alguno, y cualquier "dios" que pueda ser corroborado por la ciencia (es decir, a través de mediciones físicas), seguramente no es יהוה, el Creador del Universo. Es que, el hecho de que יהוה estuviera ya "allí" (si es que realmente podemos aplicarle esa descripción), antes de que existiesen el tiempo y el espacio, implica que, en su naturaleza mas intima, יהוה se encuentra "fuera" del ámbito de tiempo y espacio que circunscribe lo que comúnmente entendemos ser nuestra existencia.
En otras palabras, la ciencia no puede detectar la "existencia" de algo que está mas allá de tiempo y espacio, por no decir mas allá de la existencia misma. Intentarlo, sería algo así como que el personaje de un vídeo juego, tratase de encontrar al creador del programa de vídeo; pero buscándole en algún "lugar" dentro del mismo vídeo juego. Esto es simplemente imposible, pues la existencia del creador del programa, excede al programa mismo. Aunque tiene absoluto control y conocimiento de todo lo que sucede dentro del programa, el programador "no existe" dentro del programa; de hecho, la realidad es que, todo el programa, existe dentro del programador (es decir, en su mente). Así, aunque desde la perspectiva de los caracteres del vídeo juego, el programador no existe, su "inexistencia" no significa que el programador sea una "nada absoluta", sin capacidad para crear, para crecer, y para cambiar. La anterior linea de pensamiento, dio lugar a que, uno de los nombres que los Hebreos utilizamos para referirnos a יהוה, es "Ha Makom"; un nombre que literalmente significa "el Lugar". ¿Cual lugar? El lugar que, si bien no está en ninguna parte del universo (es "cero", o "nada"), es a su vez el lugar donde se encuentran todas las partes del universo (es el "infinito", o el "todo" del universo).
Es por esto mismo que, cuando la Escritura dice que alguien "vio" a Dios, que alguien "hablo" con Dios, o que alguien "oyó" a Dios, obviamente no se está refiriendo a la manifestación mas íntima de la esencia Divina, que excede a la existencia misma; sino a alguien (o algo) que habla en nombre del Creador; alguien que le representa; ya sea este un mensajero Divino, un fenomeno natural, un ser extraterrestre, una voz celestial, un sueño, o algún profeta. Y esto mismo fue lo que hizo Adonai Yah con Moises, a quien confirió el excelso honor de representarle. Como está escrito: «יהוה dijo a Moisés: "Mira, yo te he constituido Dios para Faraón..."»- Éxodo 7:1.
Así, el ser humano nunca ha visto realmente a Dios. Y, en esto, la tradición Cristiana concuerda con la Hebrea, pues los Escritos Cristianos cierran su teología con las palabras del apóstol Juan, quien es citado diciendo: "Nadie ha visto jamás a Dios"- 1ra Juan 4:12.





La Verdad Del Judaísmo Universal





¿Como saben los creyentes Hebreos que Yeshua (Jesús de Nazaret, paz y bendición sean con él) no es el Creador [bendito sea], y que por tanto no pueden rendirle adoración?

¿Como puede el creyente Hebreo estar absolutamente seguro de que Jesús (paz sea con él), no es el Dios Todopoderoso? Pues porque los escritos Cristianos así lo confirman, cuando dicen: "Toda autoridad me ha sido dada en el cielo y en la tierra" (Mateo 28:18). Es que, el Dios de Israel (bendito sea), es en sí mismo la fuente de TODA autoridad. Es decir, si Jesús (paz sea con él) hubiese sido el Dios de Israel, no habría necesitado que nadie le diese autoridad alguna, pues TODA AUTORIDAD de antemano le habría pertenecido. Como confirma la Escritura que dice: "¿QUIEN ME HA DADO A MI PRIMERO, para que yo restituya? [Como si hubiese algo que aún no me perteneciese]. ¡TODO LO QUE HAY DEBAJO DEL CIELO ES MIO! [y, por tanto, no hay nada que no este ya bajo mi autoridad]” (Job 41:11).





The simple minded affirms and denies in absolute terms; but, the prudent, leaves room for the short sightedness of human intellect

While denouncing the Bible as a book of Myths, that can't be used as a moral guide for anything relevant, the atheists corner themselves into a moral contradiction. And that's why atheists can't be considered a reliable source for any subject that demands either moral integrity, or intellectual honesty. In other words, why should any rational being [blindly] believe in anything said by a self proclaimed atheists? Since when does a real atheist feels the religious obligation to obey "the mythical Bible", when it goes on to say: “Thou shalt not bear false witness” (Exodus 20:16)?




Las graves y serias incoherencias de la noble teología Nazarena (Cristiana)

Aunque, desde un punto de vista práctico, la noble fe Nazarena es un camino perfectamente válido para allegarse al Creador, desde una perspectiva puramente racional, podríamos postular que existe fuerte evidencia de que, una gran porción de su teología, es precariamente caprichosa, dando visos de ser una ingeniosa y emocionalmente poderosa colección de contradicciones, de incoherencias, y de atrevidos reclamos teológicos. Y, la gravedad de tales incoherencias y contradicciones, restan credibilidad a lo que de otro modo es la noble teología Cristiana. Es que, como dice un sabio y antiguo refrán: "¿Rio revuelto? ¡¡Ganancia de pescadores!!".
Es decir, mientras el Evangelio afirma por un lado que Yeshua (Jesús de Nazaret, paz sea con él) no vino a abrogar la Ley (“NO PENSÉIS QUE HE VENIDO PARA ABROGAR LA LEY o los profetas...”- Mateo 5:17), por otro lado afirma que, en efecto, la Ley y los profetas terminaban con el ministerio de Juan el Bautista (“LA LEY Y LOS PROFETAS ERAN HASTA JUAN”- Lucas 16:16).
Mientras afirma en un lugar que, el que ha visto a Jesús, ha visto al Padre (“Jesús le dijo: ¿Tanto tiempo hace que estoy con vosotros, y no me has conocido, Felipe? EL QUE ME HA VISTO A MÍ, HA VISTO AL PADRE...”- Juan 14:9), en otro lugar afirma que, nadie ha visto a Dios (“NADIE HA VISTO JAMÁS A DIOS”- 1 Juan 4:12).
Mientras el Evangelio afirma por un lado que Jesús era el hijo de David (“¡JESÚS, HIJO DE DAVID, ten misericordia de mí!”- Marcos 10:47), por otro lado afirma que Jesús no es el hijo de David (“¿Qué pensáis del Cristo? ¿De quién es hijo? Le dijeron: De David... Pues SI DAVID LE LLAMA SEÑOR, ¿CÓMO ES SU HIJO?”- Mateo 22:42-45). Mientras por un lado se dice que Jesús y el Padre son iguales (“YO Y EL PADRE UNO SOMOS”- Juan 10:30), por otro lado se dice que Jesús no es igual al Padre, pues el Padre es mayor que Jesús (“PORQUE EL PADRE MAYOR ES QUE YO”- Juan 14:28).
Mientras afirma en un lugar que, la resurrección del Nazareno, era indispensable para que el Mundo alcanzase arrepentimiento, obteniendo así la vida eterna (“que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, Y CREYERES EN TU CORAZÓN QUE DIOS LE LEVANTÓ DE LOS MUERTOS, SERÁS SALVO”- Romanos 10:9), por otro lado afirma que nadie tenía que haber resucitado de entre los muertos, a fin de que pudiésemos proceder al arrepentimiento (“Él entonces dijo: No, padre Abraham; PERO SI ALGUNO FUERE A ELLOS DE ENTRE LOS MUERTOS, SE ARREPENTIRÁN. Mas Abraham le dijo: SI NO OYEN A MOISÉS Y A LOS PROFETAS, TAMPOCO SE PERSUADIRÁN [PARA ARREPENTIRSE], AUNQUE ALGUNO SE LEVANTARE DE LOS MUERTOS”- Lucas 16:30-31).
Mientras los Escritos Cristianos afirman por un lado que la salvación es por fe, y no por obrar según lo escrito en la Ley (“PORQUE POR GRACIA SOIS SALVOS, POR MEDIO DE LA FE; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; NO POR OBRAS, PARA QUE NADIE SE GLORÍE”- Efesios 2:8-9), por otro lado afirman que, quien quiera obtener la Vida eterna (salvando así su alma), debe guardar lo escrito en la Ley, así como también guardar sus mandamientos. Como esta escrito: «Maestro, ¿HACIENDO QUÉ COSA HEREDARÉ LA VIDA ETERNA? Él (Jesús) le dijo: ¿QUÉ ESTÁ ESCRITO EN LA LEY? ¿CÓMO LEES? Aquél, respondiendo, dijo: “AMARÁS AL SEÑOR TU DIOS CON TODO TU CORAZÓN, Y CON TODA TU ALMA, Y CON TODAS TUS FUERZAS, Y CON TODA TU MENTE; Y A TU PRÓJIMO COMO A TI MISMO”. Y le dijo: “Bien has respondido; HAZ ESTO [QUE ORDENA LA LEY], y vivirás”»- Lucas 10:25-28. Y dice en otro lugar: «¿Por qué me llamas bueno? Ninguno hay bueno sino uno: Dios. MAS, SI QUIERES ENTRAR EN LA VIDA [ETERNA], GUARDA LOS MANDAMIENTOS [DE LA LEY]»- Mateo 19:17.
Mientras los Escritos Cristianos afirman por un lado que Dios es Uno (“Oye, Israel; EL SEÑOR NUESTRO DIOS, EL SEÑOR UNO ES”- Marcos 12:29), por otro lado afirman que Dios es Tres (“PORQUE TRES SON los que dan testimonio en el cielo: EL PADRE, EL VERBO Y EL ESPÍRITU SANTO; Y ESTOS TRES SON UNO”- 1 Juan 5:7).
Mientras por un lado el Evangelio se goza de que los creyentes desestimen la Ley, no teniendo ya que guardarla (“PUES NO ESTÁIS BAJO LA LEY, SINO BAJO LA GRACIA”- Romanos 6:14), por otro se goza de que los creyentes sean celosos por la Ley, e insistan en guardarla (“Ya ves, hermano, cuántos millares de judíos hay que han creído; Y TODOS SON CELOSOS POR LA LEY”- Hechos 21:20).
Mientras por un lado se afirma que Dios no puede ser tentado por el Mal (“Cuando alguno es tentado, no diga que es tentado de parte de Dios; PORQUE DIOS NO PUEDE SER TENTADO POR EL MAL, ni él tienta a nadie”- Santiago 1:13), por otro lado se afirma que Jesús (la alegada encarnación de Dios), fue en efecto tentado por el Mal (“Jesús, lleno del Espíritu Santo, volvió del Jordán, y fue llevado por el Espíritu al desierto por cuarenta días, Y ERA TENTADO POR EL DIABLO”- Lucas 4:1-2).
Mientras por un lado se nos prohíbe servir a un segundo "Señor" fuera de Dios (“NINGUNO PUEDE SERVIR A DOS SEÑORES... NO PODÉIS SERVIR A DIOS Y A LAS RIQUEZAS”- Mateo 6:24), por otro lado se nos exhorta a servir [en adición a Dios] al "Señor" Jesús (“PORQUE EL QUE EN ESTO SIRVE A CRISTO, AGRADA A DIOS”- Romanos 14:18; “... PORQUE A CRISTO EL SEÑOR SERVÍS”- Colosenses 3:24).
Mientras, hablando acerca de su retorno, el Evangelio pone al Galileo prometiendo que su retorno estaba restringido al tiempo que le tomaría a sus discípulos recorrer todas las aldeas de Israel (“Cuando os persigan en esta ciudad, huid a la otra; porque de cierto os digo, que NO ACABARÉIS DE RECORRER TODAS LAS CIUDADES DE ISRAEL, ANTES QUE VENGA EL HIJO DEL HOMBRE”- Mateo 10:23); por otro lado el Evangelio pone al Nazareno diciendo que, el haber recorrido las aldeas de Israel, no significa absolutamente nada; pues nadie tendrá idea del tiempo de su retorno (“porque EL HIJO DEL HOMBRE VENDRÁ A LA HORA QUE NO PENSÁIS”- Mateo 24:44).
Mientras, por un lado, el apóstol Pablo (paz sea con él) dice que ningún creyente debe circuncidarse, pues esto le separa tanto de Cristo, como de la Gracia (“HE AQUÍ, YO PABLO OS DIGO QUE, SI OS CIRCUNCIDÁIS, DE NADA OS APROVECHARÁ CRISTO... DE CRISTO OS DESLIGASTEIS, los que por la Ley os justificáis; DE LA GRACIA HABÉIS CAÍDO”- Gálatas 5:2-4); por otro lado se nos dice que, el mismo apóstol Pablo, circuncidó a uno de los creyentes (“Después llegó a Derbe y a Listra; y he aquí, HABÍA ALLÍ CIERTO DISCÍPULO LLAMADO TIMOTEO... y daban buen testimonio de él los hermanos que estaban en Listra y en Iconio. QUISO PABLO QUE ÉSTE FUESE CON ÉL; Y TOMÁNDOLE, LE CIRCUNCIDÓ...”- Hechos 16:1-3).
Mientras por un lado se intima que Jesús siempre obedeció perfectamente a Dios, pues nunca hizo pecado alguno ("porque también Cristo padeció por nosotros... EL CUAL NO HIZO PECADO, NI SE HALLÓ ENGAÑO EN SU BOCA”- 1 Pedro 2:21-22); por otro lado se intima que, su obediencia a Dios, no siempre fue perfecta, pues tuvo que aprender la obediencia (“Y, AUNQUE ERA HIJO, por lo que padeció APRENDIÓ LA OBEDIENCIA”- Hebreos 5:8).
Mientras por un lado se dice que Jesús sabe todas las cosas (“Ahora entendemos que SABES TODAS LAS COSAS”- Juan 16:30), por otro lado se nos dice que Jesús no sabe todas las cosas, pues no sabe el día en que ha de volver (“Pero DE AQUEL DÍA Y DE LA HORA NADIE SABE, ni aun los ángeles que están en el cielo, NI EL HIJO, sino el Padre”- Marcos 13:32).
Mientras por un lado se nos dice que no debemos prestar atención a los escribas y fariseos, pues son hijos del Diablo, y quieren hacer los deseos de su padre (“VOSOTROS SOIS DE VUESTRO PADRE EL DIABLO, Y LOS DESEOS DE VUESTRO PADRE QUERÉIS HACER”- Juan 8:44), por otro lado se nos dice que debemos prestar atención [y obedecer] las palabras de los escribas y los fariseos, pues representan a Moisés (“EN LA CÁTEDRA DE MOISÉS SE SIENTAN LOS ESCRIBAS Y LOS FARISEOS. ASÍ QUE, TODO LO QUE OS DIGAN QUE GUARDÉIS, GUARDADLO Y HACEDLO...”- Mateo 23:2-3).
Mientras por un lado se nos dice que Jesús no dió testimonio de si mismo, pues tal cosa le habría restado credibilidad (“SI YO DOY TESTIMONIO ACERCA DE MÍ MISMO, MI TESTIMONIO NO ES VERDADERO”- Juan 5:31), por otro lado se nos dice que Jesús en efecto dió testimonio de sí mismo, y que tal cosa no le restaba credibilidad (“en vuestra Ley está escrito que el testimonio de dos hombres es verdadero. YO SOY EL QUE DOY TESTIMONIO DE MÍ MISMO, y el Padre que me envió da testimonio de mí”- Juan 8:17-18).
Mientras por un lado se nos dice que Jesús era un "hijo de Dios", ya que fue concebido por el Espíritu Santo (“EL ESPÍRITU SANTO VENDRÁ SOBRE TI, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; POR LO CUAL TAMBIÉN EL SANTO SER QUE NACERÁ, SERÁ LLAMADO HIJO DE DIOS”- Lucas 1:35), por otro lado se nos dice que Jesús era un "hijo de Hombre" (“Porque EL HIJO DEL HOMBRE HA VENIDO PARA SALVAR LO QUE SE HABÍA PERDIDO”- Mateo 18:11).
Mientras por un lado se nos dice que Satán y sus demonios nunca confiesan la verdad (“PORQUE NO HAY VERDAD EN ÉL. Cuando habla mentira, de suyo habla; porque es mentiroso, y padre de mentira”- Juan 8:44), por otro lado se nos dice que los demonios confiesan lo que el Evangelio alega ser la mayor de todas las verdades: que, Jesús, es el hijo de Dios (“También SALÍAN DEMONIOS DE MUCHOS, dando voces y DICIENDO: TÚ ERES EL HIJO DE DIOS”- Lucas 4:41).
Mientras por un lado se nos dice que Jesús era bueno (“Porque tal sumo sacerdote nos convenía: SANTO, INOCENTE, SIN MANCHA, APARTADO DE LOS PECADORES, Y HECHO MÁS SUBLIME QUE LOS CIELOS”- Hebreos 7:26), por otro lado se nos dice que Jesús no era bueno (“¿POR QUÉ ME LLAMAS BUENO? NINGUNO HAY BUENO SINO UNO: DIOS”- Mateo 19:17).
Mientras por un lado Jesús dice que, si nos hieren en la mejilla, no debemos quejarnos del maltrato, sino que debemos en cambio “presentar la otra mejilla” (“No resistáis al que es malo; antes, A CUALQUIERA QUE TE HIERA EN LA MEJILLA DERECHA, VUÉLVELE TAMBIÉN LA OTRA”- Mateo 5:39); por otro lado, se dice que cuando Jesús mismo fue abofeteado, no solamente procedió a quejarse del maltrato, sino que rehusó poner la otra mejilla (“Cuando Jesús hubo dicho esto, UNO DE LOS ALGUACILES, QUE ESTABA ALLÍ, LE DIO UNA BOFETADA, diciendo: ¿Así respondes al sumo sacerdote? JESÚS LE RESPONDIÓ: SI HE HABLADO MAL, TESTIFICA EN QUÉ ESTÁ EL MAL; Y SI BIEN, ¿POR QUÉ ME GOLPEAS?”- Juan 18:22-23).
Mientras por un lado se nos dice que no hay ni siquiera una sola persona justa ante Dios (“pues ya hemos acusado a judíos y a gentiles, que todos están bajo pecado. Como está escrito: NO HAY JUSTO, NI AUN UNO”- Romanos 3:9-10), por otro lado se nos dice que tanto José, como Zacarías y su esposa (Elisabet), eran en efecto justos ante Dios (“JOSÉ SU MARIDO, COMO ERA JUSTO, Y NO QUERÍA INFAMARLA, QUISO DEJARLA SECRETAMENTE”- Mateo 1:19; “Hubo en los días de Herodes, rey de Judea, UN SACERDOTE LLAMADO ZACARÍAS, de la clase de Abías; SU MUJER ERA DE LAS HIJAS DE AARÓN, Y SE LLAMABA ELISABET. AMBOS ERAN JUSTOS DELANTE DE DIOS, y andaban irreprensibles en todos los mandamientos y ordenanzas del Señor”- Lucas 1:5-6).
Y, mientras por un lado se dice que Jesús ciertamente volverá en breve (“El que da testimonio de estas cosas dice: CIERTAMENTE [YO JESÚS] VENGO EN BREVE”- Apocalipsis 22:20); por otro lado se dice que, para Dios, el concepto de “brevedad” no significa absolutamente nada; ya que, para Él, un día es como mil años, y mil años como un día (“No ignoréis esto: que PARA CON EL SEÑOR UN DÍA ES COMO MIL AÑOS, Y MIL AÑOS COMO UN DÍA”- 2 Pedro 3:8). Es decir, ¡que la venida de Jesús podría ser tan “breve” como tres días literales, o tan “breve” como tres mil años!
La “deliciosa ironía” de lo hasta aquí expuesto, es que los Escritos Cristianos afirman que no hay en ellos incertidumbre ni hipocresía alguna. Como está escrito: «Pero LA SABIDURÍA QUE ES DE LO ALTO (LA TEOLOGÍA CRISTIANA) ES PRIMERAMENTE PURA... SIN INCERTIDUMBRE NI HIPOCRESÍA»- Santiago 3:17. ¿Y que prueba tenemos de la falsedad de este reclamo? ¿Que prueba existe de que, el mensaje Evangélico, era en efecto “incierto”? Pues la prueba la suministra el mismo Evangelio, cuando afirma por un lado que Jesús (es decir, su oferta de salvación) era solo para los Israelitas (“NO SOY ENVIADO SINO A LAS OVEJAS PERDIDAS DE LA CASA DE ISRAEL”- Mateo 7:24). Es que, por otro lado, el Evangelio afirma que la buena nueva es para toda criatura («Y les dijo: “ID POR TODO EL MUNDO Y PREDICAD EL EVANGELIO A TODA CRIATURA”»- Mateo 16:15). De este modo, la incertidumbre creada por este contradictorio mensaje, hizo que [durante varios años] toda la comunidad cristiana siguiese la falsa teología que implica creer que, el mensaje de Jesús, era solo para los Judíos (“los que habían sido esparcidos a causa de la persecución que hubo con motivo de Esteban, pasaron hasta Fenicia, Chipre y Antioquia, NO HABLANDO A NADIE LA PALABRA, SINO SÓLO A LOS JUDÍOS”- Hechos 11:19).
De hecho, esta incertidumbre teológica era tan extraviada, que aún el mismo Pedro, con todo y haber caminado tres años y medios con Jesús, necesitó de una posterior revelación divina para [a duras penas] poder descifrarla. Como está escrito: “y vió el cielo abierto, y que descendía algo semejante a un gran lienzo que, atado de las cuatro puntas, era bajado a la tierra... Y le vino una voz: Levántate, Pedro, mata y come... Volvió la voz a él la segunda vez: LO QUE DIOS LIMPIÓ, NO LO LLAMES TÚ COMÚN- Hechos 10:11, 13, & 15); y como también dice en otro lugar: “Vosotros sabéis cuán abominable es para un varón Judío [como yo Pedro] juntarse o acercarse a un extranjero; pero A MÍ ME HA MOSTRADO DIOS QUE A NINGÚN HOMBRE LLAME COMÚN O INMUNDO”- Hechos 10:28.
NOTA: observe como, el anterior ejemplo, da al traste con el alegato cristiano de que, no podemos tener a Dios en nuestras vidas, a menos que tengamos “la doctrina de Cristo”, como esta escrito: “Cualquiera que se extravía, y NO PERSEVERA EN LA DOCTRINA DE CRISTO, NO TIENE A DIOS”- 2 Juan 1:9. Es que, ni Pedro, ni ninguno de los primeros cristianos, tuvo durante sus primeros años la doctrina de Cristo [pues no predicaron a los gentiles, como Cristo les había adoctrinado]. Pero eso no impidió que [según el Evangelio] estos creyentes realizaran milagros y prodigios; intimando así que, los milagros que experimenta un creyente, no son el producto de tener la doctrina correcta, sino de tener un corazón humilde y compasivo, como fue el caso con Cornelio, el Centurión Romano («Hace cuatro días que a esta hora yo [Cornelio] estaba en ayunas; y a la hora novena, mientras oraba en mi casa, vi que SE PUSO DELANTE DE MÍ UN VARÓN CON VESTIDO RESPLANDECIENTE (UN ÁNGEL), Y DIJO: “CORNELIO, TU ORACIÓN HA SIDO OÍDA, Y TUS LIMOSNAS HAN SIDO RECORDADAS DELANTE DE DIOS”»- Hechos 10:30-31).
Así las cosas, el lector objetivo no tiene otro remedio sino admitir que, a pesar de sus nobles y altruistas intenciones, la teología Cristiana es tan clara y pura como el programa de gobierno de un político profesional; uno que utiliza su sagacidad, para prometerle todas las cosas a todos sus constituyentes. ¿Y por que lo hace? Pues porque es un rufián; es decir, por que sabe que, una vez haya obtenido el triunfo en la campaña (habiendo obtenido el endoso de su audiencia), podrá utilizar este artificio para librarse de tener que cumplir ninguna de sus promesas de campaña [es decir, cuando se le acuse de incumplir alguna promesa, podrá alegar que, en algún otro momento de la campaña, prometió hacer algo distinto a lo que se le imputa, de suerte que no es cierto que incumpla sus promesas; sino que, sus promesas, fueron simplemente malentendidas].
Y los Escritos cristianos intiman su aprobación a este sutil esquema de engaño, cuando admiten que, con tal de ganar su aprobación, el apóstol Pablo (el más grande de todos los apóstoles) pretendió [falsamente] identificarse con todos. Como esta escrito: “ME HE HECHO A LOS JUDÍOS COMO JUDÍO, para ganar a los judíos; A LOS QUE ESTÁN SUJETOS A LA LEY (AUNQUE YO NO ESTÉ SUJETO A LA LEY) COMO SUJETO A LA LEY, para ganar a los que están sujetos a la ley; A LOS QUE ESTÁN SIN LEY, COMO SI YO ESTUVIERA SIN LEY (NO ESTANDO YO SIN LEY DE DIOS, SINO BAJO LA LEY DE CRISTO), para ganar a los que están sin ley. ME HE HECHO DÉBIL A LOS DÉBILES, para ganar a los débiles; A TODOS ME HE HECHO DE TODO ...”- 1 Corintios 9:20-22.
Note que, si bien las intenciones del apóstol (salvar a todos) eran loables y verdaderas, los mismos Escritos Cristianos le condenan, cuando enseñan que ninguna mentira puede proceder de aquello que es realmente verdadero (“No os he escrito como si ignoraseis la verdad, sino porque la conocéis, y PORQUE NINGUNA MENTIRA PROCEDE DE LA VERDAD”- 1 Juan 2:21).
Pero el Evangelio no se limita a intimar que Pablo (paz sea con el) no percibía nada malo con utilizar el engaño, con tal de obtener la aprobación de su audiencia. El Evangelio va mucho mas allá, e intima que, el mismo Galileo (paz sea con él), exhortó a sus seguidores a hacer del engaño su herramienta de trabajo. Como esta escrito: «Y les dijo Jesús: “Venid en pos de mí, y HARÉ QUE SEÁIS PESCADORES DE HOMBRES”»- Marcos 1:17. ¿Cual es el proceder del pescador? ¿No es acaso utilizar su carnada para engañar al pez, a fin de que muerda el anzuelo que le ha ocultado? ¿No es hacer que el pez caiga preso en su red?
Y, ¿acaso no es este sucinto engaño precisamente la razón por la cual la Escritura Hebrea no registra a ningún patriarca, ni a ningún profeta, que haya sido jamás pescador [o cazador]?
La realidad es que, la noble teología Cristiana, es como un grande y árido desierto; uno donde el creyente "deambula" de un lugar a otro, sin jamas contar con un norte seguro. Es decir, que el creyente divaga de una doctrina teológica a otra, sin jamas contar con la certeza de poder decirle "si, si" o "no, no" a ninguna de sus doctrinas, sino teniendo en cambio que resignarse a decirle "si" y "no" [simultáneamente] a todas y cada una de ellas.
Y, ya que la Escritura Cristiana dice “Si” y “No” (simultáneamente) a todas y cada una de las posturas teológicas esbozadas previamente en la Ley de Dios (una Ley que contiene solamente la verdad), no es exagerado afirmar que, la palabra de Dios que pudo alguna vez haber estado contenida en el Evangelio, fue sin duda contaminada por “la palabra del hombre”; pues es imposible argumentar (simultáneamente) a favor de dos posturas extremas (y auto-excluyentes), sin que al menos uno de nuestros dos argumentos este errado. ¡Dios tenga misericordia e ilumine a nuestros amados hermanos Cristianos!



El Cristianismo, es una fe cuya narrativa no solamente es hermosa, sino tambien inspiradora. Pero, la teología Cristiana que aboga por el olvido del descanso Sabático, asi como por el abandono tanto de las fiestas como de los mandamientos de la Ley, la convierten en pura vanidad. Es que, No importando si es Hebreo o Gentil, Cristiano o Musulmán, el hombre que [voluntariamente] deja de seguir los mandamientos, es un hombre soberbio y maldito, sobre el cual pesa el juicio Divino; como está escrito- "Reprendiste a LOS SOBERBIOS, LOS MALDITOS QUE SE DESVÍAN DE TUS MANDAMIENTOS"- Salmo 119:21



Yeshua (Jesús de Nazaret, paz sea con él) no pudo literalmente ser el Mesías que los Nazarenos alegan fue prometido por los profetas de Israel

Yeshua (Jesús de Nazaret, paz sea con él) no pudo literalmente haber sido el Mesías que los Nazarenos alegan fue prometido por los profetas de Israel. ¿Por que? Pues porque, si tal Mesías hubiese sido en efecto una sola persona, tendría que haber sido una en cuya boca no hubiese habido engaño; como esta escrito: “Y se dispuso con los impíos su sepultura, mas con los ricos fue en su muerte; aunque NUNCA HIZO MALDAD, NI HUBO ENGAÑO EN SU BOCA”- Isaías 53:9. Pero los evangelios Cristianos atestiguan que Yeshua en efecto tuvo engaño en su boca; pues le citan mintiendo en repetidas ocasiones:

1) Jesús mintió, pues dijo que era imposible que un profeta muriese fuera de Jerusalén (“porque NO ES POSIBLE QUE UN PROFETA MUERA FUERA DE JERUSALÉN”- Lucas 13:33). Es que, Abraham, era profeta (“Ahora, pues, devuelve la mujer a [Abraham] su marido; porque es profeta”- Génesis 20:7), pero murió fuera de Jerusalén (“Y MURIÓ ABRAHAM en buena vejez... Y LO SEPULTARON ISAAC E ISMAEL SUS HIJOS EN LA CUEVA DE MACPELA”- Génesis 25:8-9). De igual modo, Moisés era también profeta (“Y nunca más se levantó PROFETA en Israel COMO MOISÉS”- Deut. 34:10), pero murió fuera de Jerusalén (“Y MURIÓ ALLÍ MOISÉS SIERVO DE יהוה , EN LA TIERRA DE MOAB”- Deut. 34:5)

2) Jesús mintió, pues dijo que no había verdad en Satanás y sus demonios (“EL [SATANÁS] HA SIDO HOMICIDA desde el principio, y no ha permanecido en la verdad, PORQUE NO HAY VERDAD EN ÉL”- Juan 8:44). Es que, si los demonios nunca dicen la verdad, entonces los demonios mienten, cuando dicen que Jesús es el hijo de Dios (“También SALÍAN DEMONIOS de muchos, DANDO VOCES Y DICIENDO: TÚ [JESUS] ERES EL HIJO DE DIOS”- Lucas 4:41)

3) Jesús mintió, pues dijo que volvería antes de que sus discípulos acabasen de recorrer todas las ciudades de Israel (“porque de cierto os digo, que NO ACABARÉIS DE RECORRER TODAS LAS CIUDADES DE ISRAEL, ANTES QUE VENGA EL HIJO DEL HOMBRE”- Mateo 10:23). Y, ya que todos sus discípulos murieron, sin que el Hijo del hombre haya venido, concluimos que su promesa fue fraudulenta.

4) Jesús mintió, pues dijo que volvería en breve (“El que da testimonio de estas cosas dice: CIERTAMENTE VENGO EN BREVE”- Apocalipsis 22:20) Y, como ningún hombre racional de su época, habría considerado como “breve” los 2,000 años que han transcurrido sin que Jesús acabe de “volver”, pues el reclamo de que habría de venir “en breve” es sencillamente falso.

5) Jesús mintió, pues se jactó de tener el poder para hacer que el apóstol Juan no muriese, sino que permaneciese vivo hasta su retorno (“Volviéndose Pedro, vio que les seguía [Juan] el discípulo a quien amaba Jesús... Cuando Pedro le vio, dijo a Jesús: Señor, ¿y qué de éste? Jesús le dijo: SI QUIERO QUE ÉL QUEDE HASTA QUE YO VENGA, ¿QUÉ A TI? Sígueme tú”- Juan 21:20-22). Y esto era falsa jactancia, pues Juan no solamente murió, sino que, el mismo Evangelio, desmiente el alegato (“Este dicho se extendió entonces entre los hermanos, que aquel discípulo no moriría. Pero JESÚS NO LE DIJO QUE NO MORIRÍA, SINO: SI QUIERO QUE ÉL QUEDE HASTA QUE YO VENGA, ¿QUÉ A TI?”- Juan 21:23)

6) Jesús mintió, pues discriminó contra los gentiles, diciendo que solo había sido enviado a las ovejas perdidas de la casa de Israel (“NO SOY ENVIADO SINO A LAS OVEJAS PERDIDAS DE LA CASA DE ISRAEL”- Mateo 15:24; “POR CAMINO DE GENTILES NO VAYÁIS, Y EN CIUDAD DE SAMARITANOS NO ENTRÉIS...”- Mateo 10:5-6. Pero los mismos escritos cristianos admiten que, el anterior reclamo, es falso, pues citan tanto al apóstol Pedro, como los apóstoles Pablo y Santiago, afirmando que Dios no hace acepción de personas (“Entonces Pedro, abriendo su boca, dijo: Por verdad hallo que DIOS NO HACE ACEPCIÓN DE PERSONAS”- Hechos 10:34; “Porque NO HAY ACEPCIÓN DE PERSONAS PARA CON DIOS”- Romanos 2:11; “Mas SI HACÉIS ACEPCIÓN DE PERSONAS, COMETÉIS PECADO, Y SOIS RECONVENIDOS DE LA LEY”- Santiago 2:9)

7) Jesús mintió, pues dijo que estaría tres días y tres noches en “el corazón de la Tierra” [o “en la tumba”], como esta escrito: “Porque como estuvo Jonás en el vientre de la ballena tres días y tres noches, ASÍ ESTARÁ EL HIJO DEL HOMBRE EN EL CORAZÓN DE LA TIERRA TRES DÍAS Y TRES NOCHES”- Mateo 12:40. Y esto último es falso, pues el mismo evangelio afirma que Jesús murió el viernes en la tarde (“era día de la preparación, y ESTABA POR COMENZAR EL DÍA DE REPOSO [es decir, el Sábado Judío, que comienza a las 6:00 pm del Viernes]”- Lucas 23:54), y que Jesús [alegadamente] resucita al amanecer del próximo Domingo (“EL PRIMER DÍA DE LA SEMANA [ES DECIR , EL DOMINGO, QUE ES EL PRIMER DÍA DE LA SEMANA JUDÍA], MARÍA MAGDALENA FUE DE MAÑANA, SIENDO AUN OSCURO, AL SEPULCRO; Y VIO QUITADA LA PIEDRA DEL SEPULCRO [señalando de este modo que el Nazareno ya había salido del corazón de la tierra]”- Juan 20:1). Y, como solamente hay dos noches [y no tres] entre la tarde del Vienes, y la mañana del Domingo, concluimos que Jesús en efecto mintió, cuando dijo que estaría tres noches en el corazón de la Tierra.

8) Yeshua mintió, cuando dijo que la Ley ordenaba al Judío aborrecer a su enemigo (“OÍSTEIS QUE FUE DICHO: AMARÁS A TU PRÓJIMO, Y ABORRECERÁS A TU ENEMIGO”- Mateo 5:43). ¿Y por que es falsa esta aseveración? Pues porque, en toda la Ley, no hay un solo texto que diga literalmente eso. De hecho, la Ley dice lo contrario; cuando ordena que mostremos bondad hacia el enemigo, como esta escrito- “SI ENCONTRARES EL BUEY DE TU ENEMIGO O SU ASNO EXTRAVIADO, VUELVE A LLEVÁRSELO. SI VIERES EL ASNO DEL QUE TE ABORRECE CAÍDO DEBAJO DE SU CARGA, ¿LE DEJARÁS SIN AYUDA? ANTES BIEN LE AYUDARÁS A LEVANTARLO”- Éxodo 23:4-5.

9) Jesús mintió, cuando dijo que, la gente que pide señal, encarna una generación mala y adultera (“El [Jesús] respondió y les dijo: LA GENERACIÓN MALA Y ADÚLTERA DEMANDA SEÑAL”- Mateo 12:39). Y esto último es completamente falso, pues los grandes siervos de Dios [Abraham, Moisés, Gedeón, Ezequías, etc] a menudo pidieron señales. De hecho, en algunos casos, el mismo Creador les alentó a que pidieran una señal (“PIDE PARA TI SEÑAL DE יהוה TU DIOS, demandándola ya sea de abajo en lo profundo, o de arriba en lo alto”- Isaías 7:11). En otros casos, el Creador ni siquiera esperó a que se le pidiese una señal, sino que se adelantó a ofrecerla (“Y ESTO TE SERÁ POR SEÑAL DE QUE YO TE HE ENVIADO: cuando [tú, Moisés] hayas sacado de Egipto al pueblo, serviréis a Dios sobre este monte”- Éxodo 3:12).
De hecho, Dios no solamente permite que su Pueblo pida una señal, sino que espera que no crea en la primera ni en la segunda señal (“Y SI AÚN NO CREYEREN A ESTAS DOS SEÑALES, NI OYEREN TU VOZ, TOMARÁS DE LAS AGUAS DEL RÍO Y LAS DERRAMARÁS EN TIERRA; y se cambiarán aquellas aguas que tomarás del río y se harán sangre en la tierra”- Éxodo 4:9).
La historia del rey Ezequías, quizás sea la que mejor ilustre la falsedad que implica alegar que, solo la gente mala y adultera, pide señal de un profeta. Es que, aunque el mismo Creador da testimonio de que David era “padre” de Ezequías (es decir que, al igual que David, Ezequías contaba con el favor Divino), cuando Isaías informa a Ezequías que sanará de su enfermedad, este último procede a pedir a una señal del profeta, la cual el último no vacila en proveer. Como esta escrito: “Así dice יהוה, el Dios de DAVID TU PADRE: Yo he oído tu oración, y he visto tus lágrimas”- 2 Reyes 20:5; “Y Ezequías había dicho a Isaías: ¿QUÉ SEÑAL TENDRÉ DE QUE יהוה ME SANARÁ, y que subiré a la casa de יהוה al tercer día?”- 2 Reyes 20:8; “Respondió Isaías: ESTA SEÑAL TENDRÁS DE יהוה , DE QUE HARÁ יהוה ESTO QUE HA DICHO: ¿Avanzará la sombra diez grados, o retrocederá diez grados? Y Ezequías respondió: Fácil cosa es que la sombra decline diez grados; pero no que la sombra vuelva atrás diez grados. ENTONCES EL PROFETA ISAÍAS CLAMÓ A יהוה ; E HIZO VOLVER LA SOMBRA POR LOS GRADOS QUE HABÍA DESCENDIDO en el reloj de Acaz, diez grados atrás”- 2 Reyes 20:9-11 . En conclusión, Yeshua (Jesús de Nazaret, paz sea con él) no pudo haber sido el Mesías descrito por el profeta Isaías como “no teniendo engaño en su boca”. ¿Por que? Pues porque, los escritos Nazarenos, ponen en boca de Yeshua engaños que son demasiado grandes (y demasiado graves) como para que podamos pasarlos por alto.





¿Deben los gentiles hacerse creyentes Judíos? ¿O deben en cambio conformarse con ser creyentes Hebreos?

La palabra “Judío”, no es la designación mas apropiada para describir la fe originalmente revelada por Dios a Israel. Es que, describir la fe de Israel con la palabra “Judío”, es algo que no encontramos ocurriendo siquiera una sola vez en los Libros de Moisés, o en los escritos de los antiguos profetas. Lo mismo sucede con la palabra “Noáhidas” que no aparece en ninguna parte de la Escritura hebrea, ni aparecen tampoco ejemplos de personas que se hubiesen convertido al Noahismo.
Es que, los antiguos seguidores de la fe de Israel, no se percibían a si mismos como “creyentes Judíos”, sino como “creyentes Hebreos”]; pues la realidad histórica es que, desde la época de Avraham, hasta el tiempo del exilio de Israel [es decir, el exilio de las diez tribus del Norte], los seguidores del Dios de Avraham, siempre fueron conocidos como “Hebreos” [y no como “Judíos”]. Como esta escrito: «Y vino uno de los que escaparon, y lo anunció a ABRAM EL HEBREO» – Génesis 14:13; «MIRAD, NOS HA TRAÍDO UN HEBREO [JOSE], para que hiciese burla de nosotros» – Génesis 39:14; «Porque fui hurtado de LA TIERRA DE LOS HEBREOS» – Génesis 40:15; «CRECIDO YA MOISÉS, salió a sus hermanos, y los vio en sus duras tareas, y OBSERVÓ A UN EGIPCIO QUE GOLPEABA A UNO DE LOS HEBREOS, SUS HERMANOS – Éxodo 2:11; «y dile: יהוה EL DIOS DE LOS HEBREOS ME HA ENVIADO a ti, diciendo: Deja ir a mi pueblo, para que me sirva en el desierto» – Éxodo 7:16; «SI SE VENDIERE A TI TU HERMANO HEBREO O HEBREA, y te hubiere servido seis años, al séptimo le despedirás libre» – Deut. 15:12; «Cuando los filisteos oyeron la voz de júbilo, dijeron: ¿Qué voz de gran júbilo es esta en EL CAMPAMENTO DE LOS HEBREOS? Y supieron que el arca de יהוה había sido traída al campamento» – 1 Samuel 4:6; «Y él [Jonás] les respondió: SOY HEBREO, Y TEMO A יהוה, DIOS DE LOS CIELOS, que hizo el mar y la tierra» – Jonás 1:9.
Así, mientras las doce tribus de Israel estuvieron unidas en su Tierra, los seguidores del Dios de Avraham, se identificaron a si mismos como “creyentes Hebreos”. Pero, cuando las diez tribus del Norte fueron exiliadas, solamente quedo sobre la Tierra el Reino de Judá [que también incluía la Tribu de Benjamín]. Y, a los creyentes Hebreos de esa tribu de Judá, se les comenzó a llamar “creyentes Judíos”. Y es por esto que, el termino “Judío”, viene a aparecer en la Escritura Hebrea de forma tan tardía [en la época de Jeremías, Zacarías, Esdras, Ester y Nehemías].
Curiosamente, ya que los creyentes Hebreos pertenecientes a la tribu de Judá [es decir, “los Judíos”], convivieron durante un tiempo con los creyentes hebreos que quedaron de las diez tribus exiliadas, cuando los Judíos se referían a estos otros creyentes, lo hacían utilizando el seudónimo de “Hebreos” [haciendo de este modo una clara distinción entre lo que era ser “un creyentes Hebreo”, y lo que era ser “un creyente Judío”]. Como esta escrito: «que cada uno dejase libre A SU SIERVO Y A SU SIERVA, HEBREO Y HEBREA; QUE NINGUNO USASE A LOS JUDÍOS, SUS HERMANOS, como siervos» – Jeremías 34:9. En resumen, la religión revelada por Dios a Israel, fue la religión Hebrea; pero, la Escritura Hebrea muestra que, la realidad histórica de Israel, seria de tal naturaleza, que se hizo inevitable el que los sobrevivientes del exilio [es decir, los miembros de la tribu de Judá], desarrollasen su propia versión de la fe Hebrea. A esta versión de la fe Hebrea desarrollada por los integrantes de la tribu de Judá, se le vino a conocer con el nombre de “Judaísmo”; pues la escritura describe a sus seguidores, utilizando el epíteto de “Judíos”.
Pero la Escritura también muestra que, aquellas personas que deseaban practicar la fe de Avraham, sin ser parte de la tribu de Judá [como fue el caso con los Gabaonitas], no podían identificarse a si mismos como “Judíos”, sino como “Hebreos”. Y este es el presente estado de cosas: que un gentil no puede hacerse propiamente “un creyente Judío” [pues no es un descendiente de la tribu de Judá], pero puede en efecto hacerse “un creyente Hebreo”; pues muy probablemente desciende de alguna de las diez tribus exiliadas. Y, aun si no fuese descendiente de alguna de las diez tribus exiliadas, podría de todos modos hacerse un creyente Hebreo, tal y como hicieron Séfora, los hijos de Jetro, los Gabaonitas, Rahab, Ruth, y tantos otros mas.





Toda gran verdad, experimenta un minimo de tres etapas de desarrollo

Toda gran verdad [es decir, todo aquello que pueda echar por tierra alguna grande y antigua mentira], experimenta al menos tres etapas de desarrollo:

1) Primero, la ridiculizamos
2) Segundo, la resistimos con violencia
3) Tercero, descubrimos que era una verdad tan grande, que su veracidad siempre debió haber sido auto-evidente; entonces, procedemos a avergonzamos de la idiotez que implica no lograr percibir lo que cualquier insensato pudo haber comprendido

¿Y que son algunos ejemplos de estas grandes y viejas mentiras? Pues una de ellas podría ser alegar que, el hombre y la mujer, son [literalmente] iguales, a pesar de que sus órganos reproductivos son completamente distintos, y a pesar de que la mujer da a luz hijos, y tiene periodos menstruales, algo que el hombre no tiene. Otra grande y vieja mentira, podría ser el alegar que la Naturaleza no muestra indicio alguno de diseño Inteligente; a pesar de que, el cerebro humano [que es parte integral de la Naturaleza] exhibe una consciente inteligencia que ni siquiera la mas avanzada computadora ha podido igualar.
Y, un último ejemplo de lo que podría ser catalogado como una vieja y grande mentira, es la idea de que, la sociedad que acepta la Homosexualidad y el ateísmo, esta moviéndose hacia el futuro; a pesar de que, la homosexualidad, era el opio moral de la antigua sociedad Griega, así como de la Sodoma de hace cuarenta siglos; y a pesar de que, la Biblia (Salmo 14:1), registra la existencia de ateos en el tiempo del Rey David- 3,000 años en el pasado.




"A menudo, no vemos las cosas como son ellas mismas, sino como somos nosotros mismos"



El hombre de Dios (Moisés, Jesús, Muhammad, etc) que insiste en exaltarse a si mismo, demuestra con ello que no cuenta con el completo favor Divino

Un sabio y antiguo refrán dice que, “lo que se ve, no se pregunta”; en otras palabras, que el hombre sensato no siente necesidad alguna de cuestionar aquello que, estando ante sus propios ojos, es auto-evidente, y corroborable. Con esta perspectiva, consideremos lo siguiente: Con respecto a Sarah [la esposa del patriarca Abraham], la Torah dice que era tan hermosa que, los siervos de Faraón, no pudieron contenerse, y tuvieron que confesar su belleza. Como esta escrito: «Y aconteció que cuando entró Abram en Egipto, los egipcios vieron que LA MUJER ERA HERMOSA EN GRAN MANERA. También LA VIERON LOS PRÍNCIPES DE FARAÓN, Y LA ALABARON DELANTE DE ÉL»- Gen. 12:14-15.
De igual modo, con respecto a Avraham, la Torah dice que era un hombre tan consagrado al Creador que, hasta los Heteos [que eran paganos], confesaron publica y espontáneamente que era un Príncipe de Dios. Como esta escrito: «Y respondieron los hijos de Het a Abraham, y le dijeron: Óyenos, señor nuestro; ERES UN PRÍNCIPE DE DIOS entre nosotros»- Génesis 23:5-6.
Finalmente, con respecto a Salomón, la Escritura Hebrea informa que, la reina de Saba, confeso espontáneamente que, el Rey, era mas sabio que lo que ella imaginaba. Como está escrito: «Verdad es lo que oí en mi tierra de tus cosas y de tu sabiduría; pero yo no lo creía, hasta que he venido, y mis ojos han visto que ni aun se me dijo la mitad; ES MAYOR TU SABIDURÍA Y BIEN, QUE LA FAMA QUE YO HABÍA OÍDO»- 1 Reyes 10:6-7.
¿Que pretende enseñar la Escritura en los anteriores pasajes? Pues que, un hijo de Hombre que realmente cuente con el favor Divino, no sentirá necesidad alguna de alabarse a si mismo, ni de alardear de sus atributos (de su grandeza, de su santidad, de su sabiduría, etc); pues sabe que, el Creador, finalmente hará que, aquellos que le rodean, no tengan otra opción sino confesarlo públicamente.
Y es por esto que el creyente Hebreo percibe como vano [y arrogante] el que los Evangelios Cristianos insistan en citar al Hijo del Hombre exaltándose y engrandeciéndose a si mismo, utilizando frases como: “De cierto, de cierto os digo: YO SOY LA PUERTA DE LAS OVEJAS” (Juan 10:7); “YO SOY EL BUEN PASTOR” (Juan 10:14); “YO SOY EL CAMINO, LA VERDAD, Y LA VIDA. Nadie viene al Padre, sino por mi” (Juan 14:6); “EL QUE ME HA VISTO A MI, HA VISTO AL PADRE” (Juan 14:9); “EL QUE REHÚSA CREER EN EL HIJO, NO VERÁ LA VIDA, sino que la ira de Dios está sobre él” (Juan 3:36); “EL QUE NO HONRA AL HIJO, NO HONRA AL PADRE que le envió” (Juan 5:23); “HE AQUÍ MÁS QUE SALOMÓN EN ESTE LUGAR” (Lucas 11:31); Y, “PORQUE, SEPARADOS DE MÍ, NADA PODÉIS HACER” (Juan 15:5).
Es que la Escritura muestra que no hay salvación alguna en ningún hijo de hombre. Como esta escrito: “NO CONFIÉIS en los príncipes, Ni EN HIJO DE HOMBRE, PORQUE NO HAY EN ÉL SALVACIÓN”- Salmo 146:3. Y como también intima la sabiduría de Ben Sira, cuando nos recuerda que, el hombre no tiene derecho a ser orgulloso; pues, en el ultimo análisis, es poco mas que una bolsa de cuero, llena de “podredumbre”. Como esta escrito: “¿DE QUÉ SE ENSOBERBECE EL [HIJO DE HOMBRE] que es polvo y ceniza, SI AÚN EN VIDA SUS ENTRAÑAS ESTÁN LLENAS DE PODREDUMBRE?”- Eclesiástico 10:9.




La veracidad de "lo dicho por Moisés" ("la Ley"), no depende de la veracidad de "lo dicho por Jesús" ("el Evangelio"); pero, la veracidad de "lo dicho por Jesús" (el Evangelio), depende por completo de la veracidad de "lo dicho por Moisés" (la Ley). ¿Por que? Pues porque, no es Moisés, quien alega ser el cumplimiento del Evangelio; sino que es Jesús, quien alega ser el cumplimiento de la Ley ("no he venido para abrogar, sino para cumplir"- Mateo 5:17). Así que, siempre que los hechos [o las palabras] del Nazareno "incumplan" (es decir, difieran o contradigan) los hechos [o las palabras] de la Ley, la lógica nos fuerza a asumir que, es Jesús [y no la Ley], quien esta equivocado. ¿Por que? Pues porque, si Jesús “no cumple” lo dicho y hecho en la Ley, entonces seria ridículo reclamar que Jesús sea “el cumplimiento” de la Ley.



27 Preguntas para los hermanos Cristianos que insisten en afirmar que Jesús y יהוה (Dios) son la misma persona

Si Jesús (paz sea con él) es el Dios que la Torah (la Ley de Moisés) describe como "el Altísimo" [pues no hay otro mayor que Él], como aquel que nunca ha sido creado, y como aquel que sabe todas las cosas, entonces …

1) ¿Por qué se le llama “el primogénito de toda la Creación”? (Col. 1:15; Rev. 3:14).
2) ¿Porqué dijo Jesús, “pues no he venido de mí mismo, sino que él [Dios] me envió”? (Juan 8:42).
3) ¿Por qué dijo Jesús que él no sabía ni el día ni la hora de la gran tribulación, sino solo el Padre? (Mateo 24:36).
4) ¿A quién oraba Jesús, cuando dice el Evangelio “él [Jesús] fue al monte a orar, y pasó la noche orando a Dios”? (Lucas 6:12)
5) ¿Ante quién entró Jesús, “en el cielo mismo para presentarse ahora por nosotros ante Dios”? (Heb. 9:24)
6) ¿Por qué dijo Jesús “el Padre mayor es que yo” (Juan 14:28)?
7) ¿Quien fue el que exaltó a Jesús hasta lo sumo (Fil. 2:9)?
8) ¿Quién habló desde el cielo en el bautismo de Jesús, diciendo “Este es mi Hijo amado”? (Mateo 3:17)
9) ¿Cómo puede Jesús ser un “mediador entre Dios y los hombres”? (1 Tim. 2:5)
10) ¿Por qué el apóstol Pablo dice que “Dios [es] el cabeza de Cristo”? (1 Cor. 11:3)
11) ¿Por qué Jesús dijo que “él entrega el reino a su Dios” y “el Hijo mismo también se sujetará a Aquel que le sujetó todas las cosas”? (1 Cor. 15:24, &28)
12) ¿A quién se refería Jesús al decir “… a mi Dios y a vuestro Dios”? (Juan 20:17)
13) ¿Cómo iba Jesús a sentarse a la diestra de Dios? (Salmo 110:1; Heb. 10:12)
14) ¿Por qué Juan dice “A Dios nadie lo ha visto jamás”? (Juan 1:18)
15) ¿Por qué la gente no murió cuando vieron a Jesús? (Éxodo 33:20)
16) ¿Cómo pudo Jesús estar muerto, y Dios todavía seguir vivo? (Hechos 2:23-24)
17) ¿Por qué necesitaba Jesús de alguien que pudiese librarle de la muerte? (Heb. 5:7)
18) ¿De quién se habla en Proverbios 8:22?
19) ¿Por qué dijo Jesús, “Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra”? ¿Quién le dio esa potestad? (Mateo 28:18; Daniel 7:13-14)
20) ¿Por qué sentía Jesús “temor de Dios”? (Heb. 5:7)
21) ¿Cómo podía Jesús aprender a obedecer (Heb. 5:8-9)? ¿No es acaso Dios perfectamente obediente?
22) ¿Cómo podía un ángel fortalecer a Jesús, si él era Dios? (Lucas 22:43)
23) ¿Por qué trató Satanás de tentar a Jesús (Mateo 4:1-11), si conocía que Jesús era Dios [y Dios no puede ser tentado por el mal, segun Santiago 1:13]?
24) Cuando Jesús fue enviado a la tierra, fue puesto “sobre las obras de sus manos”, y fue “coronado de gloria y honra” (Heb. 2:7). ¿Sobre las obras de las manos de quien, fue Jesús puesto a cargo? Y, ¿quien fue el que coronó a Jesús de gloria y de honra?
25) Si Jesús era el mismo Dios, ¿contra quién lo tentó Satanás a rebelarse? (Mateo 4:1). ¿Puede Dios ser tentado a rebelarse contra sí mismo?
26) Antes del final de su vida terrenal, Jesús exclamó: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado”? (Mateo 24:46) ¿Puede Dios abandonarse [u olvidarse] a sí mismo?
27) Y, si Jesús y Dios son la misma persona, porque dice el Evangelio que "Dios envió a su Hijo unigénito al mundo"- 1 Juan 4:9.





Los 70 Grandes extravíos teológicos de la noble fe Nazarena

Extravío # 1:
La bendición Divina se alcanza por la fe, y no por las obras
Texto De Refutación:
La Escritura dice que, la bendición de Abraham, no fue el producto de su fe, sino de su obediencia. Como esta escrito: «... todas las naciones de la Tierra serán benditas en tu simiente, por cuanto OYÓ ABRAHAM MI VOZ, Y GUARDO MI PRECEPTO, MIS MANDAMIENTOS, MIS ESTATUTOS, Y MIS LEYES»- Génesis 26:4-5 (Es decir, Abraham obtuvo el favor Divino, porque guardó los mandamientos del Creador)

Extravío # 2:
El hombre es justificado por la fe, y no por las obras
Texto De Refutación:
Los hermanos Cristianos, afirman que el hombre es justificado por la fe, y no por hacer las obras de la Ley. Y lo prueban, citando a Pablo, cuando dice: «Porque ¿qué dice la Escritura? “Creyó Avraham a Dios, y le fue contado por justicia”» (Romanos 4:3). Pero, el problema con este argumento es que, 400 años después de Avraham, Finees hizo las obras de la Ley (administrando el castigo que esta ordenaba para los fornicarios y adúlteros); y, su “hacer las obras de la Ley”, también le fue contado por Justicia. Como está escrito: «Se unieron asimismo a Baal-peor, Y comieron los sacrificios de los muertos. Provocaron la ira de Dios con sus obras, Y se desarrolló la mortandad entre ellos. Entonces SE LEVANTÓ FINEES E HIZO JUICIO, y se detuvo la plaga; Y LE FUE CONTADO POR JUSTICIA, DE GENERACIÓN EN GENERACIÓN, PARA SIEMPRE» - Salmo 106:20-31. Así que, la Escritura Hebrea confirma que, el mismo Creador (bendito sea), abrogó la alegada “justificación por fe” concedida a Avraham, para remplazarla en cambio por “la justificación por la obediencia a los mandatos Divinos” que concedió a Finees. En adición, sería locura pensar que Dios esperase que Avraham obedeciera los detalles de una Ley que el Creador no revelaría sino hasta el tiempo de Moisés (¡400 años después del tiempo de Avraham!).

Extravío # 3:
Dios demanda la obediencia perfecta de la Ley; pues, a fin de que el hombre sea acepto ante el Creador, tiene que haber cumplido perfectamente los ritos y los mandamientos de la Ley
Texto De Refutación:
Muchos Israelitas no guardaron la Ley respecto a la Pascua; pero, aún así, fueron aceptos al Creador. Como está escrito:«Porque una gran multitud del pueblo de Efraín y Manasés, y de Isacar y Zabulón, no se habían purificado, Y COMIERON LA PASCUA NO CONFORME A LO QUE ESTÁ ESCRITO [EN LA LEY]. Mas Ezequías oró por ellos, diciendo: יהוה, QUE ES BUENO, SEA PROPICIO A TODO AQUEL QUE HA PREPARADO SU CORAZÓN PARA BUSCAR A DIOS, A יהוה EL DIOS DE SUS PADRES, AUNQUE NO ESTÉ PURIFICADO según los ritos de purificación del Santuario. Y OYÓ יהוה A EZEQUÍAS, Y SANÓ AL PUEBLO» (2 Crónicas 30:18-20)

Extravío # 4:
Dios es Soberano; hace lo que quiere, y nadie puede cuestionarlo
Texto De Refutación:
La omnipotencia de Dios, no implica que el Creador pueda hacer lo que quiera; pues el Creador no puede [por ejemplo] ser injusto, o mentiroso. Como esta escrito: «DIOS NO ES HOMBRE, PARA QUE MIENTA, Ni hijo de hombre para que se arrepienta»- Num. 23:19. Y también dice en otro lugar: «Lejos de ti el hacer tal, que hagas morir al justo con el impío, y que sea el justo tratado como el impío; nunca tal hagas. EL JUEZ DE TODA LA TIERRA, ¿NO HA DE HACER LO QUE ES JUSTO?»- Génesis 18:25.

Extravío # 5:
Dios ha desechado a Israel; de modo que ahora la Iglesia de Cristo es el Israel de Dios
Texto De Refutación:
Dios ha prometido nunca desechar a Israel. Como está escrito: «Así ha dicho יהוה, que da el Sol para luz del día, [y] las Leyes de la luna y de las estrellas, para luz de la noche... SI FALTAREN ESTAS LEYES DELANTE DE MÍ, DICE יהוה, TAMBIÉN LA DESCENDENCIA DE ISRAEL FALTARÁ PARA NO SER NACIÓN DELANTE DE MÍ eternamente. SI LOS CIELOS ARRIBA SE PUEDEN MEDIR, Y EXPLORARSE ABAJO LOS FUNDAMENTOS DE LA TIERRA, TAMBIÉN YO DESECHARÉ TODA LA DESCENDENCIA DE ISRAEL, por todo lo que hicieron...» (Jer. 31:35-37)

Extravío # 6:
Dios ha escogido a los necios de este mundo, para avergonzar a los sabios
Texto De Refutación:
Dios quiere que sus hijos abracen la sabiduría, y se alejen de la necedad. Como está escrito: «SABIDURÍA ANTE TODO; ADQUIERE SABIDURÍA; Y, sobre todas tus posesiones, adquiere inteligencia» - Proverbios 4:7. «LOS SABIOS HEREDARÁN HONRA, MAS LOS NECIOS LLEVARÁN IGNOMINIA» - Prov. 3:35

Extravío # 7:
Dios se cansó de las rebeliones de Israel; y, por tanto, les abandonó y maldijo, para que dejasen de ser su Pueblo.
Texto De Refutación:
«NO HA NOTADO INIQUIDAD EN JACOB, NI HA VISTO PERVERSIDAD EN ISRAEL. יהוה (ADONAI YAH) SU DIOS ESTÁ CON ÉL, Y júbilo de Rey en él» (Números 23:21). «BENDECIRÉ A LOS QUE TE BENDIJEREN [O ISRAEL], Y A LOS QUE TE MALDIJEREN, MALDECIRÉ» (Génesis 12:3) «NO TOQUÉIS, DIJO [DIOS], A MIS UNGIDOS, NI HAGÁIS MAL A MIS PROFETAS» (Salmo 105:15)

Extravío # 8:
Dios ya no considera Justo al hombre que ha caído en pecado, aunque haya caído en una sola ocasión
Texto De Refutación:
Un justo, puede caer cada uno de los siete días de la semana; pero, si se levanta (es decir, si se arrepiente de corazón), Dios le perdona, y le continúa considerando justo. Como esta escrito: «PORQUE SIETE VECES CAE EL JUSTO, Y [SIETE VECES] VUELVE A LEVANTARSE» (Proverbios 24:16)

Extravío # 9:
El Creador, consiste de tres personas distintas: el Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo
Texto De Refutación: «.. ASÍ DICE יהוה, Rey de Israel... “YO SOY EL PRIMERO (PORQUE NO TENGO PADRE), Y YO SOY EL POSTRERO (PORQUE NO TENGO HIJO), y FUERA DE MÍ, NO HAY DIOS (porque no tengo Hermano)»- Isaías 44:6. Y, «Ved ahora que YO, YO SOY, Y NO HAY DIOSES CONMIGO (es decir, no hay nadie que sea un “Co-Dios” conmigo)...» (Deuteronomio 32:39)

Extravío # 10:
El creyente no puede odiar, ni puede usar la violencia contra nadie
Texto De Refutación:
-- Dios se agrada de que odiemos la maldad (la inmoralidad, la mentira, y el orgullo): «Has amado la justicia y ABORRECIDO LA MALDAD; Por tanto, te ungió Dios, el Dios tuyo....»- Salmo 45:7
-- El amor, a menudo requiere violencia: «No rehúses corregir al muchacho; Porque SI LO CASTIGAS CON VARA, NO MORIRÁ.» - Prov. 23:13. «Y REÑÍ CON ELLOS, Y LOS MALDIJE, Y HERÍ A ALGUNOS DE ELLOS, y les arranqué los cabellos, y les hice jurar...»- Nehemías 13:25

Extravío # 11:
El Cristianismo, es la Religión de Dios; y esto le hace la única y verdadera Religión
Texto De Refutación:
Cuando Dios reine finalmente en Sión, no será el Cristianismo la fe que habrá de enseñarse a las naciones gentiles. ¿Cual será la fe que se enseñará a las Naciones del Mundo? ¡Pues la fe Hebrea! Como esta escrito: «Y vendrán muchas Naciones, y dirán: Venid, y subamos al monte de יהוה, a la casa del Dios de Jacob; y nos enseñará sus caminos, y caminaremos por sus sendas. PORQUE DE SION SALDRÁ LA TORAH (LA LEY), y de Jerusalén la palabra de יהוה» (Isaías 2:3).
NOTE COMO, SERÁ LA LEY DE LA FE HEBREA (Y NO LA GRACIA DE LA FE CRISTIANA), LA QUE SALDRÁ DE JERUSALÉN, A FIN DE QUE LA APRENDAN LAS NACIONES DEL MUNDO. ¿Y que de las naciones que nunca entendieron que, si la Ley estaba escrita en Piedra, fue solo para mostrarnos que, al igual que la Piedra, la Ley era para siempre? Pues que vendrán, y confesaran (arrepentidos) la vanidad de sus creencias. Como está escrito: «... A ti vendrán Naciones desde los extremos de la Tierra, y dirán: CIERTAMENTE MENTIRA POSEYERON NUESTROS PADRES, VANIDAD, Y NO HAY EN ELLOS PROVECHO» (Jeremías 16:19).

Extravío # 12:
El Cristiano no puede creer lo dicho y ordenado en la Ley de Dios, porque el Evangelio presenta a Jesús (p.s.c.e.) diciendo algo distinto...
Texto De Refutación:
No es de sabios creer en todo lo que segundas y terceras personas alegan que hizo y dijo el Nazareno. Es que, "el papel aguanta todo lo que le escriben". Si los dichos y los hechos del Nazareno, hubiesen sido tan críticos e indispensables, Jesús habría hecho como hizo Moisés: los habría escrito personalmente, a fin de que no quedase duda alguna acerca de su exactitud y veracidad. Pero la realidad es que, la tradición Cristiana, siempre ha reconocido que Moisés escribió en efecto su mensaje; y que, Jesús, no escribió personalmente nada; como intimando que, lo ya contenido en las Escrituras Hebreas, era más que suficiente para alcanzar la Salvación; como confirma el mismo relato evangélico, cuando dice: “A Moisés y a los Profetas tienen; óiganlos” (Lucas 16:29)
Extravío # 13:
El Ecumenismo, proviene de Satanás. Si alguien es discípulo de Cristo, y comienza a hacer algo de lo que dice (u ordena) el liderato de alguna otra religión (como sería el caso de un Cristiano que comience a encender las velas de Shabbat durante el Sábado Hebreo), tal persona se ha hecho un Ecuménico.
Texto De Refutación:
Si fuese cierto que, el Ecumenismo (es decir, el obedecer lo que dice y ordena el liderato de alguna otra religión), proviene de Satanás, entonces tendríamos que decir que, el Evangelio, también proviene de Satanás. ¿Por que? Pues porque el Evangelio atribuye a Jesús haber sido Ecuménico. ¿Donde lo hace? Pues en el pasaje donde Jesús ordena a sus discípulos Cristianos, seguir todo lo que diga y ordene el liderato Hebreo (los escribas y fariseos). Como está escrito: “En la cátedra de Moisés se sientan LOS ESCRIBAS Y LOS FARISEOS. Así que, TODO LO QUE OS DIGAN QUE GUARDÉIS, GUARDADLO Y HACEDLO” (Mateo 23:2-3)

Extravío # 14:
Dios no se agrada del Ecumenismo (es decir, de que su pueblo imite las buenas costumbres de otra religiones, o pueblos
Texto De Refutación:
Dios espera que su Pueblo imite las buenas costumbres de las naciones gentiles que le rodean. Y cuando no lo hace, Dios se enoja con ellos. Como está escrito: «NI AÚN SEGÚN LAS NORMAS DE LAS NACIONES QUE ESTÁN ALREDEDOR DE VOSOTROS HABÉIS HECHO» (Ezequiel 5:7). De nuevo, en el anterior pasaje Dios reprocha a Israel por haber fallado en copiar las buenas costumbres de las naciones en las cuales se encontraba exiliado; y por no haberse abstenido de copiar las malas costumbres de esas mismas naciones («PORQUE NO HABÉIS ANDADO EN MIS ESTATUTOS, ni habéis obedecido mis decretos, SINO SEGÚN LAS COSTUMBRES DE LAS NACIONES QUE OS RODEAN HABÉIS HECHO»- Ezequiel 11:12).

Extravío # 15:
El Evangelio es la Verdad
Texto De Refutación:
El llamado que hace el Evangelio al arrepentimiento (Mateo 4:17), y a la obediencia a los Mandamientos (Mateo 19:17), es verdadero, y esta en armonía con la Ley Divina. Pero, la teología evangélica que hace de Jesús la encarnación de Dios, es completamente Falsa; pues la Ley enseña que el Creador es infinito. Y, siendo infinito, ni siquiera los Cielos y la Tierra pueden contenerlo. Y, si los Cielos y la Tierra no pueden contener al Creador, ¿Cuanto menos podría haberlo contenido la casa terrenal (el cuerpo de carne y hueso) que tuvo el Nazareno? Como está escrito: «PERO ¿ES VERDAD QUE DIOS MORARÁ SOBRE LA TIERRA? ¡HE AQUÍ QUE LOS CIELOS, LOS CIELOS DE LOS CIELOS, NO TE PUEDEN CONTENER!; ¿CUÁNTO MENOS ESTA CASA QUE YO HE EDIFICADO?» (1 Reyes 8:27)

Extravío # 16:
El Evangelio de Jesús (p.s.c.e.), es una mayor revelación que la Ley de Moisés (p.s.c.e.)
Texto De Refutación:
La revelación Mosaica, fue Nacional; y ningún Israelita tuvo duda alguna de que Dios había hablado con Moisés. Como está escrito: "MOISÉS HABLABA, Y DIOS LE RESPONDÍA CON VOZ TRONANTE» (Éxodo 19:19). Pero, la revelación Evangélica, fue privada y particular, de modo que no todos los Israelitas estaban seguros de que Dios hubiese hablado con Jesús. Como está escrito: «Y LA MULTITUD QUE ESTABA ALLÍ, Y HABÍA OÍDO LA VOZ, DECÍA QUE HABÍA SIDO UN TRUENO. OTROS DECÍAN: UN ÁNGEL LE HA HABLADO» (Juan 15:29)

Extravío # 17:
El "Nuevo Testamento" (N.T.), es la Revelación Divina que "completa, y aclara" lo revelado en “el Antiguo Testamento” (A.T.)
Texto De Refutación:
El A.T. (la Ley) dice así: “Cuidarás de hacer todo lo que yo te mando; NO AÑADIRÁS A ELLO, NI DE ELLO QUITARÁS” (Deut. 12:32). Esto significa que, a la Ley, no se le puede "añadir" nada. Y que, si la Ley no dice explícitamente que Dios es una Trinidad, que el hombre hereda un pecado original, que Jesús es el Mesías, o que habría de venir algo llamado "el Evangelio", el creyente no puede aceptarlo, ni mucho menos hacerlo un indispensable dogma de fe. Es que, la Ley, es perfecta. Como está escrito: “LA LEY DE YAH ES PERFECTA...”- Salmo 19:7. Y, lo que ya es perfecto, no necesita ser completado, aclarado, abolido, ni sustituido

Extravío # 18:
El fin (la finalidad) de la Ley, es Cristo (paz y bendición sean con él)
Texto De Refutación:
La Ley misma explica cual era su significado. Y, ese significado, no es el alegado Mesianismo del Nazareno; sino que Dios ha hecho maravillas por los Hebreos. Y, que, viviendo por los mandamientos, los Hebreos serán tenidos por Justos, siendo de ese modo dignos de heredar la Tierra Prometida (símbolo del Nuevo Mundo que pronto ha de llegar). Como está escrito: «En el futuro tus hijos te preguntarán: “¿QUÉ SIGNIFICAN ESTAS LEYES... QUE יהוה NUESTRO DIOS NOS MANDÓ OBEDECER?”. Entonces tú les dirás: “NOSOTROS [LOS HEBREOS] ÉRAMOS SIERVOS DE FARAÓN EN EGIPTO, Y YAH NOS SACÓ DE EGIPTO CON MANO PODEROSA. YAH HIZO SEÑALES Y MILAGROS GRANDES Y TERRIBLES EN EGIPTO, SOBRE FARAÓN Y SOBRE TODA SU CASA, DELANTE DE NUESTROS OJOS... Y NOS SACÓ DE ALLÁ, PARA TRAERNOS Y DARNOS LA TIERRA QUE JURÓ A NUESTROS PADRES... ENTONCES יהוה NUESTRO DIOS NOS ORDENÓ OBEDECER TODOS ESTOS DECRETOS Y TEMERLO A ÉL... PUES, CUANDO OBEDEZCAMOS TODOS LOS MANDATOS QUE יהוה NUESTRO DIOS NOS HA DADO, ENTONCES SE NOS CONSIDERARÁ JUSTOS”» (Deut. 6:20-24).

Extravío # 19:
El Hijo del hombre (Jesús, el alegado Príncipe de Paz), vino a Salvar lo que se había perdido
Texto De Refutación:
El Nazareno no podía salvar literalmente a nadie; pues, siendo un hijo de hombre, no había en él salvación. Como esta escrito: «NO CONFIÉIS en los Príncipes, ni EN HIJO DE HOMBRE, PORQUE NO HAY EN ÉL SALVACIÓN» (Salmo 14:3)

Extravío # 20:
El hombre fue creado inmortal; pero perdió su inmortalidad, y no puede volver a Vivir para siempre a menos que crea en Jesús (paz sea con él)
Texto De Refutación:
El hombre fue creado mortal. Como esta escrito: «Y mandó יהוה Dios al hombre, diciendo: De todo árbol del huerto podrás comer»- Gen. 2:16. ¡Si Adán necesitaba comer, era porque, si no lo hacía, se arriesgaba a morir de hambre!
El hombre no tenía que creer en Jesús, a fin de poder vivir para siempre. Solo necesitaba comer del árbol de la vida. Como esta escrito: «AHORA, PUES, QUE NO ALARGUE [ADÁN] SU MANO, Y TOME TAMBIÉN DEL ÁRBOL DE LA VIDA, Y COMA, Y VIVA PARA SIEMPRE» - Gen. 3:22» (De nuevo, Si Adán comía del fruto del árbol, podría haber tenido Vida eterna sin haber creído en Jesús)

Extravío # 21:
El hombre hereda la muerte espiritual, a consecuencia del pecado de nuestros Padres Adán y Eva
Texto De Refutación:
“LOS PADRES NO MORIRÁN POR LOS HIJOS, NI LOS HIJOS POR LOS PADRES; CADA UNO MORIRÁ POR SU [ PROPIO ] PECADO” - Deuteronomio 24:16

Extravío # 22:
El “Nuevo Pacto” prometido por los profetas, era abandonar la obediencia a los mandamientos de la Ley, para abrazar en cambio la Gracia (sin necesidad alguna de seguir obedeciendo los mandamientos de la Ley).
Texto De Refutación:
«ESTE ES EL PACTO QUE HARÉ CON LA CASA DE ISRAEL DESPUÉS DE AQUELLOS DÍAS, DICE EL SEÑOR: DARÉ MI LEY EN SU MENTE, Y LA ESCRIBIRÉ EN SU CORAZÓN» (Jer. 31:33) El anterior pasaje, muestra que, el "Nuevo Pacto", no era abandonar la Ley (como erróneamente postulan los Evangelios); sino observarla con mayor sinceridad, llevándola siempre en la mente, y en el corazón

Extravío # 23:
El que se circuncida, ha caído de la Gracia, y no tiene por tanto entrada en la Jerusalén Celestial
Texto De Refutación:
El que no tiene entrada en la Jerusalén Celestial, es el que, pudiendo circuncidarse, rehúsa hacerlo. Como está escrito: «Despierta, despierta, vístete de poder, oh Sion; VÍSTETE TU ROPA HERMOSA, OH JERUSALÉN, CIUDAD SANTA; PORQUE NUNCA MÁS VENDRÁ A TI INCIRCUNCISO ...» (Isaías 52:1)

Extravío # 24:
Los Hebreos que no abandonan los mandamientos (de la Ley), están bajo maldición; y es solo su soberbia, lo que les impide dejar los mandamientos, para seguir en cambio la Gracia de Cristo
Texto De Refutación:
Los que son realmente soberbios y malditos, son aquellos que se desvían de los mandamientos Divinos. Como está escrito: «Reprendiste a los Soberbios, LOS MALDITOS QUE SE DESVÍAN DE TUS MANDAMIENTOS» (Salmo 119:21). Y como también dice en otro lugar la Escritura: «APARTAOS DE MI MALIGNOS, PUES YO GUARDARE LOS MANDAMIENTOS DE MI DIOS» (Salmo 119:115)

Extravío # 25:
Cuando un Hebreo cita solo una porción de algún verso Bíblico, está tratando de ser fraudulento, pues, si quiere ser honesto, está obligado a citar "el verso completo"
Texto De Refutación: La división de la Escritura en capítulos, párrafos, y versos, es artificial: una adición secular, hecha al texto original muchos siglos después de haber sido este compuesto. Esta innovación, fue el producto del trabajo de aquellos que intentaron traducir la Escritura a otros idiomas. De hecho, aún en nuestros días, cualquiera que visite una sinagoga Hebrea, descubrirá que, el rollo de la Torah que allí se encuentra, no contiene ninguna división que pueda indicar con certeza alguna donde empieza o termina ningún capitulo, párrafo, o versículo.

Extravío # 26:
No hay otro nombre dado a los hombres, en que puedan ser salvos; así, todos los hombres, están obligados a invocar el nombre del Dios Jesús
Texto De Refutación:
«YO יהוה ; ESTE [Y NO “JESUS”] ES MI [VERDADERO] NOMBRE; Y A OTRO [SER] NO DARÉ MI GLORIA» - Isaías 42:8
«Y NOMBRE DE OTROS DIOSES [FUERA DE יהוה ] NO MENTARÉIS, NI SE OIRÁ DE VUESTRA BOCA»- Éxodo 23:13

Extravío # 27:
Israel no puede representar al Hijo de Dios, ni mucho menos al Siervo sufriente de Isaías 53, pues estos últimos no tienen maldad alguna, mientras que, a los ojos de Dios, Israel está lleno de iniquidades
Texto De Refutación:
El Israel Bíblico, es un paradigma de los fieles creyentes Hebreos (guardadores de los Mandamientos) que se encuentran no solo entre los Hebreos, sino también entre todas las naciones y credos del Mundo. Y, es a este Israel, al cual Dios ve como Hijo, y como Siervo sufriente. De igual modo, es en este Israel, que Dios no ve falta alguna. Como está escrito: «NO HA NOTADO INIQUIDAD EN JACOB, NI HA VISTO PERVERSIDAD EN ISRAEL. יהוה (Adonai Yah) su Dios está con él, Y júbilo de Rey en él» (Num. 23:21)

Extravío # 28:
Jesús (paz y bendición sean con él) es el hombre en el cual se ha encarnado la Deidad
Texto De Refutación:
“DIOS NO ES HOMBRE... NI HIJO DE HOMBRE”- Deuteronomio 23:19

Extravío # 29:
Jesús (p.s.c.e.) es el Señor (Dios); y, a la misma vez, es “el Hijo de David” (el “Mesías”, o “La rama del tronco de Isaí”) prometido en Isaías 11:1
Texto De Refutación:
El N.T. cita a Jesús admitiendo que, le era literalmente imposible ser “Señor” (Dios), y a la misma vez ser el Hijo de David (Mesías). Como está escrito: «¿QUÉ PENSÁIS DEL CRISTO? ¿DE QUIÉN ES HIJO? LE DIJERON: DE DAVID. EL LES DIJO: ¿PUES CÓMO DAVID, EN EL ESPÍRITU, LE LLAMA SEÑOR, DICIENDO: DIJO EL SEÑOR A MI SEÑOR: “SIÉNTATE A MI DERECHA, HASTA QUE PONGA A TUS ENEMIGOS POR ESTRADO DE TUS PIES”? PUES SI DAVID LE LLAMA SEÑOR, ¿CÓMO ES SU HIJO?» Mateo 22:42-45. Es decir, Jesús aclara que, si era “Hijo de David” (el Mesías), entonces no podía ser el Señor (Dios) de David; pues estaría mal que, un hijo, “Señorease” sobre su Padre. Pero, si Jesús admite que no era el “Hijo de David”, entonces tampoco es el Mesías (la "Rama de Isaí") descrito en Isaías 11:1-10. Y, si Jesús no era el Mesías de Isaías 11, entonces todo el andamiaje del Cristianismo, se basa en una falsedad: el que Jesús (p.s.c.e.), es el Hijo de David (el Mesías que restauraría al mundo, según Isaías 11), algo que Jesús personalmente negó.

Extravío # 30:
Yeshua (Jesús de Nazaret, paz sea con él) fue “la vara del tronco de Isaí” (o “el Hijo de David”) que traería la restauración del mundo, y que en el futuro habría de sentarse sobre el trono de David su padre, para reinar así sobre todo Israel (Isaías 11:1-10)
Texto De Refutación:
1) En la Escritura Hebrea, la descendencia era validada por la genealogía del Padre biológico de la criatura (y no por la madre biológica). Y, aunque José fuese descendiente de David, Jesús no podía serlo; pues, según el evangelio, José no fue el padre biológico de Yeshua.
2) En Mateo 1:11-12, se nos dice que Jesús era descendiente de Jeconías; un Rey maldito, de quien se profetizó que, ninguno de sus descendientes, sería digno de sentarse en el Trono de David su Padre. Como está escrito: “Así ha dicho יהוה: Escribid lo que sucederá a este hombre privado de descendencia, hombre a quien nada próspero sucederá en todos los días de su vida; porque ninguno de su descendencia logrará sentarse sobre el trono de David, ni reinar sobre Judá” (Jer. 22:30).

Extravío # 31:
Jesús (p.s.c.e.), es el Hijo (de Dios) al cual hace referencia Isaías 9:6; y, la virgen María, es la Virgen que le concebiría, según Isaías 7:14
Texto De Refutación:
-- El "Hijo" (de Dios) prometido en Isaías 9:6, es Israel; a quien, de tiempo antiguo, la Escritura personifica como “el Hijo de Dios”. Como está escrito: «יהוה ha dicho así: ISRAEL ES MI HIJO, MI PRIMOGÉNITO» (Éxodo 4:22). De igual modo, "la Virgen", es un modo alegórico de referirse a Jerusalén, así como a las Ciudades de Israel: «Cayó LA VIRGEN DE ISRAEL, y no podrá levantarse ya más; fue dejada sobre su tierra, no hay quien la levante. Porque así ha dicho יהוה el Señor: LA CIUDAD QUE SALGA CON MIL, VOLVERÁ CON CIENTO, Y LA QUE SALGA CON CIENTO, VOLVERÁ CON DIEZ...» (Amos 5:2-3)

Extravío # 32:
Jesús (p.s.c.e.) es el medio por el cual יהוה (el Dios de Israel) salva a los hombres.
Texto De Refutación:
El Dios de Israel, salva el alma del hombre, sin necesidad de carne ni sangre. ¿Como? Pues aceptando su sincera conversión, y su arrepentimiento. Como está escrito:
1) «Espera a יהוה, y ÉL TE SALVARÁ (Es decir, יהוה mismo te salvará, y no Moisés, Jesús, ni Muhammad)»- Prov. 20:22
2) «APÁRTATE DEL MAL, Y HAZ EL BIEN, Y VIVIRÁS PARA SIEMPRE» - Salmo 37:27
3) «Cercano está יהוה a los quebrantados de corazón; Y SALVA A LOS CONTRITOS DE ESPÍRITU» - Salmo 34:18
4) «Deje el impío su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos, y VUÉLVASE A יהוה, EL CUAL TENDRÁ DE ÉL MISERICORDIA, y AL DIOS NUESTRO, EL CUAL SERÁ AMPLIO EN PERDONAR» - Isa. 55:7
5) «QUIZÁ OIGA LA CASA DE JUDÁ todo el mal que yo ( יהוה ) pienso hacerles, Y SE ARREPIENTA CADA UNO DE SU MAL CAMINO, Y YO PERDONARÉ SU MALDAD Y SU PECADO» - Jer. 36:3
6) «SI SE HUMILLARE MI PUEBLO, sobre el cual mi nombre es invocado, Y ORAREN, Y BUSCAREN MI ROSTRO, Y SE CONVIRTIEREN DE SUS MALOS CAMINOS; entonces YO ( יהוה ) OIRÉ DESDE LOS CIELOS, Y PERDONARÉ SUS PECADOS, y sanaré su Tierra» - 2 Crónicas 7:14

Extravío # 33:
Jesús (p.s.c.e.) es el Mesías (el “Hijo de David” que habría de restaurar al Mundo, según Isaías 11:1)
Texto De Refutación:
Los Escritos cristianos, citan a Jesús admitiendo que, le era imposible ser el Mesías (el Hijo de David), y a la misma vez ser el “Señor” (Dios) de David. Como está escrito: «¿Qué pensáis del Cristo? ¿De quién es hijo? Le dijeron: De David. El les dijo: ¿Pues cómo David, en el Espíritu, le llama Señor, diciendo: Dijo el Señor a mi Señor: “Siéntate a mi derecha, Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies”? Pues si David le llama Señor, ¿cómo es su hijo?» Mateo 22:42-45. Es decir, Jesús admite que, si era “Hijo de David” (el Mesías), entonces no podía ser "el Señor" (Dios) de David [pues está mal que, un Hijo, "Señoree" sobre su Padre]. Pero, si Jesús no era el “Hijo de David”, entonces tampoco podía ser el Mesías (la "Rama de Isaí") descrito en Isaías 11:1-10. Y, si Jesús no era el Mesías de Isaías 11, entonces la teología Cristiana descansa sobre una falsedad: que Jesús (p.s.c.e.), es el Hijo de David (el Mesías que restauraría al mundo, según Isaías 11); algo que, el mismo Jesús, admite ser incorrecto

Extravío # 34:
Jesús (paz y bendición sean con él) es el “Primogénito Hijo de Dios”
Texto De Refutación:
“Yah ha dicho así: ISRAEL ES MI Hijo, mi PRIMOGÉNITO” - Éxodo 4:22

Extravío # 35:
Jesús (paz y bendición sean con él) es el Rey ungido [ o "Mesías" ] que un día habrá de reinar sobre Israel
Texto De Refutación:
1) “... SINO QUE SERVIRÁN a יהוה su Dios, y A DAVID SU REY, A QUIEN YO LES LEVANTARÉ” (Jer. 30:9).
2) “MI SIERVO DAVID SERÁ REY SOBRE ELLOS, y todos ellos tendrán un solo pastor; y andarán en mis preceptos, y mis estatutos guardarán” (Eze. 37:24)

Extravío # 36:
Jesús (p.s.c.e.), es el Siervo Sufriente de Isaías 53; el Siervo de Dios, que habría de sufrir por el pecado del mundo
Texto De Refutación:
El “Siervo de Dios”", es realmente Israel. Como está escrito: «Pero TU, ISRAEL, SIERVO MIO ERES; TU, JACOB, A QUIEN YO ESCOGI» (Isaías 41:8). Y también dice: «Ahora pues, OYE, JACOB, SIERVO MIO, Y TU, ISRAEL, A QUIEN YO ESCOGI» (Isaías 44:1). Y como confirma en otro pasaje: «Acuérdate de estas cosas, OH JACOB, e Israel, porque MI SIERVO ERES. Yo te formé, SIERVO MIO ERES TU; ISRAEL, no me olvides» (Isaías 44:21).
Si Israel sufre injustamente, es por el pecado del mundo gentil, que hostiga y persigue a todo aquel que persiste en guiarse por lo ordenado en la Ley de Dios.

Extravío # 37:
Jesús (paz y bendición sean con él) es “el Siervo sufriente” descrito por Isaías
Texto De Refutación:
El profeta Isaías aclara que, "El Siervo sufriente", no es otro sino Israel, como esta escrito: “ACUÉRDATE DE ESTAS COSAS, OH JACOB, E ISRAEL, PORQUE MI SIERVO ERES. YO TE FORMÉ, SIERVO MÍO ERES TÚ”- Isaías 44:21

Extravío # 38:
Jesús (p.s.c.e.) es único entre todos, pues ningún otro hombre ha sido engendrado del Espíritu Santo
Texto De Refutación:
No hay forma objetiva de verificar que Jesús hubiese sido hijo del Espíritu Santo, y no simplemente hijo de un hombre común. De hecho, el Evangelio nunca adscribe a Jesús el decir tal cosa acerca de si mismo. Si algo, Jesús afirma todo lo contrario: que es el hijo de un hombre (pues, no cesa de llamarse a si mismo "el Hijo del hombre"). Como está escrito: «Las zorras tienen guaridas, y las aves del cielo nidos; MAS EL HIJO DEL HOMBRE NO TIENE DÓNDE RECOSTAR SU CABEZA» (Mateo 8:20); «A cualquiera que dijere alguna palabra CONTRA EL HIJO DEL HOMBRE, le será perdonado» (Mateo 12:32); «EL QUE SIEMBRA LA BUENA SEMILLA, ES EL HIJO DEL HOMBRE» (Mateo 13:37); «EL HIJO DEL HOMBRE SERÁ ENTREGADO en manos de hombres, y le matarán» (Marcos 9:31); «NADIE SUBIÓ AL CIELO, SINO EL QUE DESCENDIÓ DEL CIELO; EL HIJO DEL HOMBRE, que está en el cielo» - Juan 3:13; «Y como Moisés levantó la serpiente en el desierto, ASÍ ES NECESARIO QUE EL HIJO DEL HOMBRE SEA LEVANTADO» - Juan 3:14; «y también le dio autoridad de hacer juicio, POR CUANTO ES EL HIJO DEL HOMBRE» - Juan 5:27; «Porque como el relámpago que sale del oriente y se muestra hasta el occidente, ASÍ SERÁ TAMBIÉN LA VENIDA DEL HIJO DEL HOMBRE» - Mateo 24:27

Extravío # 39:
Jesús (paz sea con él) es la encarnación de Dios
Texto De Refutación:
El Creador (bendito sea) es infinito. Y, siendo infinito, ni siquiera los Cielos y la Tierra pueden contenerlo. Y, si los Cielos y la Tierra no pueden contener al Creador, ¿Cuanto menos podrá haberlo contenido "la casa terrenal" (el cuerpo de carne y hueso) en el que habito el Nazareno? Como está escrito: «PERO ¿ES VERDAD QUE DIOS MORARÁ SOBRE LA TIERRA? ¡HE AQUÍ QUE LOS CIELOS, LOS CIELOS DE LOS CIELOS, NO TE PUEDEN CONTENER!; ¿Cuánto menos esta casa que yo he edificado?» (1 Reyes 8:27).

Extravío # 40:
Jesús es la imagen visible del Dios invisible. Así que, el que ha visto a Cristo, ha visto a Dios
Texto De Refutación:
La Torah muestra que nadie puede ver a Dios, y continuar viviendo. Como está escrito: “NO PODRÁS VER MI ROSTRO; PORQUE NO ME VERÁ HOMBRE, Y VIVIRÁ [PARA CONTARLO]”- Éxodo 33:20. Cuando la Escritura dice que alguien "vio" a Dios, que alguien "hablo" con Dios, o que alguien "oyó" a Dios, obviamente no se refiere a la manifestación más íntima de la esencia Divina, que excede a la existencia misma; sino a alguien (o algo) que habla en nombre del Creador; alguien que le representa; ya sea este un ángel, un mensajero Divino, una voz celestial, un sueño, o algún profeta. Como fue el caso con Moisés, según ilustra el pasaje que dice: «יהוה dijo a Moisés: "Mira, yo te he constituido Dios para Faraón..."»- Éxodo 7:1. Así, el ser humano nunca ha visto realmente a Dios. Y, en esto, la tradición Cristiana concuerda con la fe Hebrea, pues los Escritos Cristianos cierran su teología con las palabras del apóstol Juan, quien es citado diciendo: “NADIE HA VISTO JAMÁS A DIOS”- 1ra Juan 4:12.)

Extravío # 41:
Jesús (p.s.c.e.) es la Luz del Mundo; y, el que no tiene a Cristo, andará siempre en Tinieblas
Texto De Refutación:
La Luz del alma, no llega cuando el Hombre cree que Jesús (p.s.c.e.) es el Mesías; llega cuando el hombre se convierte de su maldad, y comienza a hacer el bien que agrada al Creador; viviendo en humildad, teniendo misericordia de aquellos que sufren, y apartándose de la mentira, de la usura, y de la inmoralidad. Como está escrito: «¿NO ES QUE PARTAS TU PAN CON EL HAMBRIENTO, Y A LOS POBRES ERRANTES ALBERGUES EN TU CASA; QUE, CUANDO VEAS AL DESNUDO, LO CUBRAS, Y NO TE ESCONDAS DE TU HERMANO? ENTONCES NACERA TU LUZ COMO EL ALBA, y tu Salvación se dejará ver pronto; e irá tu justicia delante de ti, y la gloria de יהוה será tu retaguardia. Entonces invocarás, y te oirá יהוה; clamarás, y dirá Él: “Heme aquí”. SI QUITARES DE EN MEDIO DE TI EL YUGO, EL DEDO AMENAZADOR, Y EL HABLAR VANIDAD; Y SI DIERES TU PAN AL HAMBRIENTO, Y SACIARAS EL ALMA AFLIGIDA, EN LAS TINIEBLAS NACERA TU LUZ, Y TU OSCURIDAD será COMO EL MEDIODIA. יהוה te pastoreará siempre, y en las sequías saciará tu alma, y dará vigor a tus huesos; y serás como huerto de riego, y como manantial de aguas, cuyas aguas nunca faltan» - Isaías 58:7-11

Extravío # 42:
Jesús es la Piedra desechada por lo edificadores (es decir, Jesús es la Piedra hacia la que todos los Hebreos deben mirar)
Texto De Refutación:
La Escritura Hebrea, identifica a Abraham como la Piedra a la que todos los Hebreos deben mirar. Como está escrito: «Oídme, los que seguís la justicia, los que buscáis a יהוה. MIRAD A LA PIEDRA DE DONDE FUISTEIS CORTADOS... MIRAD A ABRAHAM, VUESTRO PADRE...» (Isaías 51:1-2)

Extravío # 43:
Jesús (p.s.c.e.) es la simiente de Abraham, en la cual habrían de ser benditas todas las Naciones; es decir, “la simiente de Abraham” no eran muchas personas (el pueblo de Israel), sino una sola persona (Jesús de Nazaret)
Texto De Refutación: La palabra que la Escritura Hebrea traduce como “simiente”, siempre aparece en plural [y nunca en singular]. Por ejemplo, la Escritura dice: «... Y HARÉ TU SIMIENTE COMO EL POLVO DE LA TIERRA (QUE CONSISTE DE UN GRAN NUMERO DE PARTÍCULAS): que si alguno podrá contar el polvo de la tierra, también tu simiente será contada.» (Gen. 13:16, Biblia Reina Valera, Versión 1909)

Extravío # 44:
Yeshua (Jesús de Nazaret, paz y bendición sean con él), es "la Verdad"
Texto De Refutación:
“Y TU LEY (ES) LA VERDAD” - Salmo 119:142. ¡La Escritura enseña que es la Ley de Dios [y no Yeshua], quien es la Verdad!

Extravío # 45:
Jesús (paz y bendición sean con él) es tan grande como Moisés, y aún Mayor que Moisés
Texto De Refutación:
“Y NUNCA MÁS SE LEVANTÓ PROFETA EN ISRAEL COMO MOISÉS”- Deuteronomio 34:10 Extravío # 46: Jesús (p.s.c.e.) es mayor que Moisés (p.s.c.e.); por tanto, hay que seguir a Jesús, y no a Moisés.

Texto De Refutación:
«Y no pudo (Jesús) hacer allí ningún milagro, salvo que sanó a unos pocos enfermos, poniendo sobre ellos las manos. Y estaba asombrado de la incredulidad de ellos» (Marcos 6:5-6). Note como, el Dios que se manifestaba en Moisés, era superior al que se manifestaba en Jesús. Es que, el primero, no necesitaba la fe de los Israelitas, a fin de obrar sus maravillas. Pero, el Dios que obraba en Jesús, necesitaba la fe de los Israelitas, sin la cual no podía obrar maravilla alguna.

Extravío # 47:
Jesús (p.s.c.e.) fue el profeta predicho por Moisés. Como está escrito: «Profeta les levantaré de en medio de sus hermanos, como tú; y pondré mis palabras en su boca... Mas a cualquiera que no oyere mis palabras que él hablare en mi nombre, yo le pediré cuenta» (Deut. 18:18-19)
Texto De Refutación:
El profeta sería “como Moisés”; es decir, sería el producto de dos padres humanos, y haría las mismas cosas que hizo Moisés. ¿Que cosas hizo Moisés? Pues dividió las aguas del mar Rojo; venció a los enemigos de Israel (Faraón y su ejercito); Fue el supremo caudillo y líder de los Israelitas (designando el lugar que ocuparía cada tribu en el campamento); Castigó públicamente a quienes desobedecieron la Ley (por ejemplo, a Coré); Y escribió para Israel un libro donde le daba mandamientos y ordenanzas. Ese profeta, que habría de suceder a Moisés, no era otro sino Josué [el hijo de Nun]; pues, al igual que Moisés, Josué fue el producto de dos padres humanos; Josué dividió las aguas (del río Jordán)- Josué 3:7, & 14-16; Josué venció a los enemigos de Israel (conquistando tanto a Jericó, como a las naciones Cananeas)- Josué 6:24; Josué fue el supremo caudillo y líder de los Israelitas (fue quien decidió que lugar ocuparía cada tribu, en la tierra de Israel) - Josué 23:4; Josué castigo públicamente a quienes desobedecieron la Ley (Acán y su familia)- Josué 7:19-26; Y Josué escribió mandamientos y ordenanzas para Israel (Josué 24:25-26).
Así, Josué fue el profeta prometido por Dios; y, al igual que sucedió con Moisés, el libro que acompañó el ministerio profético de Josué, fue el libro de la Ley (cuyo fundamento son los diez mandamientos).

Extravío # 48:
Jesús (paz y bendición sean con él) es el Sacrificio de Dios
Texto De Refutación:
“LOS SACRIFICIOS DE DIOS SON EL ESPÍRITU QUEBRANTADO (es decir, el corazón arrepentido)”- Salmo 51:17

Extravío # 49:
Jesús fue el único en resucitar de entre los muertos
Texto De Refutación:
Ningún seguidor de Jesús, le vió resucitar de su tumba. Y, quienes [alegadamente] le vieron luego de resucitar, a menudo no vieron la misma persona que antes habían conocido [¡de modo que no tenían certeza absoluta de la veracidad de la resurrección!]. Como está escrito: “Les dijo Jesús: Venid, comed. Y ninguno de los discípulos se atrevía a preguntarle: ¿TÚ, QUIÉN ERES?” (Juan 21:12). Y también dice: “Sucedió que mientras hablaban y discutían entre sí, Jesús mismo se acercó, y caminaba con ellos. MAS LOS OJOS DE ELLOS ESTABAN VELADOS, PARA QUE NO LE CONOCIESEN” (Lucas 24:15-16). Y finalmente: “Pero los once discípulos se fueron a Galilea, al monte donde Jesús les había ordenado. Y cuando le vieron, le adoraron; pero ALGUNOS DUDABAN” (Mateo 28:16-17)

Extravío # 50:
Jesús (p.s.c.e.) murió para expiar el pecado del mundo; y, su resurrección, es prueba de que Dios se agrado de su sacrificio
Texto De Refutación:
El relato de la resurrección de Jesús, es incierto y dudoso; pues, ninguno de sus seguidores le vio resucitar de su tumba. Y, quienes [alegadamente] le vieron luego de resucitar, a menudo no vieron a la misma persona que antes habían conocido [¡de modo que no tenían certeza absoluta de la veracidad de la resurrección!]. Como está escrito: “Les dijo Jesús: Venid, comed. Y ninguno de los discípulos se atrevía a preguntarle: ¿TÚ, QUIÉN ERES?” (Juan 21:12). Y también dice: “Sucedió que mientras hablaban y discutían entre sí, Jesús mismo se acercó, y caminaba con ellos. MAS LOS OJOS DE ELLOS ESTABAN VELADOS, PARA QUE NO LE CONOCIESEN” (Lucas 24:15-16). Y finalmente: “Pero los once discípulos se fueron a Galilea, al monte donde Jesús les había ordenado. Y cuando le vieron, le adoraron; pero ALGUNOS DUDABAN” (Mateo 28:16-17). Para empeorar las cosas, el “Nuevo testamento” enseña que, quienes experimentan la resurrección eterna (a diferencia de quienes solo experimentan una resurrección temporal), resucitan en un cuerpo espiritual, y no en un cuerpo de carne y hueso. Como está escrito: “Se siembra cuerpo animal, RESUCITARÁ CUERPO ESPIRITUAL” (1 Corintios 15:44). ¿Por que tiene que ser esto así? Pues porque, según el Nuevo testamento, “LA CARNE Y LA SANGRE NO HEREDARAN EL REINO DE DIOS”. Como está escrito: “Pero esto digo, hermanos: que LA CARNE Y LA SANGRE NO PUEDEN HEREDAR EL REINO DE DIOS” (1 Corintios 15:50). Así, si es realmente cierto que se resucita en un cuerpo espiritual, y no en un cuerpo de carne y hueso, entonces Jesús en realidad nunca resucitó; pues, luego de haber supuestamente resucitado, el Evangelio le cita diciendo lo siguiente: “Entonces, espantados y atemorizados, pensaban que veían espíritu. Pero él les dijo: ¿Por qué estáis turbados... Mirad mis manos y mis pies, que yo mismo soy; palpad, y ved; porque UN ESPÍRITU NO TIENE CARNE NI HUESOS, COMO VEIS QUE YO TENGO” (Lucas 24:37-39).

Extravío # 51:
La Escritura Hebrea, profetizaba el nacimiento virginal del futuro Mesías (Jesús), en el pasaje que dice: “He aquí la virgen concebirá, y dará a luz un hijo, y llamará su nombre Emanuel”- Isaías 7:14
Texto De Refutación:
1) La palabra que la Biblia Castellana traduce como "Virgen", es incorrecta. La traducción mas correcta, es "Jovencita".
2) Los Escritos Cristianos, no indican en ninguna parte que María haya dado a Jesús el Nombre de “Emanuel”.
3) El contexto de Isaías 7:14, muestra claramente que sería una señal para el rey Acaz, quien la vería hacerse realidad durante el curso de su reinado; Acaz temía una invasión de Rezin y de Peka, pero Dios le prometió que, antes de que el niño madurase, la tierra de estos dos reyes sería arruinada. Como está escrito: "Comerá mantequilla y miel, hasta que sepa desechar lo malo y escoger lo bueno. Porque, ANTES QUE EL NIÑO SEPA DESECHAR LO MALO, Y ESCOGER LO BUENO, LA TIERRA DE LOS DOS REYES QUE TÚ TEMES, SERÁ ABANDONADA" - Isaías 7:15-16.

Extravío # 52:
Según el Evangelio, Jesús (p.s.c.e.) nació en Belén; y esto le califica para reinar sobre Israel, como está escrito: “Pero tú, Belén Efrata... de ti me saldrá el que será Señor en Israel...” (Miqueas 5:2)
Texto De Refutación:
Jesús no solamente estaba descalificado para reinar, sino ni siquiera para ser parte de la congregación de Israel. ¿Por qué? Pues porque la Ley ordenaba lo siguiente: «NO ENTRARÁ BASTARDO EN LA CONGREGACIÓN DE יהוה» (Deut. 23:2). Es que, tiempo antaño, cuando un hombre Israelita se desposaba con una mujer Israelita, y esta última daba luego a luz un hijo que no había sido engendrado por su marido, se decía que tal hijo era “un bastardo”. Y, ya que la Ley de Dios cuidaba mucho de la reputación del pueblo Hebreo, pues prohibía que el bastardo entrase en la congregación de Israel. ¿Por que? pues para evitar que sus nietos pudiesen llegar a ser Reyes, o Sumos Sacerdotes, manchando de este modo la dignidad de tan honorables puestos. Y es por esto que, Jesús de Nazaret [que no nació de José, el esposo de su madre María], no podía ser [formalmente] parte de la congregación de Israel; no podía ser Sumo sacerdote (para poder ofrecer sacrificio alguno por el pecado), y mucho menos podía ser Rey o Señor en Israel. Es que, siendo técnicamente un bastardo, la Ley le descalificaba para todas estas posiciones.

Extravío # 53:
Jesús de Nazaret (paz y bendición sean con él), vivió una vida libre de pecados
Texto De Refutación:
La Escritura muestra que ningun hombre esta libre de pecados. Como esta escrito: “CIERTAMENTE NO HAY HOMBRE JUSTO EN LA TIERRA, QUE HAGA [SOLAMENTE] EL BIEN, Y NUNCA PEQUE” (Eclesiastés 7:20)

Extravío # 54:
La Gracia es más que la Ley; por eso la Ley ya pasó, y estamos ahora en la Gracia
Texto De Refutación:
La Escritura dice que la Ley es perfecta. Como está escrito: «LA LEY DE YAH ES PERFECTA...» (Salmo 19:7). Y, lo que ya es en sí mismo perfecto, no puede ser mejorado, abolido, ni cambiado; e, intentar hacerlo, sería un tipo de adulterio; algo prohibido por los Diez mandamientos.

Extravío # 55:
La Ley es Maldición, pues solo trae tristeza, y esclavitud
Texto De Refutación:
-- La Ley trae Alegría, como está escrito: «LOS MANDAMIENTOS DE יהוה son rectos, que ALEGRAN EL CORAZÓN» - Salmo 19:8.
-- La Ley Trae Libertad, como está escrito: «GUARDARÉ TU LEY siempre, para siempre y eternamente. Y ANDARÉ EN LIBERTAD» - Salmo 119:44-45

Extravío # 56:
La Salvación no puede alcanzarse haciendo bien alguno
Texto De Refutación:
La Escritura muestra que salvación se alcanza haciendo las buenas obras que agradan a Dios. Como está escrito: “Apartate del mal, y haz el bien, y vivirás para siempre” (Salmo 37:27). Y, como también se le atribuye al Nazareno: “Venid, benditos de mi Padre, HEREDAD EL REINO PREPARADO PARA VOSOTROS DESDE LA FUNDACIÓN DEL MUNDO. PORQUE TUVE HAMBRE, Y ME DISTEIS DE COMER; TUVE SED, Y ME DISTEIS DE BEBER; FUI FORASTERO, Y ME RECOGISTEIS; ESTUVE DESNUDO, Y ME CUBRISTEIS; ENFERMO, Y ME VISITASTEIS; EN LA CÁRCEL, Y VINISTEIS A MÍ” (Mateo 25:34-36)

Extravío # 57:
Lo que revela "El Antiguo Testamento", debe interpretarse a la luz de lo que revela "El Nuevo Testamento"
Texto De Refutación:
La veracidad de "El Antiguo Testamento" ("la Ley"), no depende de la veracidad de "El Nuevo Testamento" ("el Evangelio"); pero, la veracidad de "El Nuevo Testamento", depende absolutamente de la veracidad de "El Viejo Testamento". ¿Por que? Pues porque, no es la Ley, la que alega ser el cumplimiento del Evangelio; sino que es el Evangelio, el que alega ser el cumplimiento de la Ley. Así que, siempre que el Evangelio difiera (o contradiga) lo dicho en la Ley, la lógica nos fuerza a asumir que, es el Evangelio [y no la Ley], el que está equivocado. ¿Por que? Pues porque, si el Evangelio “no cumple” con lo dicho en la Ley, entonces sería ridículo reclamar que el Evangelio sea “el cumplimiento” de la Ley.

Extravío # 58:
la Vida Eterna, es el producto de creer que Jesús (paz y bendición sean con él), es el Mesías

Texto De Refutación:
“APÁRTATE DEL MAL, Y HAZ EL BIEN, Y VIVIRÁS PARA SIEMPRE (ASÍ, LA VIDA ETERNA ES EL PRODUCTO DE APARTARSE DEL MAL, Y NO DE CREER EN JESÚS)”- Salmo 37:27

Extravío # 59:
Lo que Dios pide del Hombre, es que crea en Jesús (paz y bendición sean con él)
Texto De Refutación:
“OH HOMBRE, ÉL TE HA DECLARADO LO QUE ES BUENO, ¿Y QUÉ PIDE יהוה DE TI? SOLAMENTE HACER JUSTICIA, Y AMAR MISERICORDIA, Y HUMILLARTE [EN ARREPENTIMIENTO] ANTE TU DIOS” - Miqueas 6:8

Extravío # 60:
Los Hebreos deben seguir a los Gentiles hacia el Cristianismo
Texto De Refutación:
Son los Gentiles los que deben seguir a los Hebreos, hacia la fe Hebrea. Como está escrito: «Así ha dicho יהוה de los ejércitos: EN AQUELLOS DÍAS, ACONTECERÁ QUE DIEZ HOMBRES DE LAS NACIONES DE TODA LENGUA (GENTILES) TOMARÁN DEL MANTO A UN HEBREO, DICIENDO: IREMOS CON VOSOTROS, PORQUE HEMOS OÍDO QUE DIOS ESTÁ CON VOSOTROS» (Zacarías 8:23)

Extravío # 61:
Los Hebreos están bajo una Ley (la Ley de los Mandamientos), mientras que los Cristianos (Gentiles), están bajo otra Ley (la Ley de la Gracia)
Texto De Refutación: «UNA MISMA LEY Y UN MISMO DECRETO TENDRÉIS, VOSOTROS Y EL EXTRANJERO QUE CON VOSOTROS MORA» (Deut. 15:16). El anterior pasaje muestra que, La Escritura Hebrea, no contenía una Ley para los Gentiles, y otra Ley para los Hebreos. La Ley de Dios, simplemente reconocía que cualquier Gentil podía hacerse parte de Israel (abrazando la fe Hebrea); comenzando a obedecer la misma Ley que obedecían todos los creyentes Hebreos (la única Ley que existe, a los ojos del Creador)

Extravío # 62:
Nadie ha podido guardar los mandamientos; de modo que, no hay nadie que sea justo ante Dios
Texto De Refutación:
Pensar que Dios espera perfecta obediencia, de parte de hombres imperfectos, es perfecta locura. Dios solo espera que, aunque nunca lleguemos a la perfección ética y moral, hagamos de ella la meta y la jornada de nuestras vidas. Y, quien tal hace, es considerado justo, como fue el caso con Job y David: «PÉSEME DIOS EN BALANZAS DE JUSTICIA, Y CONOCERÁ MI INTEGRIDAD» - Job 31:6
«Más que los viejos he entendido, Porque HE GUARDADO TUS MANDAMIENTOS» - Salmo 119:100
«MI ALMA HA GUARDADO TUS TESTIMONIOS, Y los he amado en gran manera» - Salmo 119:167. «HE GUARDADO TUS MANDAMIENTOS Y TUS TESTIMONIOS, Porque todos mis caminos están delante de ti» - Salmo 119:168
«YAH ( יהוה ) ME HA PREMIADO CONFORME A MI JUSTICIA; CONFORME A LA LIMPIEZA DE MIS MANOS me ha recompensado» - 2 Samuel 22:21
«PORQUE YO HE GUARDADO LOS CAMINOS DE יהוה, Y no me aparté impíamente de mi Dios» - 2 Samuel 22:22)

Extravío # 63:
Nadie Viene al Padre, sino por medio de Cristo
Texto De Refutación:
«CLAMA A MÍ (NO A JESÚS, A MOISÉS, A MUHAMMAD, NI A NINGÚN OTRO SER DE CARNE Y HUESO), Y YO TE RESPONDERÉ» (Jeremías 33:3)

Extravío # 64:
El Hombre no puede obtener el perdón de sus pecados, si no cree que Jesús es el Mesías, que murió para salvarle
Texto De Refutación:
El perdón de los pecados está garantizado para quienes proceden al sincero arrepentimiento. Como está escrito: “QUIZÁ OIGA LA CASA DE JUDÁ todo el mal que yo pienso hacerles, Y SE ARREPIENTA CADA UNO DE SU MAL CAMINO, Y YO PERDONARÉ SU MALDAD Y SU PECADO” - Jeremías 36:3

Extravío # 65:
No hay que seguir obedeciendo los Mandamientos, pues la Ley ya pasó
Texto De Refutación:
«LA LEY DE יהוה ES PERFECTA... (Y, LO QUE YA ES PERFECTO, NO PUEDE SER ABOLIDO, NI SUSTITUIDO POR ALGO MEJOR)» (Salmo 19:7)
«NUNCA SE APARTARÁ DE TU BOCA ESTE LIBRO DE LA LEY, SINO QUE DE DÍA Y DE NOCHE MEDITARÁS EN ÉL, PARA QUE GUARDES Y HAGAS CONFORME A TODO LO QUE EN ÉL ESTÁ ESCRITO» (Josué 1:8)

Extravío # 66:
El creyente no puede juzgar, pues Jesús (p.s.c.e.) dijo: “No juzguéis, para que no seáis juzgados”
Texto De Refutación:
«... JUZGAD JUSTAMENTE ENTRE EL HOMBRE Y SUS HERMANO, Y EL EXTRANJERO» (Deuteronomio 1:16). «JUZGAD SEGÚN LA VERDAD, Y LO CONDUCENTE A PAZ EN VUESTRAS PUERTAS» (Zacarías 8:16)»

Extravío # 67:
Solo Jesús (p.s.c.e.) puede transformar al hombre, y hacerlo “nacer de nuevo”
Texto De Refutación:
No es Jesús, sino el arrepentimiento sincero, el que hace que el hombre nazca de nuevo. Como está escrito: «Se escribirá esto para la generación venidera; Y el pueblo que está por nacer, alabará a Yah» (Salmo 102:18). Del final del verso, deducimos que, el Santo de Israel (bendito sea), recibe al hombre que se arrepiente; Porque, al continuar diciendo, “El pueblo que está por nacer, alabara a Yah”, se hace clara referencia al penitente, a quien Dios hace “nacer de nuevo”; dándole una nueva vida

Extravío # 68:
Solo Cristo Salva
Texto De Refutación:
«... YO יהוה, Y FUERA DE MÍ, NO HAY QUIEN SALVE» (Isaías 43:11) «PORQUE YO יהוה, Dios tuyo, el Santo de Israel, SOY TU SALVADOR...» (Isaías 43:3)

Extravío # 69:
El hombre no puede entender por sí solo el mensaje de las Escrituras. Solo el Espíritu Santo puede mostrarle su correcta interpretación
Texto De Refutación:
Dios no es un Dios cruel, ni sádico, que juegue a esconderse de sus criaturas, o a hacerse el difícil de encontrar. El camino a la Vida Eterna, es tan sencillo que, por torpe que sea un individuo, si lo busca de corazón, no se extraviará. Como está escrito:
«Y SERÁ LLAMADO CAMINO DE SANTIDAD; no pasará inmundo por él, sino que él mismo estará con ellos; EL QUE ANDUVIERE EN ESTE CAMINO, POR TORPE QUE SEA, NO SE EXTRAVIARÁ» (Isaías 35:8)

Extravío # 70:
El hombre es justificado por la fe en Jesucristo, y no por las obras de la Ley, ya que la Ley no logró perfeccionar a nadie.
Texto De Refutación:
La Escritura Hebrea muestra que, todo aquel que propuso vivir por la Ley, fue considerado un hombre “perfecto” [aún si su obediencia a la Ley nunca fue perfecta]. Como fue el caso con el rey Asa, así como con Josué y Caleb: «los lugares altos no se quitaron [lo cual es una violación a la Ley, según Deuteronomio 12:13]; CON TODO, EL corazón DE ASA FUE PERFECTO PARA CON יהוה TODA SU VIDA»- 1 Reyes 15:14; «No verán los varones que subieron de Egipto de veinte años arriba, la tierra que prometí con juramento a Avraham, Isaac y Jacob, por cuanto no fueron perfectos en pos de mí; EXCEPTO CALEB HIJO DE JEFONE CENEZEO, Y JOSUÉ HIJO DE NUN, QUE FUERON PERFECTOS»- Números 32:11-12. Y, el que los perfectos son los que siguen el camino de la Ley, es enseñado en el pasaje que dice: «Bienaventurados LOS PERFECTOS DE CAMINO [¿Y QUIENES SON LOS PERFECTO DE CAMINO?... PUES], LOS QUE ANDAN EN LA LEY DE יהוה »- Salmo 119:1





El Cristianismo es bueno; Es su teología, la que es incongruente ...

El santo evangelio dice así: “Y él mismo [Jesús] constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros, a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo”- Efesios 4:11-12.
Pero tenemos que hacernos la siguiente pregunta: Si, en adición a los apóstoles, Jesús (paz y bendición sean con el) levanto profetas en su “cuerpo” [es decir, en su iglesia], ¿donde están los libros de tales profetas? La Escritura Hebrea contiene extensos y variados libros detallando las profecías de los diversos profetas de Israel. Y, estos libros, identifican inequívocamente al profeta que emitió la respectiva profecía (por ejemplo, los libros de Isaías. Jeremías, y Miqueas). Pero, aparte del libro de Apocalipsis (cuya autoría siempre ha sido cuestionada), ¿donde están los equivalentes Cristianos de los libros compuestos por los profetas de Israel? ¿O es que los [supuestos] profetas cristianos nunca dijeron nada que fuese lo suficientemente importante como para que el Creador (bendito sea) considerase que ameritaban ser preservados para la posteridad [tal y como hizo con los libros de los profetas de Israel; que, a pesar de ser mucho mas antiguos que ningún libro cristiano, han sido preservados hasta nuestros días]?



¿Deben los creyentes Hebreos abandonar la Ley, y seguir a los creyentes Cristianos? ¿O son los Cristianos quienes deben abandonar el Evangelio, y seguir a los creyentes Hebreos? ¿Que dice la Ley al respecto?

La Ley de Dios muestra que, al final de los tiempos, todas las naciones subirán a Jerusalén, a fin de celebrar la fiesta Hebrea de los Tabernáculos, la fiesta de la Luna Nueva, y la fiesta del Sábado Hebreo (Zacarías 14:16, & Isaías 66:23). En adición, la Ley dice que 10 hombres [gentiles] echarán mano de un creyente Hebreo, para acompañarle a Jerusalén, pues reconocerán que Dios está de parte de los Hebreos (Zacarías 8:23). Finalmente, será la Ley de los Hebreos [y no la Gracia de los Nazarenos] la que saldrá de Sion (Jerusalén), hacia el resto de las naciones del Mundo, a fin de que todos puedan aprenderla (Isaías 2:3). ¿Y que harán las naciones gentiles, que se obstinaron en desobedecer la Ley? ¿Que será de las Naciones gentiles, que nunca entendieron que, si la Ley fue escrita en piedra, fue solo para mostrarles que, al igual que la piedra, la Ley era para siempre? Pues que vendrán, y confesaran públicamente el extravío de sus rebeldes y pecaminosas tradiciones religiosas; como está escrito- «... A ti vendrán Naciones [gentiles] desde los extremos de la Tierra, y dirán: “Ciertamente mentira poseyeron nuestros padres, vanidad, y no hay en ellos provecho”» (Jeremías 16:19).



El Mesías, es “el espíritu” [es decir, la humilde y ennoblecedora aptitud] manifestado en un hombre al cual la Torah identifica por Nombre y Apellido

Si el Mesías fuese en efecto un hombre, ¿quien podría ser? Y, ¿que relación podría tener con el hombre que tanto Cristianos como Musulmanes aclaman como su Mesías? A continuación, consideraremos lo que al respecto intima la Torah (la Escritura Hebrea). Comenzaremos diciendo que, el Libro de los Salmos, enseña con claridad meridiana que, el rey David, es a su vez el Mesías. Y, la palabra Hebrea “Mesías”, no es sino la traducción al Castellano de la palabra Hebrea "Mashiach" (o "Meshiaj"); una palabra que literalmente significa “ungido” (con aceite). Cabe notar que, esta "unción" con aceite, era algo típicamente reservado para los Reyes y Sacerdotes de Israel [pero no era exclusivo de ellos, pues la Escritura Hebrea también llama "Mesías" a Ciro, el Rey Persa].
La Escritura predice que, este Rey Mesías, habrá de reinar un día sobre toda la Tierra. Como esta escrito: «Masquil de Etán Ezraíta: Entonces hablaste en visión a tu santo, Y dijiste: HE PUESTO EL SOCORRO SOBRE UNO QUE ES PODEROSO; HE EXALTADO A UN ESCOGIDO DE MI PUEBLO. HALLÉ A DAVID MI SIERVO; LO UNGÍ CON MI SANTA UNCIÓN (EN ESTE VERSO, LA PALABRA HEBREA QUE ES TRADUCIDA COMO “LO UNGI”, LITERALMENTE SIGNIFICA “LO HICE MESIAS”). Mi mano estará siempre con él, Mi brazo también lo fortalecerá. No lo sorprenderá el enemigo, Ni hijo de iniquidad lo quebrantará; Sino que quebrantaré delante de él a sus enemigos, Y heriré a los que le aborrecen. Mi verdad y mi misericordia estarán con él, Y en mi nombre será exaltado su poder. Asimismo pondré su mano sobre el mar, Y sobre los ríos su diestra. EL ME CLAMARÁ: MI PADRE ERES TÚ, MI DIOS, y la roca de mi salvación. YO TAMBIÉN LE PONDRÉ POR PRIMOGÉNITO, EL MÁS EXCELSO DE LOS REYES DE LA TIERRA. Para siempre le conservaré mi misericordia, Y MI PACTO SERÁ FIRME CON ÉL. Pondré su descendencia para siempre, Y SU TRONO COMO LOS DÍAS DE LOS CIELOS. Si dejaren sus hijos mi ley, Y no anduvieren en mis juicios, Si profanaren mis estatutos, Y no guardaren mis mandamientos, Entonces castigaré con vara su rebelión, Y con azotes sus iniquidades. Mas no quitaré de él mi misericordia, Ni falsearé mi verdad. No olvidaré mi pacto, Ni mudaré lo que ha salido de mis labios. UNA VEZ HE JURADO POR MI SANTIDAD, Y NO MENTIRÉ A DAVID. Su descendencia será para siempre, y SU TRONO (SERA ETERNO) COMO EL SOL DELANTE DE MÍ. COMO LA LUNA SERÁ FIRME PARA SIEMPRE, Y como un testigo fiel en el cielo. Selah» (Salmo 89:19-37).
NOTA: observe como, el mesías del anterior pasaje, sería uno que exhortaría a “sus hijos” a no abandonar la Ley [a fin de no tener que ser castigados con vara ni azotes]; y, este último detalle, descalifica al Nazareno, quien exhortó a sus hijos [espirituales] a abandonar la Ley (“La ley y los profetas eran hasta Juan”- Lucas 16:16).
El hecho de que [al final de los tiempos] David será el Rey Ungido que reinará un día sobre todo Israel (así como sobre todos los pueblos de la Tierra) es también enseñado por el profeta Jeremías, cuando dice: «¡Ah, cuán grande es aquel día! tanto, que no hay otro semejante a él; tiempo de angustia para Jacob; pero de ella será librado. En aquel día, dice יהוה de los ejércitos, yo quebraré su yugo de tu cuello, y romperé tus coyundas, y extranjeros no lo volverán más a poner en servidumbre, SINO QUE SERVIRAN A יהוה su Dios, y a DAVID SU REY, A QUIEN YO LES LEVANTARE (de entre los muertos)» (Jeremías 30:7-9).
El profeta Ezequiel confirmó esto mismo, cuando dijo: «... Y les dirás: Así ha dicho יהוה el Señor: HE AQUÍ, YO TOMO A LOS HIJOS DE ISRAEL DE ENTRE LAS NACIONES a las cuales fueron, y los recogeré de todas partes, y los traeré a su tierra; y los haré una nación en la tierra, en los montes de Israel, Y UN REY SERÁ A TODOS ELLOS POR REY; y nunca más serán dos naciones, ni nunca más serán divididos en dos reinos. Ni se contaminarán ya más con sus ídolos, con sus abominaciones y con todas sus rebeliones; y los salvaré de todas sus rebeliones con las cuales pecaron, Y LOS LIMPIARÉ; Y ME SERÁN POR PUEBLO, y yo a ellos por Dios. MI SIERVO DAVID SERÁ REY SOBRE ELLOS, y todos ellos tendrán un solo pastor; y andarán en mis preceptos, Y MIS ESTATUTOS GUARDARÁN, y los pondrán por obra» (Ezequiel 3:21-24). NOTA: observe nuevamente como se predice que, el verdadero Mesías, llevará a Israel de vuelta a la obediencia a la Ley, y no a su abandono [como fué el caso con el Nazareno].
En adición, el más sabio de todos los hombres (el rey Salomón), intimó esta misma verdad cuando dijo: “NADA HAY NUEVO DEBAJO DEL SOL (ES DECIR, NO HAY NADA NUEVO EN ESTE MUNDO)”- Eclesiastés 1:9. En otras palabras, Salomón afirma que, si es realmente cierto que un futuro Rey Mesias habra de reinar un dia sobre Israel, ese Mesías tiene que ser un Rey que ya haya reinado durante (o antes) del tiempo de Salomón [pues este último afirma que no hay nada “nuevo” debajo del Sol]. Pero, como solo dos personas (Saúl Y David) habían sido “ungidos” como reyes antes de Salomón, ese Rey "ungido" (Mesías) que habría de venir, tendría que [por eliminación] haber sido el Rey David [ya que fue el único de los dos que contó con el claro e inequívoco favor Divino].
Pero, ¿donde deja esta interpretación a los dos billones de Cristianos que aseguran rotundamente que Jesús fue el Mesías? La contestación es la siguiente: La Escritura dice claramente que David es el Mesías; así que, cualquier otro posible Mesías, no puede ser otra cosa que una manifestación del espíritu de David. Es decir, así como el Cristianismo reclama que Juan el Bautista fue una manifestación del espíritu de Elías; de ese mismo modo el Galileo pudo haber sido una manifestación del espíritu de David. Y esto explica el hecho de que, cuando Herodes toma (ilícitamente) por mujer a la esposa de su hermano Felipe (una grave violación de la Ley de Dios) fuese Juan el Bautista (¡y no Jesús!) quien tuviese el valor y la fe de confrontarle (Marcos 6:14-18).
¿Como es posible que Juan el Bautista (un mero pecador) pudiese mostrar mayor celo por los mandamientos Divinos, que aquel que era supuestamente el Mesías? ¡Pues muy sencillo! Era que, el espíritu de David (que se manifestaba en el Galileo), sabía [instintivamente] que, en su anterior vida, había sido culpable de cometer el mismo pecado que ahora cometía Herodes: tomar (ilícitamente) por mujer a Betsabé, la esposa de su “hermano” Israelita (Urías Heteo).
Así, el espíritu de David [que se manifestaba en Jesús], le impedía “sacar la paja del ojo del Rey Herodes”, sabiendo que, en su anterior vida (como el Rey David), había tenido en su propio ojo “una viga mucho mas grande”.
Pero, si existe la posibilidad de que Jesús haya encarnado al espíritu del Mesías David, ¿Por que no fue Jesús la ultima y suprema manifestación de ese Mesías? ¿En que falló el Nazareno? Pues la respuesta es que, el Nazareno, cayó en el mismo error que cayó el primer Rey ungido (el Rey Saúl); pues se exaltó exageradamente a sí mismo, y se enfrascó en una continua guerra contra aquellos hermanos hebreos a quienes percibía como competencia por el poder (los escribas y los fariseos). Y, haciendo estas cosas, Jesús dió la espalda al espíritu de David. Es que, el espíritu que se manifestó en David, era el espíritu de quien rehúsa difamar, maldecir, o siquiera levantar la mano contra aquellos que le oprimen y le persiguen. De hecho, David no solamente rehusó contender contra Saúl por la obtención un reino y un poder que en justicia pertenecían a David [pues Dios así se lo había prometido], sino que se anonadó a sí mismo, renunciando a su título de “Ungido” [o “Mesías”], para conferírselo en cambio a Saúl [quien no era digno de tal distinción], como esta escrito: “He aquí han visto hoy tus ojos cómo יהוה te ha puesto hoy en mis manos en la cueva; y me dijeron que te matase, pero te perdoné, porque dije: NO EXTENDERÉ MI MANO CONTRA MI SEÑOR, PORQUE ES EL UNGIDO DE YAH”- 1 Samuel 24:10.
NOTA: en este ultimo pasaje, la palabra hebrea que se ha traducido como “ungido”, es “Meshiaj” (una palabra que traducimos al Castellano como “Mesías”). Así que, el espíritu de David, se anonadó hasta lo sumo, honrando a aquel que le odiaba, que le despreciaba, y que intentaba matarle; no pagando mal con mal, sino atribuyéndole poder y gloria [es decir, atribuyéndole a Saúl el título de Señor, y Mesías]. Y, esta suprema y Divina bondad [que caracterizó al espíritu de David], fue la que estuvo ausente del Nazareno, impidiéndole así el triunfo.
Al final de los tiempos, el Rey David (es decir, su espíritu) volverá a manifestarse en medio de Israel, exhortando a los justos de entre el pueblo a volver a la obediencia nacional y colectiva de la Ley de Dios. Muchos en Israel seguirán su llamado, pero las naciones gentiles le aborrecerán, tildándole de “Anticristo”. Entonces, guiados por un gran Engañador, traerán sus ejércitos a la Tierra Santa, para hacerles guerra, como esta escrito: «¿Por qué se amotinan las naciones gentiles? ¿Por qué hacen planes vanos? LOS REYES Y GOBERNANTES DE LA TIERRA SE REBELAN, Y JUNTOS CONSPIRAN CONTRA EL SEÑOR Y SU REY UNGIDO (Su Mesías David). Y gritan: “¡Vamos a quitarnos sus cadenas! ¡Vamos a librarnos de sus ataduras! (les decir, las cadenas y las ataduras de la Ley de Dios)”» -Salmo 2:1-3, Biblia “Dios Habla Hoy”.
Pero, cuando hagan la guerra, Dios intervendrá, dando a David y a Israel, una aplastante y sobrenatural victoria. Esto hará que los gentiles entiendan lo errado que estuvieron con respecto a Israel [a quien siempre habían considerado “enemigo de Dios”], así como lo errado de las creencias surgidas tanto del antiguo Monte Calvario, como del antiguo Monte donde esta la cueva de Hira [es decir, lo errado de las teologías Mesiánicas de tanto Cristianos como Musulmanes]. Como esta escrito: «desde los confines de la Tierra VENDRÁN A TI (EN ISRAEL) LAS NACIONES GENTILES, Y DIRÁN: “SÓLO MENTIRA HEREDARON NUESTROS ANTEPASADOS; HEREDARON LO ABSURDO, LO QUE NO SIRVE PARA NADA”»- Jeremías 16:19.
Y esta aplastante victoria dará cumplimiento a la profecía que dice: «DELANTE DE SU ROSTRO IBA MORTANDAD, Y A SUS PIES SALÍAN CARBONES ENCENDIDOS. Se levantó, y midió la tierra; Miró, e hizo temblar las gentes; LOS MONTES ANTIGUOS (es decir, el monte Calvario, y el monte Hira, que representan respectivamente al Cristianismo y al Islam) FUERON DESMENUZADOS» (Habacuc 3:5-6).




"Atheism is Western World's intellectual Opium. And, the Gay lifestyle, it's moral Krokodil"



Bible, Consciousness, and Parallel universes

The Hebrew Bible intimates the idea that “the tangible” universe we presently experience is the result of a higher “non tangible” universe. And the allegorical way to portray this idea, is to state that both Heaven and Earth (representing dimensions and matter) were created by God's "word". But, since a "word" is not a tangible thing, “God's word” (or “Breath”) represents a non tangible reality. In fact, since "articulated words" are the hallmark of a conscious mind, what Scripture really means is that, our seemingly infinite universe, is in fact the physical manifestation of a non physical consciousness; that time, space, matter, energy, and dimensions are all the manifestation of thought; In fact, that the whole Universe is ultimately living thought.
Thus, it makes sense that the Hebrew Scripture hints at the fact that, after we die [and our non physical conscience detaches itself from it's physical envelope], we will start to experience a sort of “personalized heaven” (or personalized hell); an automatically built reality (or "universe"), created by our own consciousness. If we have had a just and merciful conscience, we will experience a universe where justice and mercy will be generously meted out to us [this will be our "personal heaven", or "paradise"]. But, if we were stern and evil, we will experience a universe where stern evil will be meted out to us [and this will be our "personal Gehinnom", or "Hellfire"]. As it has been stated: “Therefore THE LORD HATH RECOMPENSED ME ACCORDING TO MY RIGHTEOUSNESS; ACCORDING TO MY CLEANNESS in his eye sight. WITH THE MERCIFUL, THOU WILT SHEW THYSELF MERCIFUL; AND WITH THE UPRIGHT MAN, THOU WILT SHEW THYSELF UPRIGHT. WITH THE PURE, THOU WILT SHEW THYSELF PURE; AND WITH THE FROWARD, THOU WILT SHEW THYSELF UNSAVOURY”- 2 Samuel 22:25-27.
By the way, One of Universal Judaism main tenets is that Creation itself happens to be God's first and foremost Holy Scripture [and the words written by latter prophets were just commentary to this primordial Word of God]. Therefore, Nature must be able to reproduce a phenomenon that intimates [and resembles] the fact that, once our bodies lie still in the darkness of our death beds (our tombs), our consciousness automatically starts to create a sort of "personalized universe"; a parallel reality that, although arising from our own consciousness, from our own perspective seems to be completely real. And what is that phenomenon? Simply the process of sleeping!; a process in which, during the darkness of the night, we lie still on our beds, while our conscience creates a dream world we personally experience; a unique world, based on the thoughts and concerns experienced during the daylight.
Curiously, the Hebrew Scripture constantly alludes to the parallelism of these two processes, When it states that the various men of God where gathered to their people [or "slept" with their fathers]. The following, are just a few of those Bible verses: "Then Abraham gave up the ghost, and died in a good old age, an old man, and full of years; AND WAS GATHERED TO HIS PEOPLE"- Genesis 25:8; “And Isaac gave up the ghost, and died, AND WAS GATHERED UNTO HIS PEOPLE”- Genesis 35:29; “And when Jacob had made an end of commanding his sons, he gathered up his feet into the bed, and yielded up the ghost, AND WAS GATHERED UNTO HIS PEOPLE”- Genesis 49:33; “And [you Moses] die in the mount whither thou goest up, and BE GATHERED UNTO THY PEOPLE; as Aaron thy brother died in mount Hor, and WAS GATHERED UNTO HIS PEOPLE”- Deut. 32:50; “So David SLEPT WITH HIS FATHERS, and was buried in the city of David”- 1 Kings 2:10; “And Solomon SLEPT WITH HIS FATHERS, and was buried in the city of David his father”- 2 Kings 11:43; “And Asa SLEPT WITH HIS FATHERS, and was buried with his fathers in the city of David his father”- 1 Kings 15:24; “And Hezekiah SLEPT WITH HIS FATHERS: and Manasseh his son reigned in his stead”- 2 Kings 20:21; “And Jehoshaphat SLEPT WITH HIS FATHERS, and was buried with his fathers in the city of David his father”- 1 Kings 22:50.
What is the truth behind the former verses? Well, they are meant to teach us that, once a righteous person dies, his conscience creates an alternate reality; a parallel universe where he can live in intimate communion with his moral and spiritual fathers (those after whom he fashioned his moral life). And who is a righteous person? He who possess a clear conscience. And the Scripture comfirms this view point when it goes on to say: “Delight thyself also in the Lord (rejoicing in performing the good He has commanded); and He shall give thee the desires of thine heart (to be among those you would like to honor and admire)”- Psalm 37:4.
But, what about evil people (those with a tainted conscience)? Won't they also get what they want? Won't they too be “gathered to their people, in order to “sleep with their fathers”? Well, the Scripture actually teaches that, even the wicked ones, will get their desire. In other words, upon death, their conscience will create a world where they'll be given over to the evil people they used to imitate and admire. As an example, consider the following verse: “AND JEROBOAM SLEPT WITH HIS FATHERS, EVEN WITH THE KINGS OF ISRAEL; and Zachariah his son reigned in his stead”- 2 Kings 14:29. Notice that Israel kings were notoriously evil. And, since Jeroboam was their spiritual son (being exceedingly wicked), he was gathered with them in the afterlife. But, is this a sort of blessing for the wicked? Of course not! In fact only a wicked and ignorant person would ever think that, living in world populated only by wicked and perverted people can be anything but a living Hell.
In short, the Holy Scripture not only hints at the reality of parallel universes, but goes on to suggest that, the number of these universes keep constantly growing, as the non physical consciousness of every dieying person automatically creates a new [and uniquely personalized] universe for itself. May our conscience be pure enough to be worthy of a paradise universe! Amen.





The moral scourge of Homosexual activism

The homosexual lifestyle promoted by the modern Gay activists is similar to that of the arctic wolf. You see, when the eskimo wants to hunt a wolf, he takes a knife blade [soaked with blood] and places it firmly standing [upright] in the snow.... in the darkness of night, the wolf smells the blood, and comes to lick it... But, since the weather is cold, and the night is dark, the wolf doesn't notice that, after licking the blade for a little while, the original blood has finally disappeared, and the warm blood he's now licking is the one coming out of his own tongue... So, in the darkness of night, his insatiable lust for blood leads the unsuspecting wolf to bleed himself to death ... And this is exactly what happens to the person who gives up himself to the moral darkness of the Homosexual lifestyle: sooner or later, he will be consumed by his own lust. May the Creator bring forgiveness and deliverance to those who have fallen prey to this moral filth!





In Washington D.C. some stray dogs are smarter than many LGBT activists

The twenty five most influential LGBT scientists and activists gathered for a picnic at Washington DC. When their BBQ grill was ripe with large and juicy pieces of meat, two [male] stray dogs decided to appear on the stage. The dogs got close to the grill, and started to play with one another. Suddenly, one of the dogs ran a few yards away, and to the LGBT activists amazement, began to lick his sexual member. The activists then yelled to one another, “look!, the dog became sexually excited with his male fellow dog. This is live proof that homosexuality is perfectly natural”. Hearing this, they all moved away from the grill, in order to get closer to the dog, and use their fancy smart phones camera to record the dog's apparently gay behavior. In the meantime, while nobody was paying attention, the second dog grabbed a few meat pieces, and swiftly disappear from the scene, going back to his hiding place, where the first dog would later join him in order to enjoy the juicy morsels obtained from the foolish and naive activists.





There cannot be a Land of Palestine, without the Palestinian people

Many sincere believers try to use the Bible in order to claim that, the land of Palestine, belongs [exclusively] to the Israeli people, and that Palestinians are better off moving out of the land. But, using the Bible to claim that Palestine belongs to modern day Israelites, is a little bit tricky. Why? Well, to begin with, modern day Israel doesn't even resemble what the Bible used to describe as the Holy Nation of Israel. In other words, when mainstream Israel observed the lifestyle prescribed by Moses, they were indeed the true Israel, and thus had a valid claim to the land. But, when Israeli people turned themselves to immorality, and to oppressing their poor foreign citizens, God no longer considered them Israel, but rather Sodom and Gomorrah (thus canceling their right to live upon the Land). As it is written: “Hear the word of the Lord, YOU RULERS OF SODOM! Give ear to the teaching of our God, YOU PEOPLE OF GOMORRAH!”- Isaiah 1:10-11; and also in another place: “And the Lord said, “Call his name Not My People, FOR YOU [ISRAELITES] ARE NOT MY PEOPLE, and I am not your God”- Hosea 1:9; “THE PEOPLE OF THE LAND HAVE USED OPPRESSION, and exercised robbery, and have vexed the poor and needy: YEA, THEY HAVE OPPRESSED THE STRANGER WRONGFULLY”- Ezekiel 22:29; And elsewhere: “YOU SHALL THEREFORE KEEP ALL MY STATUTES and all my rules and do them, THAT THE LAND WHERE I AM BRINGING YOU TO LIVE MAY NOT VOMIT YOU OUT”- Leviticus 20:22. And the former line of reason is confirmed by the ancient Jewish tradition (Babylonian Talmud, Yoma 9b), when it states that, the causes for the destruction of both Jewish Temples (and Israel's corresponding exile from the land) were idolatry, immorality, bloodshed, and hatred without rightful cause.
On the other hand, and according to the Hebrew Scriptures, the Palestinians were the land's original inhabitants, as the Bible refers to them by their specific name, stating that the Land where Avraham (the ancestor of all Hebrew people) abode belonged to the "Pelishtim" (“And Abraham sojourned in THE “PELISHTIM” LAND many days”- Genesis 21:34). And “Pelishtim” is the Hebrew word from which we derive our modern word “Palestine” (as well as the ancient word "Philistines").
On the other hand, many Israelites often argue that Jerusalem is like a woman that cannot be shared [with Palestinian men]; but the Bible refutes this argument when it tells us (Judges 16:1) that one of Israel's first great leaders (Samson) went to Gaza (a Palestinian city) in order to sleep with a Palestinian prostitute (thus sharing his woman with the Palestinian men).
Finally, the Scripture promises that, although initially hostile to the Hebrew people, “Ishmael” (the Arab world) will in the end earn the merit to dwell in the midst of his Hebrew brothers, as it has been written- "And he [Ishmael] will be [in the beginning] a wild man; [next] his hand will be against every man, and every man's hand against him; AND [FINALLY] HE SHALL DWELL IN THE PRESENCE OF ALL HIS [HEBREW] BRETHREN"- Genesis 16:12, King James Bible. May Hashem (The God of Israel, blessed be He) bring everlasting peace between Avraham's first two children (Ishmael and Yitzhak). Amen.





Paradas de Orgullo Homosexual: la abominación que hará que Israel sea expulsado de su Tierra

Con su activo apoyo a las paradas de orgullo homosexual, el gobierno secular de Israel escupe en el Santo rostro de Adonai Yah, el Dios de Avraham, de Yitzhak, de Yaakov, de Moshe, y de todos los profetas de Israel; el Dios que advirtió a los Israelitas que debían alejarse de toda abominación sexual, so pena de ser vomitados por la Tierra [de Canaán], tal y como la Tierra habia vomitado a sus antiguos moradores. Como esta escrito: “NO TE ECHARÁS CON VARÓN como con mujer; ES ABOMINACIÓN”- Levítico 18:22; “Guardad, pues, vosotros mis estatutos y mis ordenanzas, y NO HAGÁIS NINGUNA DE ESTAS ABOMINACIONES, ni el natural ni el extranjero que mora entre vosotros (PORQUE TODAS ESTAS ABOMINACIONES HICIERON LOS HOMBRES DE AQUELLA TIERRA QUE FUERON ANTES DE VOSOTROS, y la tierra fue contaminada); NO SEA QUE LA TIERRA OS VOMITE, POR HABERLA CONTAMINADO, COMO VOMITÓ A LA NACIÓN QUE LA HABITÓ ANTES DE VOSOTROS”- Levítico 18:26-28.
Y esta es la razón por la cual, si el moderno estado de Israel se obstina tercamente en promover las paradas de orgullo homosexual, todas sus alianzas, asi como su poderio militar, serán completamente inutiles, pues el Creador hara que la Tierra les vomite. ¿Como? Pues tal y como lo ha hecho en el pasado; es decir, entregándole en manos de sus antiguos enemigos Babilonios, Medo-Persas, y Romanos.¡Que Adonai Yah (bendito sea) tenga misericordia de su Pueblo!





¿Cual “Verdad” espera el Creador que sigamos?

Un sabio y antiguo refrán dice que, «Lo que hacemos con “la Verdad”, es mas importante que “La Verdad”». Y este sabio refrán es hoy mas relevante que nunca; pues, el énfasis que pone nuestra moderna sociedad en que el hombre se suscriba solamente a aquellas “verdades” que pueden resistir el riguroso escrutinio científico, hace que los seres humanos a menudo carezcamos de una perspectiva balanceada de la vida. Es que, lo que hacemos con algo que entendemos ser “verdadero”, es mas importante que si tal cosa es o no verdadera. Por ejemplo, el que las antiguas leyendas hablen acerca de valerosos príncipes que luchan contra grandes y feroces dragones, no significa que, las leyendas de dragones, deban ser descartadas. ¿Por que? Pues porque, aunque no sean literalmente ciertas, no es menos cierto que tales leyendas revelan una grande y valiosa verdad: que, “los dragones”, pueden en efecto ser conquistados; que, no importando lo terrible y formidable que aparente ser la adversidad que nos agobia [vivir en un país diezmado por la guerra civil, sufrir de pobreza extrema, padecer de una enfermedad terminal o catastrófica, experimentar la depresión, la soledad, el desempleo, etc], si nos armamos del suficiente valor, del suficiente coraje, y de la suficiente fe, podremos en efecto vencer a tal gigante.
Y, algo similar, podría decirse tanto de la noble religión Islámica, así como de la igualmente noble tradición Cristiana: que, lo importante de sus narrativas, no es si son o no ciertas; lo realmente importante, es la respuesta que a tales narrativas provean sus fieles seguidores.
Es decir, la veracidad del reclamo Cristiano que postula que, con la muerte del Nazareno, Dios proveyó al hombre del perdón gratuito de sus pecados, es realmente irrelevante. ¿Por que? Pues porque, lo realmente importante de la narrativa Cristiana, es que el Cristiano provea una respuesta santa y ennoblecedora a aquello que considera ser la verdad Divina. Lo importante, es que el Cristiano entienda que, si Dios tuvo misericordia de él, y perdonó sus faltas y pecados, entonces este cristiano tiene que hacer lo mismo, teniendo misericordia de su prójimo, y perdonando las faltas y pecados que contra su persona haya cometido.
Y esta verdad es tan grande e innegable, que los mismos Escritos Cristianos la confirman, cuando narran una parábola donde se nos dice que, a cierto hombre, le fue perdonada una enorme deuda (10,000 talentos). Pero, luego que se le hubo perdonado tan enorme deuda, ese mismo hombre no estuvo dispuesto a perdonar a su prójimo una deuda muy pequeña. ¿Que hizo el Rey con tal hombre? Pues, ya que no tuvo misericordia, y rehusó perdonar a su prójimo, también se le revocó la misericordia y el perdón que se le habían mostrado [intimando de este modo que, la Verdad suprema, es que El Rey del Universo hará que cada hombre coseche el mismo bien o mal que haya sembrado]. Como confirma el Evangelio que dice: «EL SEÑOR DE AQUEL SIERVO, MOVIDO A MISERICORDIA, LE SOLTÓ Y LE PERDONÓ LA DEUDA. PERO, SALIENDO AQUEL SIERVO, HALLÓ A UNO DE SUS CONSIERVOS QUE LE DEBÍA CIEN DENARIOS; y asiendo de él, le ahogaba, diciendo: Págame lo que me debes. ENTONCES SU CONSIERVO, POSTRÁNDOSE A SUS PIES, LE ROGABA DICIENDO: TEN PACIENCIA CONMIGO, Y YO TE LO PAGARÉ TODO. MAS ÉL NO QUISO, SINO FUE Y LE ECHÓ EN LA CÁRCEL, hasta que pagase la deuda. Viendo sus consiervos lo que pasaba, se entristecieron mucho, y fueron y refirieron a su señor todo lo que había pasado. Entonces, llamándole su señor, le dijo: SIERVO MALVADO, TODA AQUELLA [GRANDE] DEUDA TE PERDONÉ, PORQUE ME ROGASTE. ¿NO DEBÍAS TÚ TAMBIÉN TENER MISERICORDIA DE TU CONSIERVO, COMO YO TUVE MISERICORDIA DE TI? Entonces su señor, enojado, le entregó a los verdugos, hasta que pagase todo lo que le debía. ASÍ TAMBIÉN MI PADRE CELESTIAL HARÁ CON VOSOTROS SI NO PERDONÁIS DE TODO CORAZÓN CADA UNO A SU HERMANO SUS OFENSAS»- Mateo 18:27-35.
Concluimos que, lo importante, no es que el hombre crea que Jesús perdonó sus pecados; lo importante es que, el hombre que cree que Jesús perdonó sus pecados, proceda a su vez a perdonar al prójimo que ha pecado contra su persona. Es que, hacer el bien que agrada al Creador, utilizando aquella “verdad” que tenemos en la mano (Judaísmo, Cristianismo, Islam, etc), es mas importante que saber si, lo que tenemos en la mano (Judaísmo, Cristianismo, Islam, etc), es realmente la verdad.
Que la gracia de aquel que habitó en la zarza, sea con todos vosotros. Amén.





Sameer Y Muhammad


El Espíritu de La Sagrada Fe Del Judaísmo Universal

La foto de arriba, fue tomada en la ciudad de Damasco (Siria) en el año de 1889. El hombre que esta siendo llevado, es un cristiano llamado “Sameer el enano”. Quien le lleva a cuestas, es Muhammad, un musulmán ciego. Sameer el enano, dependía de Muhammad para el transporte a través de las concurridas calles de Damasco. Muhammad, dependía a su vez de Sameer, para que le ayudase y guiase en su caminar, evitando así los obstáculos. Sólo uno de ellos era capaz de caminar; y sólo uno de ellos era capaz de ver. Ambos eran huérfanos, y vivían juntos en la misma habitación. Sameer y Muhammad siempre estaban juntos.
Cuando murió Muhammad, Sameer se quedó en su habitación, llorando durante toda una semana. Sameer había perdido “su otra mitad”; y, como resultado, termino muriendo de tristeza. Esta historia, que encarna el espíritu del Judaísmo Universal, debe servir de ejemplo tanto a Judíos, como a Cristianos y Musulmanes. Es que, en el ultimo análisis, todos somos “huérfanos” [es decir, compartimos los mismos sufrimientos de la vida]. Y, cada uno de nosotros, tiene una aportación única que realizar. Por eso, debemos hacer nuestro mas grande esfuerzo por vivir juntos, trabajando en armonía para lograr el bienestar mutuo. Obrando de este modo, podremos transitar con mayor facilidad las sendas angostas de nuestra vida terrenal. Y es así que lograremos ser realmente fuertes: cuando el amor fraternal, y la solidaridad, sean tan grandes que ya no podamos vivir los unos sin los otros.





El creyente Hebreo no puede asociar al Creador ningún tipo de imágenes

La Escritura Hebrea muestra que יהוה (Adonai Yah, el Dios de Israel), no quiere que su Pueblo le asocie imagen alguna, y mucho menos si tal imagen es la imagen de algún ser humano. Es que, las imágenes, son finitas; pero Adonai Yah es infinito (“GRANDE ES EL SEÑOR NUESTRO... Y SU ENTENDIMIENTO ES INFINITO- Salmo 147:5); las imágenes representan al hombre y a la Creación, pero Adonai Yah no ha sido creado, ni tampoco es un Hombre (“PORQUE DIOS SOY, Y NO HOMBRE”- Oseas 11:9).
Y, ya que Adonai Yah es un ser infinito, es imposible que logremos crear una imagen que le haga justicia; pues, lo finito, nunca podrá ser una fiel representación de lo infinito. Como esta escrito: “¿A QUÉ, PUES, HARÉIS SEMEJANTE A DIOS [INFINITO], O QUÉ IMAGEN [FINITA] LE COMPONDRÉIS?”- Isaías 40:18.
Y es por esto que, cuando Adonai reveló su Ley [a Israel] en el monte Sinaí, no mostró imagen ni figura alguna. Como esta escrito: “Guardad, pues, mucho vuestras almas; pues NINGUNA FIGURA VISTEIS EL DÍA QUE ADONAI YAH HABLÓ CON VOSOTROS DE EN MEDIO DEL FUEGO”- Deut. 4:15.
Y, lo anterior, explica la razón por la cual la Escritura enseña que, atribuir a Dios la imagen de alguna persona (Moisés, Jesús, Muhammad, María, etc), y proceder luego a adorar a tal persona, es una forma de corromper nuestras almas, pues equivale a adorar a un falso dios [es decir, a un dios humano y finito]. Como esta escrito: “PARA QUE NO OS CORROMPAIS, Y HAGAIS PARA VOSOTROS ESCULTURA; IMAGEN DE FIGURA ALGUNA, EFIGIE DE VARON O DE HEMBRA”- Deut. 4:16.
Pero, ¿por que insiste Dios en que evitemos pensar de Él como algún tipo de “hombre glorificado” (o como “hombre super poderoso”)? ¿Acaso no dice la Escritura que el hombre fue creado a imagen y semejanza de Dios [intimado con ello que Dios también es un hombre, solo que infinitamente mayor]? Y, si Dios es un ser infinito, que no habita en tiempo ni espacio [y por tanto “no siente ni padece”], ¿como espera el Creador que cumplamos con el mandamiento que nos ordena amarle? (“AMARÁS, PUES, A ADONAI YAH TU DIOS...”- Deut. 11:1)? ¿Como es posible amar a un ser al cual no podemos atribuir imagen alguna [y por ende no podemos siquiera imaginar]; un ser a quien no podemos ver, no podemos besar, no podemos abrazar, y ni siquiera podemos invitar a comer o beber? Pues la respuesta es que, Adonai, en realidad no necesita de nuestro amor. De hecho, Adonai no necesita absolutamente nada de lo que los hombres podamos darle.
Si el Creador pide que le amemos, es porque sabe que no podemos hacerlo directamente; es decir, sabe que la única forma de amarle, es amando a aquellos que han sido creados a su imagen y semejanza.
Y es por esto que, si bien la Escritura pone la prioridad en que honremos y amemos al Creador [“Y AMARÁS A ADONAI YAH TU DIOS DE TODO TU CORAZÓN, Y DE TODA TU ALMA, Y CON TODAS TUS FUERZAS”- Deut. 6:5], esa misma Escritura procede a explicar que, tal amor, se manifiesta en nuestro amor al prójimo que nos necesita; un prójimo a quien, por amor a Dios, nos abstenemos de matar, de robar, de mentir, y de deshonrar [“SINO AMARÁS A TU PRÓJIMO COMO A TI MISMO. YO ADONAI YAH (ASI LO ORDENO)”- Lev. 19:8].
Así, la teología que prohíbe que asociemos una imagen física al Creador, tiene como finalidad el perfeccionamiento moral del creyente; el conducirle al estilo de vida ético y moral que el Creador anhela que caracterice a sus hijos; uno donde, estos últimos, glorifican al Creador haciendo que su amor por Dios se traduzca en amor al prójimo que les necesita.
NOTA: Como dato curioso, note que la Escritura Hebrea muestra que, Adonai, no desea que su Pueblo piense que Dios es un hombre que habita en algún lugar de los Cielos (o que es un ser finito, que habita dentro de tiempo y espacio, en algún lugar del universo). Y, esto último, implica que, cuando un ateo alega no creer en “el Hombre Anciano que habita en los Cielos” (the old man in the sky), esta con ello intimando que es “un ateo Cristiano” (o “un ateo Islámico”). ¿Por que? Pues porque alude a una concepción antropomórfica de la Deidad. Una concepción que, si bien es ajena a la fe Hebrea, es muy común entre los adeptos (y ex-adeptos) tanto de la noble fe Cristiana, como de la noble fe Islámica.





Los Israelitas que, en medio de sus sufrimientos, buscan con ahínco a su Dios, son el paradigma terrenal de lo que significa ser “El Hijo de Dios”

Si el Creador afirma en su Ley que, los millones de Israelitas que sufrían la esclavitud Egipcia, son su Hijo Primogénito («Y dirás a Faraón: Yah ha dicho así- "ISRAEL ES MI HIJO, MI PRIMOGÉNITO"- Éxodo 4:22»); Y luego vienen los espíritus inmundos, y afirman [en el Evangelio] que es falso que los Israelitas hayan sido el Hijo de Dios, pues no hay otro Hijo de Dios fuera de Jesús de Nazaret («Y LOS ESPÍRITUS INMUNDOS, AL VERLE, SE POSTRABAN DELANTE DE ÉL, Y DABAN VOCES, DICIENDO: “¡TÚ ERES EL HIJO DE DIOS!”- Marcos 3:11»); Entonces, la disputa entre los creyentes Cristianos, y los creyentes Hebreos, queda finalmente adjudicada; el caso ha sido cerrado, y no resta nada por discutir. ¿Por que? Pues porque, las Verdades reveladas en la Ley de Dios [la Escritura Hebrea], son finales, e irrevocables [pues la Ley no puede ser abrogada, ni tampoco quebrantada, según Deuteronomio 4:2]. Y, con esta verdad, concuerdan también los Evangelios, cuando citan a Jesús (paz sea con el) diciendo: «la Escritura [la Ley], no puede ser quebrantada» (Juan 10:35).





¿Judíos abiertamente ateos? ¡La necedad que implica el abierto ateísmo!

La Escritura Hebrea enseña que, la pertenencia al pueblo Hebreo, esta condicionada a la obediencia y sumisión a lo ordenado por el Dios de Israel. Como esta escrito: «SI ANDUVIEREIS EN MIS DECRETOS, Y GUARDAREIS MIS MANDAMIENTOS, Y LOS PUSIEREIS POR OBRA, yo daré vuestra lluvia a su tiempo, y la Tierra rendirá sus productos.... y andaré entre vosotros, y YO SERÉ VUESTRO DIOS»- Levítico 26:3-4, &12.
Y, ya que la pertenencia al Pueblo de Israel esta inextricablemente conectada con la obediencia a los mandamientos Divinos (no mates, mientas, no hurtes, no adulteres, etc), solo un creyente desajustado podría esperar recibir respeto alguno de la comunidad Hebrea, luego de haberse ufanado [públicamente] de ser ateo [y no creer por tanto que tenga que obedecer el mandato Divino que le prohíbe mentir, matar, robar, codiciar lo ajeno, tomar la mujer del prójimo, deshonrar a sus padres, etc]. Es que, nadie que este en sus cabales, emplearía a alguien que no percibe mal alguno en robar el dinero de su patrono; nadie tomaría como compañero a alguien que no percibe maldad alguna en tomar la mujer de su prójimo; y nadie desearía tener de vecino a un hombre que no ve nada malo en el asesinato.
Y es por esto que, la Ley Divina, describe a aquel que es abiertamente ateo como necio, corrupto, y abominable. Como esta escrito: «DICE EL NECIO en su corazón: “NO HAY DIOS”. SE HAN CORROMPIDO; HACEN OBRAS ABOMINABLES (ES DECIR, ROBAN, MATAN, MIENTEN, Y PRACTICAN TODO TIPO DE INMORALIDAD)- Salmo 14:1. Y También dice en otro lugar: «DICE EL NECIO en su corazón: “NO HAY DIOS”. SE HAN CORROMPIDO; E HICIERON ABOMINABLE MALDAD (APROBANDO DESVIACIONES SEXUALES TALES COMO EL BESTIALISMO, EL LESBIANISMO, Y LA HOMOSEXUALIDAD MASCULINA)»- Salmo 54:1.





Hacer el Bien que ordena la Escritura Hebrea, es muy fuerte; es mas fácil jugar a la religión

El mensaje de la Torah [la Escritura Hebrea], no es Abraham, no es Israel, No es Moisés, no es Jesús, ni tampoco es Muhammad (paz sea con todos ellos). El mensaje de la Torah, no es la Tierra de Israel, no son las Naciones gentiles, no es el Noahismo, no es el Judaísmo, no es el Cristianismo, no es el Islam, y tampoco es el Judaismo Universal. El mensaje de la Torah, es que el Creador (bendito sea), desea que el hombre vuelva la espalda a la maldad, y comience en cambio a hacer el bien; pues, cuando el hombre siembra el bien, esta con ello asegurándose de que tendrá una buena cosecha [es decir, que habrá de recoger en un futuro, ese mismo bien que ha sembrado].
¿Donde enseña estas cosas la Escritura Hebrea? ¡Pues en todas partes! Es decir, esta enseñado [explicita o implícitamente] en cada relato, en cada mandamiento, en cada estatuto, en cada rito, en cada narrativa histórica, y en cada alegoría. Los siguientes, son solo una pequeña muestra de ello:

1) «Apártate del mal, y haz el bien, Y vivirás para siempre»- Salmo 37:27
2) «Si bien hicieres, ¿no serás enaltecido?- Génesis 4:7
3) «Decid al Justo, que le irá bien, porque comerá de los frutos de sus manos»- Isaías 3:10
4) «El que sembrare iniquidad, iniquidad segará»- Proverbios 22:8
5) «¡Ay del impío! Mal le irá, porque, según las obras de sus manos, le será pagado»- Isaías 3:11
6) «Así colgaron a Amán en la horca que él había hecho preparar para Mardoqueo» - Ester 7:10
7) «Mas Adoni-bezec huyó; y le siguieron y le prendieron, y le cortaron los pulgares de las manos y de los pies. Entonces dijo Adoni-bezec: Setenta reyes, cortados los pulgares de sus manos y de sus pies, recogían las migajas debajo de mi mesa; Como yo hice, así me ha pagado Dios» (Jueces 1:6-7)
8) «Oh hombre, El (Dios) te ha declarado lo que es bueno, ¿y qué pide Dios de ti? ¡solamente hacer justicia, y amar misericordia, y humillarte ante tu Dios!» - Miqueas 6:8
9) «Estas son las cosas que habéis de hacer: Hablad verdad cada cual con su prójimo; juzgad según la verdad y lo conducente a la paz» - Zacarías 8:16
10) «No harás injusticia en el juicio, ni favoreciendo al pobre ni complaciendo al grande; con justicia juzgarás a tu prójimo» - Levítico 19:15
11) «¡Lejos este de Dios la impiedad, y del omnipotente la iniquidad! Porque Él pagará al hombre según su obra, y le retribuirá conforme a su camino. si, por cierto, Dios no hará injusticia, y el omnipotente no pervertirá el derecho» - Job 34:10-12
12) «Porque tu [oh Dios] pagas a cada uno, conforme a su obra» (Salmo 62:12)
13) «El que mira por tu alma, Él lo conocerá, y dará al hombre según sus obras» - Proverbios 24:12
14) «... Mis escogidos disfrutarán la obra de sus manos» - Isaías 65:22)
15) «Y yo [el Creador] les pagaré conforme a sus hechos, y conforme a la obra de sus manos» (Jeremías 25:14).

Pero, a pesar de lo claro y contundente que es el llamado ético y moral que hace la Escritura Hebrea, tanto el liderato del Judaísmo tradicional, como el liderato Cristiano e Islámico, se obstinan en negarlo. ¿Por que? Pues porque lo encuentran demasiado fuerte. Es que, abandonar la maldad, no solamente implica abandonar la usura, la mentira, el oportunismo, el fraude, el adulterio, el robo, la vanidad, y la homosexualidad; sino que también implica renunciar a la idolatría del hombre. Y, no se puede llegar a ser líder de ningún gran establecimiento religioso, sin primero idolatrar a los hombres que fundaron tal establecimiento [así como a las instituciones que le representan]. Es decir, no se puede ser un gran líder del Judaísmo Ortodoxo, sin primero “venderle” el alma [la conciencia] a Maimónides, a Rashi, a Baal Shem Tov, al Rabino Nachman, y al Rabino Shneerson. Del mismo modo, nadie puede ser un gran líder Cristiano, si primero no idolatra [rindiendo ciega pleitesía] a la figura del apóstol Pablo. Y nadie puede ser un gran líder Islámico, si primeramente idolatrar a Muhammad [creyendo ciega e incondicionalmente en sus palabras].
Y, esta idolatría del hombre, es lo que mantiene con vida a las grandes instituciones religiosas, que prefieren negar el mensaje de la Torah, antes que renunciar a su propia existencia, así como a la gloria, y al poder que han alcanzado.
En conclusión, tanto los pecadores de entre todos los pueblos del mundo, como el liderato religioso de Judíos, Cristianos, y Musulmanes, prefieren pervertir el mensaje Divino, negando que sea un llamado a vivir una vida ética y moral, y haciéndolo en cambio un llamado a “tener la teología correcta”. De este modo, ponen en segundo plano la demanda ética y moral hecha por la Torah, para ensalzar en cambio una falsa y artificialmente creada demanda intelectual; un área en la cual pueden adquirir prominencia, gloria, y poder; pero sin verse obligados a renunciar completamente al pecado, al orgullo, a la idolatría, y a la inmoralidad. Y esto explica el común fenómeno que a diario observamos; donde vemos una innumerable cantidad de Judíos, de Cristianos, y de Musulmanes que, a pesar de ser excelentes teólogos, exhiben una vida de inmoralidad; que son ateos confesos; o que practican la abierta homosexualidad [todo esto, sin darse cuenta de que Dios no puede ser engañado; y que, tarde o temprano, serán forzados a sufrir el castigo de arder en la misma hoguera que han encendido]. ¡Que el Creador tenga misericordia de su Pueblo!





El pecado imperdonable: los Matrimonios del mismo sexo

El idioma en el cual se escribieron las Escrituras Hebreas (la “Tanak”), era uno donde las palabras carecían de vocales. En adición, ya que los números eran representados con las mismas letras del alfabeto Hebreo [y no con otro conjunto separado de símbolos, como sucede en el idioma Castellano], cada palabra Hebrea tenia asociado con ella misma un valor numérico particular (por ejemplo, la palabra Hebrea para “vino” tenia un valor numérico de “70”). Y, lo hasta aquí expuesto, significa que cada palabra de la Escritura podía tener múltiples [y simultáneamente validos] significados. Por ejemplo, dos palabras con el mismo valor numérico, intimaban al lector que, esas dos palabras, estaban asociadas a una misma idea. En el caso del “vino”, se postulaba que, como el valor numérico de la palabra Hebrea para el vino (“Yayin”) tenia el mismo valor que el de la palabra para Hebrea para el misterio (Sod), entonces era valido postular el que la Escritura intima que , cuando el vino entra en el hombre, salen los secretos del Hombre [es decir, el hombre divulga sus intimidades].
Para hacer las cosas mas interesantes, la mayoría de las palabras hebreas podían calificarse como derivaciones de alguna otra palabra de tres letras que hacia las veces de “raíz etimológica”. Así las cosas, y reconociendo que lo hasta aquí dicho significa que, cada oración de la Escritura Hebrea, tiene el potencial de convertirse en una mina de posibilidades interpretativas, los sabios de Israel postularon que, cada verso de la Escritura Hebrea, tiene al menos cuatro niveles interpretativos: el literal; el alegórico, el deductivo, y el esotérico.
Examinemos un ejemplo: La palabra Hebrea para “Sodoma” podía válidamente leerse como “Sedom”, o como “Shedom”. Y, la palabra Hebrea para “Demonios”, podía válidamente leerse como “Shedim”, o como “Sedim”. En adición, note que ambas palabras comparten una misma raíz etimológica (S-D-M). Con este transfondo, tratemos de interpretar el siguiente pasaje de la Escritura: «Y SIRVIERON A SUS ÍDOLOS, Los cuales fueron causa de su ruina; SACRIFICARON SUS HIJOS Y SUS HIJAS A LOS DEMONIOS»- Salmo 106:37. En el anterior pasaje, la palabra Hebrea que se traduce como “Demonios”, es “Shedim”. Pero, como ya hemos dicho, “Shedim” y “Sedom” comparten una misma raíz etimológica [como intimando que, en el fondo, ambas cosas comparten un mismo origen].
Así, una interpretación alegórica del verso, podría ser que “los Demonios” (Shedim) a los cuales los Israelitas sacrificaron sus hijos, fueron “Sodoma” (Sedom). Es decir, que “la Ruina” (o “la Perdición”) del Pueblo de Dios, fue “sacrificar sus Hijos a la Sodomía”. ¿Como se explica esto? Pues recordando que, las parejas homosexuales, gastan su tiempo y energía en una auto-gratificación estéril [una sexualidad que no produce hijos]. Es que, el hombre que se entrega a la homosexualidad, priva con ello de la vida a aquellos que, de otro modo, habrían sido sus hijos e hijas [por no mencionar a las miles de personas que podrían haber venido al mundo por medio de esos hijos e hijas].
Y esta es la razón por la cual el Judaísmo Universal enseña que, el pecado que no tiene perdón, es la promoción de los matrimonios del mismo sexo (y la homosexualidad que promueve tales matrimonios). Es que, la perfecta Justicia Divina [“medida por medida”, o “siembra y cosecha”] dicta que, el "padre" terrenal que, con su abierta Homosexualidad, priva a sus hijos de la Vida en este mundo, merece a su vez que su "Padre" celestial le prive a él de la Vida en el Mundo que ha de venir. ¡Que el Creador tenga misericordia de su Pueblo!





El Cristianismo es bueno, pero su teología es la locura de la cual el Creador quiere que su Pueblo se aleje

Si el "B'rit Hadasha" (el Evangelio Cristiano) dice por un lado que su predica es locura (“Pues ya que en la sabiduría de Dios, el mundo no conoció a Dios mediante la sabiduría, AGRADÓ A DIOS SALVAR A LOS CREYENTES POR LA LOCURA DE LA PREDICACIÓN”- 1 Corintios 1:21), y la Escritura Hebrea advierte por otro lado que el creyente debe alejarse de la locura (“ESCUCHARÉ LO QUE HABLARÁ יהוה DIOS; PORQUE HABLARÁ PAZ A SU PUEBLO, y a sus Santos, PARA QUE NO SE VUELVAN A LA LOCURA”- Salmo 85:8), entonces el diferendo entre Hebreos y Cristianos queda finalmente adjudicado, y no queda ya nada importante que discutir. ¿Por que? Pues porque, las Verdades reveladas en la Escritura Hebrea, son finales e irrevocables [pues la Ley no puede ser abrogada, ni mucho menos quebrantada, según Deuteronomio 4:2]. Y, con esto, también concuerdan los Evangelios, cuando citan a Yeshua (Jesús de Nazaret) diciendo: «LA ESCRITURA [LA LEY], NO PUEDE SER QUEBRANTADA» (Juan 10:35).
Así las cosas, detalles tales como si Yeshua fue o no el Mesías; si el “B'rit Hadasha” es o no Divinamente inspirado; si el Nazareno fue o no la encarnación de Elohim (Dios); o si el Galileo murió o no por los pecados de la Humanidad, se han hecho completamente irrelevantes; pues, siendo todos estos detalles parte integral de la “predica” a la que alude el “B'rit Hadasha”, se convierten automáticamente en parte de la misma "locura" de la cual el Creador ha ordenado a los creyentes Hebreos alejarse.





La Ley Predice Que Nadie Habria De Morir Por El Pecado Ajeno


El culto a la personalidad del Nazareno, hace que el hombre abandone voluntariamente la misericordia y el perdón Divino

La Escritura Hebrea muestra que, el Creador, es un Dios justo y compasivo; Un Dios cuya misericordia se manifiesta en el hecho de que perdona gratuitamente a todo aquel que viene ante su presencia con un corazón contrito, y un espíritu humillado. Como esta escrito: “Los sacrificios de Dios son el espíritu quebrantado; AL CORAZÓN CONTRITO Y HUMILLADO NO DESPRECIARÁS TÚ, OH DIOS”- Salmo 51:17. Y como también dice en otro lugar: “Y vio Dios lo que hicieron, que SE CONVIRTIERON DE SU MAL CAMINO; Y SE ARREPINTIÓ [DIOS] DEL MAL QUE HABÍA DICHO QUE LES HARÍA, Y NO LO HIZO”- Jonás 3:10.
Pero, cuando un individuo cae preso de alguna de las muchas sectas que pretenden endiosar a su gran líder [haciendo que las palabras y los hechos de tal líder sean en la practica igual o mayores que las palabras y los hechos del Creador], entonces el individuo deja de creer en la misericordia Divina (es decir, en el gratuito perdón que ofrece Dios al pecador arrepentido), y comienza en cambio a alegar que no hay perdón para quien rehúse creer y obedecer a su gran líder.
Y es por esto que, la noble fe Islámica, postula que no hay perdón alguno para el penitente, a menos que este último reconozca que Muhammad (paz sea con él) es el último y mayor de todos los profetas. Del mismo modo, la noble fe Nazarena postula que no hay perdón ni misericordia alguna para el hombre arrepentido, a menos que este último reconozca primeramente el Mesianismo y la Divinidad del Galileo (paz sea con él).
Y, el extravío de abandonar la misericordia del perdón Divino, para seguir en cambio la vanidad de exaltar hasta lo sumo a nuestro gran líder humano, estaba ya advertido en el verso de la Escritura que dice: “LOS QUE SIGUEN VANIDADES ILUSORIAS, SU MISERICORDIA ABANDONAN”- Jonás 2:8.
En este punto, quizás sea prudente aclarar que, lo hasta aquí expuesto [es decir, la idolatría de la personalidad de algún líder humano], sucede de forma sucinta [es decir, en el inconsciente de nuestros amados hermanos Cristianos y Musulmanes]. En otras palabras, sucede de forma tan sutil, que ellos mismos no pueden percibirlo [y son por ende incapaces de corregirlo].
Veamos un sencillo ejemplo: La Ley de Dios muestra que, obedecer los [Diez] mandamientos dados por יהוה a Moisés, es el todo del hombre [es decir, lo único que realmente importa]. ¿Y porque? Pues porque, al final de nuestras vidas, Dios habrá de escudriñar nuestras obras, a fin de corroborar si cumplieron [o no] con lo ordenado en las dos Tablas Piedras. Como esta escrito: “El fin de todo el discurso oído es este: TEME A DIOS, Y GUARDA SUS MANDAMIENTOS; PORQUE ESTO ES EL TODO DEL HOMBRE. PORQUE DIOS TRAERÁ TODA OBRA A JUICIO, juntamente con toda cosa encubierta, sea buena o sea mala”- Eclesiastés 12:13-14.
Note que, en el anterior pasaje, el termino Hebreo traducido como “Dios” es la palabra “Elohim” (un termino que también significa “el Juez de los Jueces”, o “la Autoridad Suprema”). Y, el termino “Elohim”, es el mismo termino utilizado por el Creador para describir el “status” de Moisés. ¿Donde? Pues en el pasaje que dice: “יהוה DIJO A MOISÉS: MIRA, YO TE HE CONSTITUIDO “ELOHIM” (DIOS) PARA FARAÓN....”- Éxodo 7:1.
Así las cosas, la Escritura Hebrea intima que, lo que realmente importa en la Vida, es que el Hombre obedezca los mandamientos dados por Dios a través de su siervo Moisés [no honrar a ningún Dios fuera de יהוה , no rendir pleitesía a nada que tenga una imagen física o limitada, no robar, no mentir, no asesinar, no adulterar, no codiciar lo ajeno, no deshonrar a nuestros padres, y no negar descanso al projimo]. Es que, en lo que concierne al destino eterno del ser humano, Dios ha mostrado que, Moisés, es “La Autoridad Suprema” (¡Elohim!). ¿Porque? Pues porque, como se indica en el pasaje ya citado del libro de Eclesiastés, nuestra obediencia a lo ordenado por Moisés [en las dos Tablas De Piedra], es la regla por la cual [al final de nuestros días] habrán de ser juzgadas nuestras obras.
Pero, a pesar de lo claro y contundente que es el anterior mensaje, el Evangelio cristiano insiste en negarlo; alegando que, lo que realmente importa en la vida del hombre, no es que obedezca los mandamientos Divinos (obteniendo así el favor de יהוה), sino que obtenga el beneplácito del Nazareno. ¿Y por que? Pues porque el Evangelio intima que “La Autoridad Suprema”, no es realmente יהוה , sino que lo es en cambio el Galileo. ¿Y por que es la Autoridad Suprema? Pues porque [según el Evangelio] el Galileo tiene “la ultima palabra” en lo que a la salvación del Hombre respecta. Es que el Evangelio es categórico en afirmar que יהוה no puede confesar (con beneplácito) el nombre de ningún hombre que el Nazareno no haya primeramente confesado. Como esta escrito: “A cualquiera pues que me confiese delante de los hombres, yo también le confesare delante de mi Padre que esta en los Cielos. Y A CUALQUIERA QUE ME NIEGUE DELANTE DE LOS HOMBRES, YO TAMBIEN LE NEGARE DELANTE DE MI PADRE QUE ESTA EN LOS CIELOS”- Mateo 10:32-33.
Y, de este modo, el Evangelio siembra en el subconsciente del Cristiano la falsa idea de que Jesús (un hombre mortal y finito) es mas grande y poderoso que יהוה (un ser inmortal e infinito); pues no es Jesús quien se sujeta a la voluntad de יהוה, sino que es יהוה quien se sujeta a la voluntad de Jesús. Y, el resultado práctico de este postulado, es disuadir al hombre de seguir la encomienda de obedecer los Mandamientos Divino. ¿Por que? Pues porque, la implicación lógica de lo que dice el Evangelio es que la Escritura Hebrea se equivoca; pues no importando cuan fielmente haya seguido un hombre los mandamientos de יהוה , este ultimo no aprobara la conducta de tal hombre, a menos que ese hombre no haya primeramente honrado al Galileo [reconociéndole como su Dios y Salvador]. Y el Evangelio insiste en implantar este engaño en la psiquis de sus adeptos, cuando dice: “para que todos honren al Hijo (el Nazareno) como honran al Padre. EL QUE NO HONRA AL HIJO, NO HONRA AL PADRE QUE LE ENVIÓ”- Juan 5:23.
En resumen, vemos que, a pesar de que la Ley revela la verdad eterna de que יהוה es la “Autoridad Suprema”, y de que “el todo del hombre” se encuentra en obedecer los mandamientos dados por יהוה a Moisés, el Evangelio niega estas dos verdades, implantando en la psiquis del Cristiano la mentira de que, la verdadera “autoridad Suprema”, no es יהוה, sino Jesús; y que, lo que ha de definir el futuro eterno del Hombre, no es la obediencia a lo ordenado por יהוה a Moisés [sobre las dos Tablas de Piedra], sino la pleitesía y la adulación que pueda rendir a la imagen del Maestro de Galilea.
¡Que יהוה (Adonai Yah) tenga misericordia de nuestros amados hermanos Nazarenos, y libre a todos los creyentes Hebreos de seguir el mismo rebelde extravío!




Mas importante que lo que decimos, son las cosas que hacemos...
Mas importante que las cosas que hacemos, es la intención con la que las hacemos...
Mas importante que la intención con la que las hacemos, es que la intención sea buena
[es decir, que la intención sea noble, sin dejar de ser humilde; y que sea justa, sin dejar de ser misericordiosa]



Los Diez Mandamientos

Un joven preguntó a un sabio anciano: «¿Por que se le llaman "los Diez mandamientos”? ¿Y por que fueron escritos en Dos tablas de piedra?» El sabio contestó diciendo: «Fueron escritos en Dos tablas de piedra, porque Dos son las manos del hombre. Y, fueron llamados Diez, porque Diez son los dedos de esas Dos manos. Es que, así como nuestra vida en este mundo, depende del uso práctico que demos a los Diez dedos de las Dos manos que nos fueron dadas, de ese mismo modo, nuestra vida en el mundo que ha de venir, depende del uso práctico que demos a los Diez mandamientos de las Dos tablas de piedra que nos fueron dadas». El joven replicó diciendo: «Pero, ¿no es cierto que nuestros Dos pies tienen también Diez dedos?» A lo cual el anciano respondió: «Es correcto. Y significa que, quien "afirma sus Dos pies" (es decir, quien "fundamenta su vida") sobre la piedra de los Diez mandamientos, es como quien “construye” sobre la piedra: como quien se sostiene de una verdad tan sólida como la piedra; sobre un fundamento que es inconmovible, y eterno»





¿Pueden los intrumentos cientificos detectar al Creador [y de ese modo corroborar la existencia del Dios de los Hebreos]?

¿Como pretende el hombre [que es finito], utilizar los finitos instrumentos de su finita ciencia, a fin de “detectar” a un Dios que la Escritura Hebrea describe como siendo absolutamente infinito (“Pero ¿es verdad que Dios morará sobre la tierra? ¡He aquí que los cielos, los cielos de los cielos, no te pueden contener!”- 1 Reyes 8:27)? ¿Que mucho de la realidad científica de un Dios infinito podría detectar el ser humano; un ser tan infinitamente pequeño que, el aparentemente infinito universo en el que habita [y del cual no puede salir], podría muy bien estar completamente contenido dentro de uno solo de los electrones, de uno solo de los átomos, de una sola de las células, de una sola de las neuronas, del cerebro del mas pequeño y diminuto de los ángeles de ese infinito Dios?




Christianity is a beautiful religion, as it aims to draw men near to God. But Christian theology is wrong, as the Hebrew Scripture teaches that no man can die for the sins of any other man. As it has been written: "The fathers shall not be put to death for the children, neither shall the children be put to death for the fathers: EVERY MAN SHALL BE PUT TO DEATH FOR HIS OWN SIN"- Deut. 24:16. And it also says in another place: "In those days they shall say no more, The fathers have eaten a sour grape, and the children's teeth are set on edge. BUT EVERY ONE SHALL DIE FOR HIS OWN INIQUITY"- Jeremiah 31:29-30



El Cristianismo es bueno, pero su teología es errada, pues nadie puede morir por el pecado de alguna otra persona

En un sentido estrictamente literal, Yeshua (Jesús de Nazaret, paz y bendición sean con él) no pudo haber salvado a nadie de sus pecados, pues יהוה (Adonai Yah, bendito sea) ha dicho en la Escritura Hebrea que, fuera de Él, no hay Salvador alguno. Como esta escrito: «Yo יהוה (Adonai Yah); Y, FUERA DE MI, NO HAY QUIEN SALVE” (Isaías 43:11). En adición, la Escritura enseña que no hay Salvación en ningún "Hijo de hombre”, como esta escrito: “NO CONFIÉIS en los príncipes, ni EN HIJO DE HOMBRE, PORQUE NO HAY EN ÉL SALVACIÓN” (Salmo 146:3). Y, Jesús era en efecto “Hijo de hombre”, pues así lo confiesa cuando dice: «Es necesario que el HIJO DE HOMBRE sea entregado en manos de hombres pecadores, y que sea crucificado, y resucite al tercer día» (Lucas 24:7).
En adición, Jesús no pudo haber muerto por los pecados de nadie; pues la Escritura Hebrea promete que cada cual habrá de morir por su propia maldad [y no por la maldad de sus padres o hijos]. Como esta escrito: «sino que CADA CUAL MORIRÁ POR SU PROPIA MALDAD»- Jeremías 31:30; «Los padres no morirán por los hijos, ni los hijos por los padres; CADA UNO MORIRÁ POR SU [PROPIO] PECADO»- Deuteronomio 24:16. De hecho, aun si hubiese querido morir por los pecados del Mundo, Yeshua no podría haberlo hecho; pues, siendo un hombre de carne y hueso, tenia pecados propios. Como esta escrito: “Ciertamente NO HAY HOMBRE JUSTO EN LA TIERRA, QUE HAGA [SOLAMENTE] EL BIEN, Y NUNCA PEQUE”- Eclesiastés 7:20. Y los Escritos cristianos confirman esta verdad, cuando dicen que Yeshua tuvo que aprender obediencia [hacia el Creador]; como esta escrito: "Y aunque era Hijo, POR LO QUE PADECIÓ, APRENDIÓ LA OBEDIENCIA"- Hebreos 5:8. Y esta casi demás decir que, la única razón para que un hombre necesite aprender obediencia, es su previa desobediencia.
Finalmente, note que las palabras adscritas al Nazareno, no pueden ser tomadas en sentido literal sin que caigamos en graves y serias contradicciones. Es decir, si es cierto que Yeshua fue engendrado directamente por Dios, y no por hombre alguno, ¿no estaría en cierto modo Yeshua mintiendo, al describirse a si mismo como el “Hijo del Hombre”? ¿No debió haber usado exclusivamente el término “Hijo de Dios”?
¿Y que hacemos con el pasaje donde Yeshua afirma en términos absolutos que no hay verdad alguna en Satanás y sus demonios (“El ha sido homicida desde el principio, y no ha permanecido en la verdad, porque NO HAY VERDAD EN ÉL”- Juan 8:44)? Si, como sugiere Yeshua, todo lo que Satanás y sus demonios dicen es mentira, ¿que hacemos con las palabras de los demonios, cuando afirman en términos absolutos que, Yeshua, es el Hijo de Dios (“También SALÍAN DEMONIOS de muchos, dando voces y DICIENDO: TÚ ERES EL HIJO DE DIOS”- Lucas 4:41 & Marcos 3:11)? ¿Cual de los dos miente? ¿Miente Yeshua, cuando afirma que los demonios nunca dicen la verdad? ¿O mienten los demonios, cuando afirman que Jesús es el Hijo de Dios?





La peligrosa [y contagiosa] locura del Apóstol Pablo (paz sea con el): creer que יהוה esperaba la perfecta obediencia de la Ley

Las cosas no son locura, porque carezcan de lógica; son locura, porque están desconectadas de la realidad. Por ejemplo, si alguien dice que quiere cubrirse el cabello, para protegerlo de la lluvia, dice algo perfectamente lógico. Pero, si lo dice mientras viaja dentro de un avión que va 35,000 pies de altura, en un vuelo comercial entre Nueva York y París, su lógica es un síntoma de locura.
De ese mismo modo, el Apóstol Pablo (paz sea con el) dijo cosas que eran perfectamente lógicas; solo que daban visos de locura. Es que, la Ley Judía, consistía de 613 mandamientos. Y, postular [como lo hizo Pablo] que Dios esperaba que el Israelita común obedeciese perfectamente todos y cada uno de esos 613 mandamientos, es singular locura. ¿Por que? Pues porque, docenas de esos mandamientos, ni siquiera aplicaban al Israelita común; Es decir, eran mandamientos dirigidos al Rey de Israel, a los miembros de la corte Judía, o a los miembros de la familia Sacerdotal. Eran mandamientos acerca del rollo de Torah que debía escribir el Rey; mandamientos acerca de destruir a las naciones de Canaán; mandamientos acerca de desterrar al que cometiese un homicidio involuntario; mandamientos acerca de como oficiar durante el sacrificio de Yom Kippur; mandamientos acerca de los alimentos accesibles a la familia del Sumo Sacerdote; o mandamientos acerca de la intercalación de los meses del año Judío [entre muchos otros].
En fin que, solamente alguien completamente desquiciado [o seriamente ignorante de la Ley] habría sido tan atrevido como para postular que, el Israelita común, estaba forzado a oficiar los sacrificios y ritos que oficiaba el Sumo sacerdote; a condenar o liberar criminales [como hacían los miembros de la Corte Judía]; o a sentarse en el trono del Rey, para escribir allí una copia del Libro de la Ley. Es que, la necedad de intentar obedecer cualquiera de esas ordenanzas, podría haberle costado la vida.




¿Por que razón Yeshua (Jesús de Nazaret, paz sea con él) no pudo haber sido el cumplimiento de la promesa hecha en Deuteronomio 18:18 (“Profeta les levantaré de en medio de sus hermanos, como tú; y pondré mis palabras en su boca, y él les hablará todo lo que yo le mandare”)? Pues porque, la promesa hecha a Israel, era que tal profeta habría de ser “como Moisés”; es decir, que sería el producto biológico de dos seres humanos (un padre y una madre Israelitas). Pero, el Evangelio, reclama que Yeshua no cumplió con este requisito; pues [alegadamente] no fue engendrado por un padre humano, sino por el Espíritu Santo.



Los Seis Pilares del Judaismo Universal

  1. Un Supremo Dios, Rey, Y Mesias: "יהוה" ("Adonai Yah", El Dios de Avraham)
  2. Un Supremo Profeta y Maestro- "Moshe Ravenu" (Moisés Nuestro Maestro)
  3. Una Suprema Ley Y Pacto- Los Diez Mandamientos, escritos por Adonai (no por el hombre) sobre "Las Dos Tablas de Piedra"
  4. Una Suprema Escritura Sagrada- "La Torah" (Los Cinco Libros de Moisés)
  5. Una Suprema Familia de Fe- "La Casa De Israel" (la familia universal de creyentes prefigurada por la Nación Hebrea)
  6. Una Suprema Teología- "Medida por Medida" (ley de Siembra y Cosecha); es decir, temer a Yah, quien un día habrá de juzgar a todos con justicia; devolviendo a cada uno el mismo bien (o mal) que durante su vida haya escogido libre y voluntariamente sembrar. Y, prepararnos para ese juicio, buscando a Yah en oración, con un corazón contrito y humillado; renunciando a toda especie de maldad; y comprometiéndonos con el bien encarnado en Sus Diez Mandamientos, según los exponen los estatutos, las ordenanzas, los Ritos, y las Alegorías de la Ley de Moisés





La Fe Nazarena es válida; pero el “B'rit Hadasha” es teológicamente errado, pues menoscaba, niega, y contradice las grandes verdades Divinas, previamente reveladas por Dios a Moisés, así como a su Pueblo Israel

Tanto la noble religión Islamica, asi como la igualmente noble fe Nazarena, son vias perfectamente válidas para agradar al Creador, pues ambas alienta a sus adeptos a volver a Dios en sincero arrepentimiento. Pero, a pesar de sus muchas [y grandes] virtudes, los postulados teológicos esbozados por la noble tradición Cristiana, niegan y contradicen todo lo revelado por Dios al pueblo Hebreo. Y es por esto que, la persona que ha conocido el mensaje de la Ley Divina [que no es otro sino tratar a todos con la misma bondad, justicia, y humildad con que desearíamos ser nosotros mismos tratados], no puede asentir con la teología Nazarena; pues, afirmando como cierto, algo que niega la verdad Divina, comete un tipo de “suicidio intelectual”; y viola el mandato Divino que le ordena alejarse de toda falsedad (Éxodo 23:7). ¿Y por que debe el creyente alejarse de la falsedad? ¡Pues porque, la mentira, es como la arena movediza; donde, cada movimiento que hacemos, nos hunde mas en ella! Es decir, por cada nueva mentira que decimos, nos vemos forzados a urdir una mentira adicional [a fin de poder justificar nuestra anterior mentira]. Y es por eso que, el Dios de Israel, odia a los mentirosos, y ha prometido cerrarles la boca (Proverbios 13:5, & Salmo 63:11).
La realidad es que, aunque los reclamos que hace la teología Nazarena, parecen ser tan grandes como una montaña, la evidencia que de ellos provee la Tanak (la Ley, los Profetas, y los Escritos), es tan pequeña, que parece ser un cabello de la barba [de suerte que, la poderosa montaña de reclamos, termina colgando de un débil cabello de evidencia). Es que, si interpretamos literalmente la Biblia Hebrea (o "Tanak"), descubriremos que, esta última, echa por tierra todos y cada uno de los grandes reclamos teológicos esbozados por nuestros hermanos Edomitas (Nazarenos). Por ejemplo:

1) Es falso el que Dios quiera que los creyentes Hebreos sigan a los creyentes Nazarenos; pues la Ley muestra que, al final de los tiempos, todas las naciones subirán a Jerusalén, a fin de celebrar la fiesta Hebrea de los Tabernáculos, la fiesta de la Luna Nueva, y la fiesta del Sábado Judío (Zacarías 14:16, & Isaías 66:23). En adición, la Ley dice que 10 hombres [gentiles] echarán mano de un creyente Hebreo, para acompañarle a Jerusalén, pues reconocerán que Dios esta de parte de los Hebreos (Zacarías 8:23). Finalmente, será la Ley de los Hebreos [y no la Gracia de los Nazarenos] la que saldrá de Sion (Jerusalén), hacia el resto de las naciones del Mundo, a fin de que todos puedan aprenderla (Isaías 2:3). ¿Y que harán las naciones gentiles, que se obstinaron en desobedecer la Ley? Pues que vendrán, y confesaran el extravío de sus tradiciones religiosas; como esta escrito- «... A ti vendrán Naciones [gentiles] desde los extremos de la Tierra, y dirán: “Ciertamente mentira poseyeron nuestros padres, vanidad, y no hay en ellos provecho”» (Jeremías 16:19).
2) Es falso que el Creador haya hecho de “Yeshua” (paz y bendición sean con él) “la imagen visible del Dios invisible”; pues es inconcebible que, el Dios que catalogó de corrupto, el que su Pueblo adorase la imagen de algún hombre (Deut. 4:23, & Deut. 4:15-16), venga luego y asuma la imagen del hombre llamado Yeshua, [¡un hombre que demandaba ser adorado!]. Y es desquiciado creer que, el Padre Celestial, que dijo que “los hijos de los hombres” son vanidad, son mentira, y son menos que nada (Salmo 62:9 ), venga luego y se convierta a si mismo en un hijo de hombre (Juan 10:30, & Juan 14:10), haciéndose de ese modo vanidad, mentira, y menos que nada. Finalmente, Dios es un Espíritu (Salmo 139:7); pero Yeshua admitió en cambio ser un hombre de carne y hueso (Lucas 24:39).
3) Es falso que Yeshua haya sido la encarnación de la Deidad [pues Dios no es hombre, ni Hijo de hombre, según Números 23:19, & 1 Samuel 15:29].
4) Es falso que Yeshua haya sido el Creador, que vino [literalmente] a la Tierra; pues el Creador es demasiado grande como para morar [literalmente] en la Tierra, según 1 Reyes 8:27.
5) Es falso que Yeshua sea parte de una Trinidad con el Dios de Israel, pues no hay otros dioses con el Creador [es decir, no hay nadie que sea un “co-Dios” con el Creador], según Deuteronomio 32:39.
6) Es falso que la Ley fuese una “barrera de separación”, que mantuviese a los Gentiles alejados del Pueblo de Dios; pues, la Ley, siempre alentó a los gentiles a convertirse a la Fe Hebrea, según Isaías 56:6-7.
7) Es falso que el Creador haya decidido salvar al mundo por medio de “la locura de la prédica” [del Evangelio]; pues Dios prohíbe a su Pueblo volverse a la locura (Salmo 85:8).
8) Es falso que el creyente deba a Yeshua, la misma gloria que debe al Dios de Israel; pues, este último, no comparte su gloria con nadie, y no desea que sus hijos mencionen el nombre de otros dioses (Yeshua, Allah, Krishna, etc), según Isaías 42:8 & Éxodo 23:13. Y Yeshua también lo confirma, cuando rehúsa aceptar la gloria que le ofrecen los hombres (Juan 5:41).
9) Es falso que el hombre no pueda escoger abandonar la maldad, para hacer en cambio lo bueno; pues “aunque el pecado esta a la puerta, el hombre puede enseñorearse de él” (Génesis 4:7).
10) Es falso que Dios espere que el hombre obedezca perfectamente la Ley, a fin de obtener el beneplácito Divino. ¿Por que? Pues porque, el Creador, dio testimonio de haberse agradado del Rey David, a pesar de que David no obedeció perfectamente la Ley (1 Reyes 14:8). En adición, Dios juzgó que, la conducta de Job, era perfecta; a pesar de que Job era un hombre imperfecto (Job 1:8 , & 2:3).
11) Es falso que la Ley haya sido abrogada, para ser en cambio sustituida por la Gracia. ¿Por que? Pues porque no podemos quebrantar la Ley (quitándole ni añadiéndole nada), según Deuteronomio 12:32; porque, quienes rehúsan obedecer la Ley, terminan siendo cola, en vez de cabeza (Deut. 28:44); porque, quienes abandonan la Ley, son castigados con ceguera, locura, y turbación de espíritu (Deut. 28:15&28); porque, la locura de abandonar la Ley, conduce al hombre a alabar a los impíos (Prov. 28:4); y porque, la Ley, es perfecta [y, lo que ya es perfecto, nunca tendrá necesidad de ser mejorado, sustituido, ni abrogado por ninguna otra cosa, según el Salmo 19:7].
12) Es también falso que los mandamientos sean una maldición; pues los mandamientos alegran el corazón (Salmo 19:8), y son la sabiduría y la inteligencia del Pueblo Santo (Deut. 4:6).
13) Es falso que el creyente no tenga que seguir obedeciendo los 10 Mandamientos. ¿Por que? Pues porque, el hecho de que fueron escritos en Piedra (Deut. 4:13), significa que los Mandamientos son para siempre, habiendo sido afirmados eternamente (Salmo 111:7-8); porque, guardar los mandamientos, son el todo del hombre (Eclesiastés 12:13); porque, los que dejan los mandamientos, son gente soberbia y maldita (Salmo 119:21); porque, Dios no escucha la oración del que no hace caso de la Ley (Prov. 28:9); y porque, el Creador, ha ordenado que meditemos día y noche en la Ley, a fin de obedecer lo que en ella se nos ordena [si es que deseamos obtener la bendición y la prosperidad Divina, según Josué 1:8].
14) Es falso que, el “B'rit Hadasha” [que predica “el abandono de la Ley”], sea el cumplimiento del “Nuevo pacto” aludido en Jeremías 31:31; pues, cuando llegue ese nuevo pacto, Israel no abandonará la Ley, sino que la tendrá en lo mas profundo de su mente, y de su corazón (Jeremías 31:33); Cuando llegue ese nuevo pacto, todo Israel conocerá a Dios (Jeremías 31:34); y, cuando llegue ese nuevo pacto, el Creador hará solamente bien a Israel, no teniendo que reprocharle sus pecados, ni su incredulidad (Jer. 32:38-42).
15) Es falso que Yeshua sea “la roca” a la cual deben mirar los creyentes Hebreos [pues la Escritura muestra que esa roca es Abraham, según Isaías 51:1-2].
16) Es falso que Yeshua haya sido tanto “el Hijo de Dios”, como “el Siervo de Dios” [pues, estos dos títulos, pertenecen a Israel, según Éxodo 4:22 & Isaías 44:21].
17) Es falso que Yeshua haya sido el “Rey ungido” [o "Rey Mesías"] que habrá de reinar un día sobre Israel [pues, este puesto, corresponde al Rey David, según Jeremías 30:8-9, y Ezequiel 37:24].
18) Es falso que Yeshua haya sido el alegado Mesías de Isaías 53:1-7; pues, el personaje allí descrito, engendraría tantos hijos biológicos, que “su generación” [es decir, sus descendientes] no podría ser contada (Isaías 53:8). Pero en cambio Yeshua, no engendro ni siquiera un solo hijo [pues nunca se casó].
19) Es falso que Yeshua haya sido “el Hijo” [o “renuevo”] de David, descrito en Isaías 11:1-5. ¿Por que? Pues porque, según la Ley, la descendencia sigue la linea del Padre biológico de la criatura (Génesis 5:1-32); y, como el B'rit Hadasha afirma que Yeshua no tuvo un padre biológico [pues alegadamente fue engendrado por el Espíritu Santo], entonces Jesús no era un descendiente biológico de David. En adición, Isaías dice que, la manera en que sabremos que el personaje descrito en su libro, finalmente ha llegado, es que veremos una transformación milagrosa en la naturaleza; pues el león dejará de comerse al becerro, y comerá en cambio paja; el lobo no comerá mas al cordero, ni el leopardo comerá al cabrito; la serpiente no morderá a ninguna persona; y un niño podrá pastorear [confiadamente] una manada de fieras salvajes (Isaías 11:6-9).
20) Es falso que Yeshua haya sido el sacrificio expiatorio por los pecados del mundo, pues nadie puede morir por la maldad de alguna otra persona, sino que “cada cual morirá por su propia maldad” (Jer. 31:30, Ezeq. 18:20-22, & Deut. 24:16). En adición, las ofrendas por el pecado, tenían que ser sin defecto (Lev. 22:19); Pero, desafortunadamente, Yeshua tenia defectos; pues, siendo un hombre de carne y hueso, es imposible que haya hecho solamente el bien, sin nunca haber pecado (Eclesiastés 7:20). De hecho, en Mateo 19:17, el B'rit Hadasha admite que Yeshua no era “bueno”; y esto es prueba adicional de que, Yeshua, no era el Dios de Israel, quien es absolutamente bueno (Salmo 106:1). En adición, Lucas 7:28 admite que, Juan el Bautista, era mayor que Yeshua; pues, a diferencia de este último, estuvo dispuesto a ser decapitado (Lucas 3:19-20, & Marcos 6:27), obedeciendo el mandamiento que ordena al verdadero profeta, amonestar al impío (Ezequiel 3:18).
21) Yeshua tampoco pudo haber sido el Sumo sacerdote que oficiase el sacrificio expiatorio por los pecados de todo Israel; pues, según Éxodo 28:1, & Núm. 18:7, ese Sumo Sacerdote tenía que ser un descendiente de la tribu de Leví, y Yeshua no cumplía con ese requisito; pues, su familia biológica, pertenecía a la tribu de Judá (Lucas 3:33-34).
22) Es falso que María (paz sea con ella) haya sido “la virgen” de Isaías 7:14; pues, esa “virgen”, es en realidad una personificación alegórica de la comunidad compuesta por las casas, las ciudades y las tribus de Israel, según Isaías 37:22, Amos 5:2-3, & Jeremías 18:13.
23) Es falso que Yeshua haya sido el “Emanuel” que habría de ser engendrado por la Virgen de Isaías 7:14; pues, como el nombre “Emanuel” literalmente significa “Dios (está) con nosotros”, es obvio que “Emanuel” no es una persona, sino una pluralidad [o “comunidad”] de individuos. Esta comunidad, seria testigo de una liberación tan grande, que no tendría otro remedio que proclamar que Dios estaba con ellos [¡Emanuel!]. ¿Cual sería esa comunidad? Pues la de los creyentes que verían como, la Tierra de Rezín y de Peka [los reyes de Siria e Israel que se habían levantado contra Judá, según Isaías 7:1-2], sería arrasada por el rey de Babilonia; como está escrito- «he aquí, por tanto, que el Señor hace subir sobre ellos (Peka y Rezín) aguas de ríos, impetuosas y muchas, esto es, al rey de Asiria, con todo su poder; el cual subirá sobre todos sus ríos, y pasará sobre todas sus riberas... y extendiendo sus alas, llenará la anchura de tu tierra, oh Emanuel»- Isaías 8:7-8. ¿Y que proclamaría esta comunidad, luego de ver esta gran liberación? Pues proclamarían: «Tomad consejo, y será anulado; proferid palabra, y no será firme, porque ¡Dios está con nosotros! [¡Emanuel!]»- Isaías 8:10.
24) Es falso que Yeshua haya sido el cordero pascual, cuyo sacrificio cargaría con los pecados de toda la nación Israelita; pues, los pecados de Israel, no eran expiados por nada de lo que acaecía en la fiesta de la Pascua, sino por lo acaecido en la fiesta de Yom Kippur (es decir, en la gran fiesta de la Expiación), según Levítico 16:19. Y, el animal que cargaba con el pecado de Israel [durante esta fiesta de Yom Kippur], no era un cordero, sino un macho cabrío. No solamente esto, sino que, ese macho cabrío [que se llevaba los pecados de toda la Nación], no era sacrificado por el Sumo sacerdote, ni tampoco era su sangre derramada [como se alega que sucedió con Yeshua], sino que era en cambio enviado [vivo] al desierto (Lev. 16:20-22). En adición, los pecados individuales no eran expiados por un cordero, sino por una cabra (Levítico 4:27-28).
25) Es falso que, el perdón de pecados, demande el derramamiento de sangre inocente. ¿Por que? Pues porque, el sacrificio de animales, es solo sombra y figura del verdadero sacrificio que agrada al Creador; que no es otro sino el corazón contrito y humillado (Salmo 51:17); y porque, el Creador, ha prometido perdonar el pecado de todo aquel que se humilla, invocando Su Nombre, y convirtiéndose de su maldad (2 Cron. 7:14, Prov. 28:13, Jer. 36:3, Isaías 1:16-18, & Isaías 55:7). Y, estas promesas de perdón, no demandan sangre alguna, fuera de la que sube al sonrojado rostro del pecador, que se avergüenza de su pecado, y que abandona su vida de maldad.
26) Es falso que Yeshua haya sido el Salvador del Mundo [pues no hay otro Salvador fuera de יהוה , según Isaías 43:11, & 43:3]. En adición, Yeshua reconoció ser un “hijo del Hombre” (Mateo 18:11); Y, la Tanak, enseña que no hay salvación alguna en el Hijo del Hombre (Salmo 146:3). No solo eso, sino que, la palabra Hebrea que traducimos como “Mesías”, literalmente significa “Ungido”; un titulo que nunca tuvo la intención de aplicarse a una persona exclusiva; pues, tanto Aarón, como Saúl, David, y el Rey [pagano] Ciro [entre muchos otros], fueron llamados “Mesías” (o “Ungido”), según Levítico 4:3&5, 1 Samuel 2:35, 1 Sam. 12:5, 15:17, 24:6, 2 Sam. 22:51, & Isaías 45:1. Y la Tanak enseña que, aun el hombre que ha sido hecho un “Ungido” de Dios (o “Mesías” de Dios), necesita en si mismo ser salvado [por יהוה ]; como esta escrito- «Ahora conozco que יהוה salva a su “Ungido” (o “Mesías”)»- Salmo 20:6. Y el B'rit Hadasha también lo confirma, cuando dice que Yeshua necesitó ser “salvado” [o “librado”] de la muerte (Hebreos 5:7).
27) Es falso que Yeshua haya vivido una vida libre de pecados; pues “todos los hombres son concebidos en pecado” [por sus respectivas madres], según el Salmo 51:5; y porque, “no hay hombre que haga solo el bien, y nunca peque”, según Eclesiastés 7:20.
28) Es falso que Yeshua haya sido el único hombre justo que jamás haya existido [pues tanto Noé, como Lot, fueron justos ante Dios, según Gén. 6:9, Y Gén. 18:23].
29) Es falso que, fuera de Yeshua, no exista hombre que haya hecho lo bueno; pues tanto Asa, como Ezequías, fueron hombres que hicieron lo bueno (2 Cron. 14:2, & 2 Cron. 31:20).
30) Es falso que Yeshua haya hecho mayores milagros que cualquier otro profeta [pues nadie hizo mayores milagros que Moisés, según Gen. 34:11].
31) Es falso que, la Vida Eterna, sea el producto de creer que Yeshua haya sido el Mesías; pues, la Vida Eterna, en realidad es el producto de apartarse del mal, para hacer en cambio el bien (Salmos 37:27).
32) Es falso que Yeshua haya sido "la Verdad"; pues, es "la Ley", y no el Nazareno, lo que realmente es "la Verdad" (Salmos 119:142).
33) Es falso que Yeshua haya sido “el Camino”; pues, “el Camino” que Dios ha dispuesto para los creyentes, es la obediencia a los 10 mandamientos de la Ley, según Salmo 119:27&32, Jueces 2:17, Deut. 5:29-33, y Deut. 11:22-23.
34) Es falso que Yeshua haya sido “la Vida” [pues, “la Vida”, es cumplir todas las palabras de la Ley de Dios, según Deut. 32:46-47].
35) Es falso que hayamos heredado la muerte espiritual, a consecuencia del pecado de nuestros Padres [Adán y Eva]; pues, los hijos, no han de morir por el pecado de sus padres (Deut. 24:16).
36) Es falso que, Yeshua, haya sido mayor que Moisés; pues, cuando Moisés hablaba con el Padre Celestial, la conversación era tan real y certera, que nadie en la multitud dudaba de su autenticidad (Éxodo 33:11, Éxodo 19:17-19, & Deut. 5:22-27); pero, cuando Yeshua hablaba con el Padre Celestial, la conversación era tan confusa y dudosa, que la multitud dudaba que hubiese realmente ocurrido (Juan 12:28-29). En adición, la Ley dice que, nunca se levantó en Israel, otro profeta mayor que Moisés (Deut. 34:10).
37) Es falso que, lo que Dios pide del Hombre, es que crea en Yeshua; pues, lo que Dios realmente pide, es que amemos “obrar con justicia, con misericordia, y con humildad” (Miqueas 6:8).
38) Es falso que, “la Gracia”, viniese por medio de Yeshua; pues Noé halló “gracia” ante los ojos de Dios (Gen. 6:8); y Moisés invocó sobre Israel “la gracia del que habitó en la zarza” (Deut. 33:16).
39) Es falso que Dios espere que los creyentes Hebreos acepten “el presente” [o “regalo”], de “la Salvación gratuita”; pues, los regalos, impiden juzgar con claridad, pervierten la Justicia divina, y corrompen el corazón (Éxodo 23:8, & Eclesiastés 7:7).
40) Es falso que Yeshua justifique al impío [es decir, al hombre que rehúsa arrepentirse, y comenzar a obedecer los mandamientos]; pues, si fuese cierto que Yeshua justifica la impío, entonce Yeshua sería abominable ante יהוה , según Prov. 17:15.
41) Es falso que la Justicia se alcance solo por la Fe, y no por obrar según lo ordenado en la Ley. ¿Por que? Pues porque, Finees, obró según lo ordenado en la Ley [dando muerte a los dos adúlteros, según Lev. 20:10]; y, su obrar según la Ley, le fue contado por Justicia (Salmo 106:29-31).
42) Es falso que, nuestro bienestar eterno, dependa de aceptar la religión [o teología] correcta; pues, en realidad, depende de que conozcamos a Dios, dando “buen fruto”, y haciendo [con nuestras propias manos] el bien y la justicia que encarnan los mandamientos dados por יהוה a Moisés [según grabados sobre las dos Tablas de Piedra]. ¿Por que? Pues porque, la Ley, muestra que cada persona recibirá el mismo bien [o mal] que haya sembrado (Jeremías 22:15-16, Génesis 4:6-7, Prov. 22:8, Jueces 1:7, Isaías 58:7-12, Isaías 3:10-11).
43) Es falso que, el hombre que escribió casi la mitad de las epístolas que conforman el B'rit Hadasha [el apóstol Pablo, paz sea con el], haya sido una fuente confiable de sabiduría y conocimiento de la Fe Hebrea [¡pues ni siquiera sabia quien era el Sumo sacerdote Judío, según Hechos 23:3-5!].

Finalmente, si la Ley dice una cosa, y el B'rit Hadasha dice otra cosa [o algo contrario], entonces es el B'rit Hadasha [y no la Ley], el que está equivocado. ¿Por que? Pues porque sería extraviado creer que, las enseñanzas de Yeshua, son “el cumplimiento de la Ley” (Mateo 5:17), si tales enseñanzas “no cumplen” con lo que la Ley enseña y ordena. En adición, las verdades Divinas reveladas en la Escritura Hebrea, son finales e irrevocables; pues, la Ley, no puede ser abrogada, ni mucho menos quebrantada, según Deut. 4:2. Y, el B'rit Hadasha, confirma esta misma verdad, cuando cita a Yeshua diciendo: «la Escritura [es decir, la Ley], no puede ser quebrantada» (Juan 10:35).
Y, las anteriores, son algunas de las razones por las cuales, los “Benei Elyon”, respetan y admiran la figura de Yeshua (paz sea con él), pero rechazan tajantemente las cosas que, acerca de Yeshua, afirma la noble Teología Nazarena. ¿Quien es un “Benei Elyon”? Pues es todo hombre y toda mujer que cree en hacer el bien que ordena la Ley: en no juzgar injustamente a nadie, en no aceptar [o “aprobar”] la conducta de los impíos, en defender al débil y al huérfano, en hacer justicia [dando caridad] al afligido y al menesteroso, y en librar a los afligidos y necesitados de mano de los impíos. Estos creyentes, son aquellos a los cuales alude la Escritura Hebrea, cuando dice: “Vosotros sois dioses, y todos vosotros [sois] “Benei Elyon” (hijos del Altísimo)- Salmo 82:6. ¿Por que rechazan los Benei Elyon las cosas que, acerca de Yeshua, postula la noble teología Nazarena? Pues porque, como hemos demostrado, cada una de ellas niega y contradice lo claramente revelado por יהוה en la Ley, en los Profetas, y en los Escritos (la Tanak). Y, la palabra Hebrea que la Tanak utiliza para designar a quien se opone a la dicho y ordenado por el Creador, es “Ha Satan”; un termino Hebreo que literalmente significa “El Satanás”.
¿Que debe hacer entonces el Hombre que desea abandonar las mentiras en las cuales ha sido instruido, para volver en cambio a la senda antigua de la pura, clara, y sencilla fe en la Ley de Dios? Pues debe renunciar al engaño y la maldad; jurando fidelidad y obediencia a יהוה (Adonai Yah, el Dios de Israel, bendito sea); y haciendo la siguiente confesión pública- «Oh יהוה (Adonai Yah), Señor Dios de Abraham, Confieso que No hay otro Dios, ni hay otro Salvador, tan grande como Tu; Confieso que no hay otro profeta, tan grande como Moisés; ni hay otra Ley, tan grande como Tus Diez Mandamientos. Confieso que no hay otra Escritura, tan grande como Tu Torah; ni hay otro pueblo, tan grande como Israel. Y confieso que no hay otra teología tan grande, verdadera, y justa, como la de "Medida por Medida" (o "Siembra y Cosecha"): recompensar a cada uno, con el mismo bien que, con sus obras, haya voluntariamente sembrado; y castigar a cada uno con el mismo mal que, con sus obras, haya voluntariamente sembrado (sin nunca haberse arrepentido). Gracias, porque has escuchado mi oración, y has perdonado [como prometiste] mis pecados. Y gracias por haberme hecho en este día, miembro integral de tu Pueblo Santo; el Pueblo de Dios que esta prefigurado en la Nación de Israel. Amén».





La religión predicada por nuestro maestro Moisés, no era un mandamiento a hacernos Judíos, Cristianos, Musulmanes, ni Noáhidas; era una exhortación a hacernos “Hijos de Israel” (es decir, a convertirnos a los mandamientos Divinos)

Cuenta la leyenda que, en un remoto país, luego de que los jóvenes terminaban su enseñanza primaria, se espera que todos ellos que procediesen a convertirse en estudiantes de ingeniería, sometiéndose a la tutela de sus sabios profesores universitarios. El problema era que, a diferencia de lo que sucedía en otros países, en este país no se esperaba que los jóvenes concluyesen jamás sus estudios [y mucho menos que practicasen de forma independiente la ingeniería]. De hecho, cuando un estudiante dejaba de asistir a sus clases, y comenzaba a ejercer independiente la ingeniería, el claustro dejaba de reconocerle como ingeniero.
Algo similar ocurre hoy en día con el “Judaísmo Normativo”; donde se espera que, después de que la persona se hace “Judía”, se suscriba a una comunidad, así como a la autoridad de algún Rabino (un maestro de religión) que le instruya durante el resto de sus días.
El problema con esto último es que, si por ejemplo la comunidad decidiese cambiar de localización (como podría ser el caso si quisieran emigrar a Israel), este converso no podría permanecer atrás, practicando [de forma independiente] su fe Judía; pues la comunidad podría no continuar reconociéndole como Judío, y hasta podrían revocársele sus papeles de conversión).
En otras palabras [y a diferencia de lo que sucedía en la época de Moisés], la persona que se convierte hoy en día a la religión Judía, en realidad no se convierte a la Fe predicada por Moisés [es decir, al pacto de vivir comprometido con las verdades éticas y morales plasmadas por el dedo Divino, sobre las dos Tablas de Piedra, según Deut. 4:13]; sino que experimenta el equivalente religioso de obtener la membresía en un fino y exclusivo "club campestre" [o el permiso para utilizar el nombre de una famosa y reconocida franquicia comercial]; es decir, la versión religiosa de obtener entrada a un selecto grupo socio-político, cuyo poder de seducción emana de su reclamo de ser dueño, custodio, y poseedor absoluto de la fe y las promesas hechas por Dios a los antiguos Hijos de Israel.
¿Y como sabemos que es falso su reclamo? Pues porque, las promesas de la Ley Mosaica, no fueron hechas a los “Judíos”, sino a “los Hijos de Israel”. De hecho, el termino “Judío”, es un termino tardío; que aparece siglos después de la entrega de la Ley, y solo como producto de la desaparición (o exilio forzoso) de 10 de las 12 tribus de Israel. Es que, “los Hijos de Israel” que salieron de la esclavitud Egipcia, no eran exclusivamente miembros de la tribu de Judá, sino un conglomerado multi-étnico, que no consistía solamente de las doce tribus de Israel, sino de una inmensa cantidad de gentes de muchos pueblos y razas. Como esta escrito: «Partieron los hijos de Israel de Ramesés a Sucot, como seiscientos mil hombres de a pie, sin contar los niños. TAMBIÉN SUBIÓ CON ELLOS GRANDE MULTITUD DE TODA CLASE DE GENTES, y ovejas, y muchísimo ganado»- Éxodo 12:37-38.
En otras palabras, “los Judíos” (es decir, los miembros de la tribu de Judá), solo eran una diminuta porción de un ente mucho más grande, así como más inclusivo; un ente que Moisés identifica con el nombre de “los Hijos de Israel”.
De hecho, la tradición Judía, condena la idea de que la Ley y las promesas Divinas (es decir, la religión Hebrea) sean propiedad exclusiva de la Nación Israelita, o de cualquier otro grupo étnico [o nacional]. Es que la tradición dice que, si el Creador otorgó la Ley en el desierto, fue precisamente para ilustrar que, así como el desierto no pertenecía a nadie, sino que todos podían venir y tomar de él toda la arena que desearan, de ese mismo modo la Ley de Dios no pertenecía a nadie, sino que todos podían venir y tomar de ella toda la verdad que desearan.
No solamente esto, sino que la tradición Hebrea afirma que, antes de ofrecer los Diez mandamientos de la Ley a Israel, el Creador los ofreció primero a todas y cada una de las 70 naciones que existían en el Mundo; Y, solo después de que estas últimas rechazaran los mandamientos, procedió el Creador a ofrecerlos al conglomerado de gentes que comprendían el Israel que salió de Egipto (como intimando que Dios concede más importancia a que el hombre reciba los mandamientos de la Ley, que a que se haga parte de la Nación de Israel).
Es que, el mensaje de la Ley Divina, es que el favor de Dios no se alcanza por el hecho de ser étnicamente Israelita, o porque nos hallamos incorporado a la Nación Judía (recuerde que “Korah”, o “Coré”, era Israelita, así como primo hermano de Moisés; pero, aún así, el Creador le hizo descender vivo al Sheol, pues rechazó obedecer los mandamientos dados por Dios a Moisés).
¿Como muestra la Ley que puede alcanzar el hombre este favor Divino? Pues, la respuesta a esta crucial pregunta, esta en el hecho de que, mientras escribe su revelación, nuestro maestro Moisés repite sin cesar la siguiente frase: “LOS HIJOS DE ISRAEL HICIERON LO QUE יהוה (DIOS) MANDÓ A MOISÉS”. Consideremos algunos ejemplos:

--“Y, LOS HIJOS DE ISRAEL, FUERON E HICIERON puntualmente así, COMO יהוה HABÍA MANDADO A MOISÉS”- Éxodo 12:28
--“E HICIERON LOS HIJOS DE ISRAEL CONFORME AL MANDAMIENTO DE MOISÉS”- Éxodo 12:35 --“ASÍ LO HICIERON todos LOS HIJOS DE ISRAEL; COMO MANDÓ יהוה A MOISÉS y a Aarón, así lo hicieron”- Éxodo 12:50
--“e HICIERON LOS HIJOS DE ISRAEL COMO יהוה LO HABÍA MANDADO A MOISÉS; así lo hicieron”- Éxodo 39:32
--“EN CONFORMIDAD A TODAS LAS COSAS QUE יהוה HABÍA MANDADO A MOISÉS, ASÍ HICIERON LOS HIJOS DE ISRAEL toda la obra”- Éxodo 39:42
--“y ellos sacaron del campamento al blasfemo, y lo apedrearon. Y LOS HIJOS DE ISRAEL HICIERON SEGÚN יהוה HABÍA MANDADO A MOISÉS”- Levítico 24:23
--“y los levitas tendrán la guarda del tabernáculo del testimonio. E HICIERON LOS HIJOS DE ISRAEL CONFORME A TODAS LAS COSAS QUE MANDÓ יהוה A MOISÉS; así lo hicieron”- Lev. 1:53-54
--“E HICIERON LOS HIJOS DE ISRAEL CONFORME A TODAS LAS COSAS QUE יהוה MANDÓ A MOISÉS; así acamparon por sus banderas, y así marcharon cada uno por sus familias”- Numero 2:34
--“Y LO HICIERON ASÍ LOS HIJOS DE ISRAEL, y los echaron fuera del campamento; COMO יהוה DIJO A MOISÉS, ASÍ LO HICIERON LOS HIJOS DE ISRAEL”- Números 5:4
--“Y Moisés y Aarón y TODA LA CONGREGACIÓN DE LOS HIJOS DE ISRAEL HICIERON CON LOS LEVITAS CONFORME A TODAS LAS COSAS QUE MANDÓ יהוה A MOISÉS acerca de los levitas”- Números 8:20
--“Celebraron la pascua en el mes primero, a los catorce días del mes, entre las dos tardes, en el desierto de Sinaí; CONFORME A TODAS LAS COSAS QUE MANDÓ יהוה A MOISÉS, ASÍ HICIERON LOS HIJOS DE ISRAEL”- Números 9:5
--“Y Josué hijo de Nun fue lleno del espíritu de sabiduría, porque Moisés había puesto sus manos sobre él; y LOS HIJOS DE ISRAEL LE OBEDECIERON, E HICIERON COMO יהוה MANDÓ A MOISÉS”- Deut. 34:9;
--“DE LA MANERA QUE יהוה LO HABÍA MANDADO A MOISÉS, ASÍ LO HICIERON LOS HIJOS DE ISRAEL en el repartimiento de la tierra”- Josué 14:5

¿Que quería enseñarnos nuestro maestro Moisés, cuando insistía en repetir una y otra vez la anterior expresión? Pues quería sembrar en nuestra psiquis la revolucionaria idea de que, el Creador, no tiene etnias [ni Naciones] preferidas; y que, si creemos otra cosa, es solo porque no comprendemos el papel asignado por Dios a la Tribu de Judá; que no es otro sino “la espina dorsal” de un pueblo mucho mas grande y trascendental; ser "el armazón" de un “meta-pueblo” consistente de gentes que provienen de todas las Naciones, de todas las razas, de todos los credos, y de todos los rincones del mundo.
Moisés quiso enseñarnos que, la manera en que nos hacemos parte del “Pueblo escogido”, no es demostrando que nuestros ancestros eran Judíos; no es demostrando que pertenecemos a alguna de las tribus perdidas de Israel; no es casándonos con alguien que es formalmente reconocido como Judío; no es viviendo en la tierra de Israel; y ni siquiera es incorporándonos al ente religioso que encarna la moderna Ortodoxia Judía.
El favor Divino, se encuentra en que el hombre se haga a sí mismo una de aquellas personas que Moisés designa con el epíteto de “Hijos de Israel”. ¿Y como se hace la persona un “Hijo de Israel”? Pues comprendiendo que, cuando Moisés repite el hecho de que “LOS HIJOS DE ISRAEL HICIERON SEGÚN יהוה HABÍA MANDADO A MOISÉS”, lo que en realidad intenta enseñarnos es que, el verdadero “Hijo de Israel”, es precisamente el hombre que, sin importar su raza, o su lugar de residencia, cumple con el requisito de “HACER LAS COSAS SEGÚN יהוה HA MANDADO A MOISÉS”; Es decir, hacerse el hombre que vive y actúa según lo ordenado en la Ley por Moisés. ¿Y que de los Judíos ateos? ¿Que de los Judíos que son abiertamente Gays, o que no creen en la inspiración Divina de la Ley? Pues, no importando cuanto se ufanen de su Judaísmo, estas personas no son Hijos de Israel, y tampoco agradan al Creador [pues su obras son perversas]. Por el otro lado, un hombre puede no ser Judío; pero, si hace el bien que encarna lo ordenado a Moisés, el Creador confesará su nombre en los Cielos.
Y nuestro maestro Moisés intimó esta verdad, cuando compuso el libro de Job. Es que allí se nos dice que, aunque Job no estaba emparentado con Avraham [ni tampoco era reconocido formalmente como Judío], cuando los Hijos de Dios vinieron ante el Altísimo, este último les mostró que Job era el mas santo y grande de todos los hombres. Como está escrito: «No has considerado a MI SIERVO JOB, que NO HAY OTRO COMO ÉL EN LA TIERRA, VARÓN PERFECTO Y RECTO, TEMEROSO DE DIOS Y APARTADO DEL MAL?»- Job 1:8.
Moisés también intimo esta misma verdad, cuando enseñó que Avraham, Isaac, Jacob, y José, a menudo tuvieron que servir a Dios en circunstancias donde no contaban con la fortitud de estar dentro de un Pueblo Judío, o de morar en la Tierra de Israel.
Moisés intimo también lo mismo, cuando dijo que, a pesar de que Yitro (Jetro) era su suegro, este último rehusó aceptar la invitación hecha por Moisés para que se incorporase a las tribus de Israel. ¿Que fue lo que hizo eventualmente Jetro? Pues simplemente volver a su tierra, y a su propia Nación. ¿Y por que rehusó Jetro vivir físicamente entre los Israelitas? Pues la realidad es que, aunque la Escritura no especifica la razón, Jetro quizás fue lo suficientemente espiritual y sabio como para entender que, la proximidad física a las tribus de Israel, no era garantía alguna de obtener el favor Divino; Jetro quizás entendió que, el Dios de Israel, esta cercano a todos aquellos que se hacen “Hijos de Israel” [aceptando el yugo de lo ordenado sobre las dos piedras], sin importar a cual Nación se hayan incorporado, ni en que tierra particular residan [como fue el caso con su nuero Moisés, quien encontró a Dios en la soledad del desierto, mientras se hallaba físicamente alejado de las tribus de Israel].
Y, el que no hay que estar en Israel (ni entre los Israelitas) para obedecer lo ordenado por Dios a Moisés, también esta ilustrado en “los Escritos”, los cuales enseñan que, el general Sirio "Naamán", aceptó servir al Dios de Israel (“He aquí ahora conozco que no hay Dios en toda la tierra, sino [solo] en Israel... de aquí en adelante tu siervo no sacrificará holocausto ni ofrecerá sacrificio a otros dioses, sino [solamente] a Yah”- 2 Reyes 5:15&17). Pero, a pesar de haber escogido hacerse un “Hijo de Israel” [siguiendo lo ordenado por Dios a Moisés], Naamán decidió volver a su pueblo, para servir al Creador en su propia Tierra, y entre su propia gente. Y, lo más sorprendente de todo esto, es que, a pesar de lo difícil que sería servir a Dios alejado de Israel [y de los Israelitas], el profeta de Dios (Eliseo) no solamente aceptó la propuesta de Naamán, ¡sino que hasta le dió su bendición! Como esta escrito: “En esto perdone יהוה a tu siervo: que cuando mi señor el rey entrare en el templo de Rimón para adorar en él, y se apoyare sobre mi brazo, si yo también me inclinare en el templo de Rimón; cuando haga tal, יהוה perdone en esto a tu siervo. Y ÉL LE DIJO: “VE EN PAZ”- 2 Reyes 5:18-19.
En resumen, la Torah muestra que, el hombre que quiera hacerse parte del pueblo que Moisés describe con el seudónimo de “los Hijos de Israel”, no está necesariamente obligado a mendigar la aprobación de ninguna figura o institución humana; no esta forzado a pagar grandes sumas de dinero, a fin de obtener una conversión rabínica; no esta obligado a suscribirse a ninguna comunidad Ortodoxa; ni tampoco está condenado a abandonar su Pueblo, su gente, ni su propia Tierra [para morar en cambio en Israel, o entre Israelitas].
Todo lo que el hombre necesita, a fin de convertirse en un “Hijo de Israel”, es comprometerse públicamente con hacer "lo que יהוה ha ordenado a Moisés": comenzando a sembrar el bien que agrada al Creador (es decir, obedeciendo los Diez "dichos" o mandamientos Divinos); adorar solamente a יהוה (y no a ningún ser que tenga una imagen física, o que haya habitado jamás en un cuerpo de carne y hueso); obrar con justicia, con misericordia, y con humildad; circuncidar la carne de su prepucio; guardar el día de Reposo (Shabbat); abstenerse de la inmoralidad, así como de consumir carne de cerdo y de mariscos; observar las fiestas ordenadas en la Torah por Moisés (tal y como aun lo hacen los Judíos); cubrirse con Tallit, Kippah, y Tefillim; decir el Shemah y las oraciones Hebreas diarias; no prestarse a la usura; no tomar gloria ni crédito alguna para si mismo; y estudiar día y noche la Torah.





la salvacion no depende de Jesús ni de Muhammad


La profecía a cerca de Pablo (paz sea con el), acerca del Islam, y acerca de la venida del Mesías

La Escritura Hebrea, narra que Dios escogió a un Rey (un gran líder Judío) llamado “Shaul” (Saúl). Pero, el orgullo de Shaul, y su obsesión por el poder y la prominencia, terminaron desviándole, de modo que Shaul termino siendo atormentado por un espíritu de locura (un mensajero de Satanás). Luego de que Shaul comenzase a desvariar, procedió a cometer el pecado de destruir la ciudad de los Sacerdotes (la ciudad de Nob), atentando así contra aquellos cuya responsabilidad era alentar al Pueblo a la obediencia de la Ley. Y, el instrumento utilizado por Shaul para la destrucción del Sacerdocio, así como de la ciudad de los Sacerdotes, fue un Edomita llamado “Doeg”.
El anterior relato, no es sino una alegoría profética; una profecía dirigida a los creyentes Hebreos. ¿Que significaba esta alegoría? ¿Cual era su propósito? Pues su propósito no era otro sino alertar a los creyentes Hebreos acerca de un grave peligro que habría de venir sobre ellos en un tiempo futuro; advertirles que llegaría el día cuando, de en medio de ellos, se levantaría un gran "Rey" (es decir, un gran líder de las masas). Este grande líder, utilizaría el pretexto de haber sido [alegadamente] escogido (o "ungido") por Dios, para atentar contra aquellos que tenían la responsabilidad de obedecer la Ley. Y, la forma en que lo haría, seria induciendo a un Edomita, a destruir la ciudad de los Sacerdotes, haciendo de ese modo que cesasen tanto los sacrificios, como la observación de la Ley.
Ese gran líder que atentaría contra la Ley [así como contra quienes la practicaban], no seria otro sino el apóstol Pablo; cuyo nombre original era “Saulo” de Tarso (“Shaul” es la traducción Hebrea del nombre “Saulo”). Este “Shaul” (o “Saulo”) de Tarso (paz sea con el), siempre anheló el poder y la prominencia; y por eso, mientras era aun Judío, pretendía ser mas Judío que nadie (persiguiendo con saña a todo aquel que se opusiese al Judaísmo). Del mismo modo, cuando Saulo (Shaul) se hizo Cristiano, pretendió ser el mas Cristiano de todos los Cristianos (escribiendo mas de la mitad de los libros que comprenden el NT, a pesar de nunca haber andado con Jesús, tal y como lo hicieron todos los otros apóstoles).
Al igual que sucedió con el Rey Shaul, la obsesión con la prominencia, terminó desviando a Saulo, quien (al no ser aceptado por los Judíos como el Nuevo y grande líder del mundo Cristiano) comenzó a atentar contra la observación de la Ley.
Al igual que sucedió con Saúl, Saulo comenzó a desvariar (alegando que la Ley era una maldición), y a exhibir un tipo de locura. Como esta escrito: “Lo que hablo, no lo hablo según el Señor, sino COMO EN LOCURA” (2 Corintios 11:17). Y también dice en otro lugar, “¡OJALÁ ME TOLERASEIS UN POCO DE LOCURA! Sí, toleradme” (2 Corintios 11:1).
De igual modo, tal y como sucedió con Saúl, Saulo fue atormentado por un espíritu malo. Como esta escrito: “me fue dado un aguijón en mi carne, UN MENSAJERO DE SATANÁS QUE ME ABOFETEE, para que no me enaltezca sobremanera” (2 Corintios 12:7).
Finalmente, así como las palabras de Saúl, indujeron a un descendiente de Edom (Doeg el Edomita) a destruir la ciudad de los Sacerdotes, de ese mismo las palabras de Saulo (condenando a la Ley, y a los Judíos), alentaron a un descendiente de Edom (Tito, el emperador Romano) a destruir en la Ciudad de los Sacerdotes (Jerusalén), haciendo de ese modo cesar la observación de la Ley.
¿Es todo negativo en la anterior profecía? ¡Absolutamente no! La profecía advierte acerca del mal que, tanto a los Judíos, como a la observación de la Ley, harían Saulo y Edom (Roma, o el Cristianismo). Pero también advierte que, tanto Saúl como su familia (Pablo y el Cristianismo), caerían ante los “Filisteos”. Y, la palabra Hebrea para “Filisteos” es “Pelishtim” (los ancestros del moderno pueblo Palestinos, es decir, el Islam).
Así, la Escritura predice que, el Islam, derrotará finalmente al Cristianismo (a quien solo le quedara una pequeña simiente, así como a Saúl le quedo solamente su lisiado hijo Mefiboset). Y, ¿que sucedió luego de que Saúl y sus hijos fuesen derrotados por los Filisteos? ¡Pues que David ascendió al Trono de Israel! En otras palabras, la profecía dice que, cuando el Islam derrote finalmente al Cristianismo, David (el “Mesías”, o “Rey ungido por Dios”) volverá a este mundo, para reinar finalmente sobre todo el Pueblo de Dios (sobre todos aquellos que, sin importar su raza ni su credo, guardan los Diez mandamientos de la Ley de Dios). Como esta escrito:
«En aquel día, dice יהוה (Yah) de los ejércitos, yo quebraré su yugo de tu cuello, y romperé tus coyundas, y extranjeros no lo volverán más a poner en servidumbre, sino que SERVIRÁN A YAH SU DIOS Y A DAVID SU REY, A QUIEN YO LES LEVANTARÉ (RESUCITARE DE ENTRE LOS MUERTOS)» (Jeremías 30:8-9) Pero, ¿que significa precisamente que el Islam conquiste al Cristianismo? ¿Significa acaso que el Mundo entero habrá de hacerse Musulmán? ¡Absolutamente no! Vera, lingüísticamente, la palabra “Islam” viene de una raíz Árabe (s-l-m) que significa tanto “sometimiento” [a Dios], “paz” (salam). Así, el Islam prefigura la paz que surge del sometimiento a Dios [es decir, de la obediencia a los Diez Mandamientos de la Ley Divina]. Por el otro lado, el Cristianismo es la antítesis del Islam, pues representa la carga emocional que agobia al hombre que piensa ser incapaz de someterse a Dios [obedeciendo los mandamientos de la Ley Divina], y escoge en cambio creer que su única opción es aceptar que sea otra persona (Jesús) quien lo haga en sustitución suya.
Así, cuando la Escritura profetiza que David (el Redentor) habrá de llegar luego de que el Islam “triunfe” sobre el Cristianismo, lo que trata de enseñarnos es que, “la redención” (o “la Paz”) llegara el día en que, nuestro deseo de someternos a Dios (obedeciendo sus mandamientos), venza a nuestro instinto de dejar que “sean otros” quienes lo hagan [es decir, cuando resolvamos convertirnos a nosotros mismos en el cambio que deseamos para el resto del Mundo]. Es que, guardando los mandamientos (no mintiendo, no robando, no matando, no codiciando lo ajeno, etc), nos alejamos de la maldad. Y el profeta prometió que, el redentor, llegaría a aquellos que se alejan de la maldad [como esta escrito: “Y VENDRÁ EL REDENTOR a Sion, y A LOS QUE SE VOLVIEREN DE LA INIQUIDAD en Jacob”- Isaías 59:20].
La sumisión a los mandamientos Divinos, también hace que los hombres se hagan hermanos, y vivan en paz los unos con los otros. Y el Rey David profetizo que, este “vivir en paz y armonía”, trae la Vida eterna [como esta escrito: “Mirad cuán bueno y CUÁN DELICIOSO ES HABITAR LOS HERMANOS JUNTOS EN ARMONÍA!... PORQUE ALLÍ ENVÍA יהוה bendición, y VIDA ETERNA”- Salmo 133:1-3.
Así pues, “el reinado de David” (o “la era Mesiánica”) sera una época en la que los hombres vivirán en paz y en armonía, disfrutando de la bendición y la vida eterna. Y, esta vida eterna, sera el producto de que, el Mundo entero (Judíos, Cristianos, Musulmanes, etc), resolverá someterse a los mandamientos Divinos, y seguir el mensaje de David, cuando dice: “Apartate del Mal, y haz el Bien, y tendrás una morada eterna (es decir, ¡vivirás para siempre!)”- Salmo 37:27.
Que la paz y la gracia de יהוה (el Dios de Israel), así como la esperanza en la manifestación del reinado de su rey ungido (David), sea con todos vosotros. Amén





¿Sera posible que, a pesar de lo noble que es el relato acerca de la vida de Yeshua (Jesús de Nazaret, paz sea con el), la teología que de su persona esboza el “B'rit Ha-Dashah” (el "Nuevo Pacto"), sea el producto de la iniquidad?

La Tanak (la Escritura Hebrea) dice que, los días del hombre, son 70 años. Y, como máximo, son 80 años. Como esta escrito: «LOS DÍAS DE NUESTRA EDAD SON SETENTA AÑOS; Y, si EN LOS MAS ROBUSTOS SON OCHENTA años, Con todo, su fortaleza es molestia y trabajo...» (Salmo 90:10). De este modo, la Escritura intima que la vida promedio del hombre es de 75 años. Pero tambien dice la Escritura que, los hombres inicuos, adulan y engañan a las masas, violando el pacto de Dios, y rehusando guardar los Diez mandamientos de la Ley Divina. Esa misma Escritura, tambien advierte que, estos inicuos, no llegarán a la mitad de sus días (es decir, no llegarán a cumplir los 35 o 40 años de edad). En adición, dice que serán forzados a descender al Hades (es decir, al pozo de la destrucción), como esta escrito: «EXTENDIÓ EL INICUO SUS MANOS... VIOLÓ SU PACTO. LOS DICHOS DE SU BOCA SON MÁS BLANDOS QUE MANTEQUILLA, PERO GUERRA HAY EN SU CORAZÓN; suaviza sus palabras más que el aceite, mas ellas son espadas desnudas... MAS TÚ, OH DIOS, HARÁS DESCENDER AQUÉLLOS [INICUOS] AL POZO DE PERDICIÓN. LOS HOMBRES sanguinarios y ENGAÑADORES, NO LLEGARÁN A LA MITAD DE SUS DÍAS...» (Salmo 55:20-23).
Bajo esta luz, podemos entonces preguntarnos a nosotros mismos: ¿Son verdaderas las enseñanzas que a Jesús (paz sea con el) atribuyen los Escritos Cristianos? ¿O son en cambio el producto de la iniquidad? Y, ¿Como saberlo con certeza? Afortunadamente, la respuesta a todas estas preguntas, es muy sencilla. ¿Por que? Pues porque el Salmo 55 advierte que, si las enseñanzas del Galileo eran el producto de la adulación y el engaño, entonces tenían que presentar a Jesús incitando a sus seguidores a violar “SU PACTO” (es decir, el pacto de la Ley de Dios). En adición, tenían que presentarle trayendo GUERRA; tenían que presentarle MURIENDO ANTES DE LOS 40 AÑOS; y, finalmente, tenían que presentarle DESCENDIENDO AL HADES.
Analicemos en detalle cada una de estas opciones: Según los escritos cristianos, ¿a qué nos incita Jesús? ¿A guardar el pacto de la Ley? ¿O a rebelarnos contra ese pacto? Pues el Evangelio le cita diciendo: «La Ley y los profetas eran hasta Juan...[en otras palabras, ¡olvídense de la Ley!]» (Lucas 16:16).
¿Qué dicen los Escritos cristianos que trajeron las blandas y suaves palabras del Galileo? ¿Trajeron Paz? ¿O trajeron Guerra?: Pues dicen que trajo guerra, como esta escrito: «¿PENSAIS QUE HE VENIDO PARA DAR PAZ EN LA TIERRA? OS DIGO: NO, SINO DISENSION (¡GUERRA!). Porque de aquí en adelante, cinco en una familia estarán divididos, tres contra dos, y dos contra tres» (Lucas 12:51-52).
¿A qué edad dice el Evangelio que Murió el Galileo? ¿Antes de los 35 o 40 años? La respuesta es que, aunque el Evangelio no lo indica de forma explicita, se puede inferir que Jesús murió a los 33 años de edad. ¿De donde se infiere? Pues combinando el hecho de que este último comenzó su ministerio a los 30 años de edad (Lucas 3:23), con el hecho de que, el número de fiestas en las cuales [según el evangelio] aparenta haber participado, intiman que su ministerio duró cerca de 3 años y medio.
Finalmente, ¿confirman los escritos cristianos que Jesús hubiese descendido al pozo de la destrucción (Hades)? Pues ciertamente lo confirman, cuando dicen: «Varones hermanos, se os puede decir libremente DEL PATRIARCA DAVID, que murió y fue sepultado, y su sepulcro está con nosotros hasta el día de hoy. Pero siendo profeta, y SABIENDO QUE con juramento DIOS le había jurado que de su descendencia, en cuanto a la carne, LEVANTARÍA AL CRISTO para que se sentase en su trono, viéndolo antes, HABLÓ DE LA RESURRECCIÓN DE CRISTO, QUE SU ALMA NO FUE DEJADA EN EL HADES (es decir, que Jesús fue en efecto forzado a descender al Hades, solo que no fue dejado allí permanentemente)» (Hechos 2:29-31).
Así pues, tanto la Escritura Hebrea, como los Escritos cristianos, son contundentes en demostrar la iniquidad que se oculta detrás de los suaves y dulces dichos que, al maestro de Galilea (paz y bendición sean con el), atribuyen los Evangelios.





Un Breve Curso de Hebreo

Si bien el mensaje Divino es uno sencillo y universal, ninguna persona podrá ser jamas un verdadero erudito de la Torah (las Escrituras Sagradas), sin primero aprender el idioma en el cual estas fueron originalmente compuestas. Esta "Lengua Sagrada", es la lengua Hebrea. A continuación, encontrara (de forma gratuita) ocho eslabones que le permitirán descargar un curso básico de Hebreo. Este curso es provisto por terceras personas, y por tanto no asumimos ninguna responsabilidad en cuanto a su calidad o precisión:

Curso de Hebreo- leccion 1

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Adora Solamente A Yah?



La imagen que de Dios hace todo cristiano

La Ley de Dios, prohíbe al creyente hacer imagen de algún hombre [o de alguna mujer] que pretenda representar la Deidad. Como esta escrito: «para que NO OS CORROMPÁIS Y HAGÁIS PARA VOSOTROS ESCULTURA, IMAGEN DE FIGURA ALGUNA, EFIGIE DE VARÓN o hembra»- Deut. 4:16.
Pero la realidad es que, como el Cristiano cree que Jesús es Dios, cada vez que el Cristiano piensa en Dios, viola el mandamiento que le prohíbe hacer una imagen de Dios. ¿Por que? Pues porque, cuando el Cristiano piensa en la Deidad, le asocia automáticamente la imagen del Nazareno [una imagen que crea en su subconsciente]. Para este cristiano, Dios es un hombre, que tiene piel blanca, y nariz perfilada. En adición, tiene ojos, boca, oído, nariz, brazos, piernas, etc. Tiene un pelo largo y lacio, que le llega hasta los hombros; tiene barba; se viste con un largo manto, y calza sandalias. Y, si esto no es hacer una imagen de Dios, entonces nada es hacer una imagen de Dios.





La inmortalidad del alma

Con respecto a la inmortalidad del alma, la fe Hebrea siempre ha postulado que, cuando morimos, somos "reunidos con nuestros Padres". Esto significa que, si es usted un hombre temeroso de Dios, entonces es un hijo [espiritual] de Avraham; y, una vez muera, será usted "reunido” con Avraham [es decir, comenzará a participar de las bendiciones prometidas a la descendencia espiritual del Patriarca]. En cambio, si es usted de aquellas personas que se rebelan constantemente contra Moisés [es decir, contra los diez mandamientos Divinos dados por mano de Moisés], entonces usted no es un hijo espiritual de Avraham, sino que es un hijo de Korah (o “Coré”); y, tan pronto fallezca, será usted reunido con su padre espiritual, para experimentar el mismo castigo que él experimentó].





La Necesidad Ética de la inmortalidad del Alma

La Ley de Dios (la Torah) intima que, ni la recompensa de los Justos (es decir, las delicias del Gan Eden), ni la recompensa de los impíos (el castigo en Gehinnom), pueden esperar hasta que, tanto justos como impíos, pasen la alegada “noche de la muerte”, para despertar al “nuevo día” del mundo que ha de venir. Es que, el Dios de Israel, es perfectamente Justo (Génesis 18:25); y, esa perfección moral, le impide ordenar a sus siervos el sujetarse a un código ético y moral que Él mismo no obedecería. Y, con respecto a la recompensa (salario) de un obrero, el Creador ordenó diciendo: “No oprimirás a tu prójimo, ni le robarás. NO RETENDRÁS EL SALARIO DEL JORNALERO EN TU CASA HASTA LA MAÑANA” (Levítico 19:13). En otras palabras, si usted era un Rey que tenía hombres laborando para usted, tan pronto estos hombre concluyesen sus labores, usted estaba obligado a pagarles de inmediato. Es decir, El Creador no le daba a usted la libertad de decir a ninguno de sus obreros: “vete, pasa la noche en tu casa; y, cuando despiertes en la mañana, te daré entonces tu recompensa”. Es que, desde la perspectiva del Dios de Israel (un Dios de perfecta justicia), tal aptitud equivalía a robar y oprimir al jornalero. Y es por eso que, el hombre y la mujer que han trabajado en la obra del Dios de Israel, reciben su recompensa tan pronto acaban su jornada en este mundo; y no cuando despiertan del sueño de la muerte, miles de años mas tarde. Es que, el Dios de Israel, no roba a nadie, ni dilata la recompensa debida a quienes le aman.





La inconsistencia de la noble teología adventista

El Cristianismo adventista, es un camino perfectamente válido para agradar al Creador. Pero, la interpretación que acerca de las setenta semanas mencionadas en el libro de Daniel (Daniel 9:24-27) hacen los hermanos adventistas, es totalmente incoherente (por no decir "caprichosa"). Es decir, a fin de obtener el resultado que desean ["demostrar" que Jesús es el Mesías Judío, y que la fecha de su nacimiento ya había sido profetizada por Daniel], los adventistas interpretan que, los dos primeros conjuntos de semanas, son inmediatamente consecutivos; es decir, que las sesenta y dos semanas [de años] comienzan a contar tan pronto finalizan las primeras siete semanas [de años]. Pero entonces asumen [convenientemente] que, la última semana [de años], no comienza a contar al final de las últimas sesenta y dos semanas, sino que comenzará a contar luego de un tiempo indeterminado (que al presente ya rondan en las 285, o cerca de 2,000 años). ¿Y por abrazan los adventistas tan crasa inconsistencia? Pues simplemente porque, si fuesen a ser consistentes, y contasen la última semana como comenzando inmediatamente después de las sesenta y dos semanas anteriores [semanas que alegadamente concluyeron con la muerte del Mesías y/o con la destrucción del Templo], los adventistas se verían forzados a admitir que las setenta semanas ya concluyeron sin que Jesús (paz y bendición sean con él) cumpliese con lo prometido en la visión? Es decir, sin haber terminado con la prevaricación, sin haber puesto fin al pecado, y sin haber traído justicia perdurable. Como esta escrito: “SETENTA SEMANAS ESTÁN DETERMINADAS SOBRE TU PUEBLO Y SOBRE TU SANTA CIUDAD, PARA TERMINAR LA PREVARICACIÓN, Y PONER FIN AL PECADO, Y EXPIAR LA INIQUIDAD, PARA TRAER LA JUSTICIA PERDURABLE...”- Daniel 9:24
Por otro lado, los adventistas niegan la inmortalidad del alma, y alegan que, con su muerte, el hombre deja de existir. Según ellos, el difunto no tiene ya conciencia, ni tampoco volverá a tener parte en lo que se hace bajo el sol, sino hasta que llegue el día en el que sera resucitado de entre los muertos, para ser finalmente juzgados. ¿Y que texto utilizan los adventistas para justificar esta errada teología? Pues el texto que dice: “Porque los que viven saben que han de morir; PERO LOS MUERTOS NADA SABEN, NI TIENEN MÁS PAGA; PORQUE SU MEMORIA ES PUESTA EN OLVIDO. TAMBIÉN SU AMOR Y SU ODIO Y SU ENVIDIA FENECIERON YA; y nunca más tendrán parte en todo lo que se hace debajo del Sol”- Eclesiastés 9:5-6 ¿Cual es el problema con la interpretación adventista? Pues su problema es que interpreta [convenientemente] la primera parte del verso de un modo estrictamente literal; pero interpreta de forma alegórica la parte final del verso [que le es adversa]. Es decir, si es literalmente cierta la parte del verso que dice que El muerto nada sabe, y que su memoria, su amor, su odio, y su envidia fenecieron, entonces también tiene que ser literalmente cierta la parte que afirma que, el muerto, ya NO TIENE MAS PAGA, Y QUE NUNCA MAS TENDRA parte en lo que se hace bajo el Sol. Pero, si el muerto no recibirá mas paga alguna, entonces es falso que vaya a ser resucitado [para recibir paga o recompensa por su fe o por sus obras]. De hecho, como el juicio de un hombre es una de esas cosas que, en tiempos bíblicos, “se hacía bajo el Sol”, pues entonces es imposible que el muerto resucite para ser juzgado [pues esto violaría el sentido literal del verso]





El extravió de los seguidores de Charles Taze Russell (paz sea con él)

El verso que dice, "Vosotros sois mis Testigos" (Isaías 43:10), no pudo haber hecho referencia a los modernos seguidores de Charles Taze Russell, pues el pasaje continua diciendo: "Yo, yo Yah; y, fuera de mí, no hay quien salve"- Isaías 43:11. Es decir, la gente a la cual el profeta dirige su mensaje, es la gente que cree que, solamente Yah (y no Jesús, ni mucho menos Muhammad) puede salvarlos. ¿Quienes son esta gente? ¡Pues el Pueblo de Israel!; como claramente enseña el pasaje que dice, «Y Josué respondió al Pueblo: VOSOTROS SOIS TESTIGOS... de que habéis elegido [solamente] a Yah para servirle. Y ELLOS RESPONDIERON: TESTIGOS SOMOS» (Josué 24:22)




What does it means that Humanity's most advanced race (the White Angle-Saxons) have fully embraced atheism, nudism, and Homosexuality? Well, have you ever met a God fearing serpent? Have you ever seen a Donkey trying to buy some clothes for himself? Ever heard of two dogs renting a private room? Of course not!.... By definition, animals don't believe in God... They don't cover their nakedness, and neither do they have any decency to keep their sexual life private... Therefore, the fact that Humanity's most advanced race (the Angle-Saxons) have fully embraced atheism, nudism, and homosexuality, simply means that Humanity have sadly gone back to it's ancient [and primitive] origins; to a time when we humans were little more than “talking animals”...



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